我家的故事

真·人间国宝·能乐大师·花心臭老头·不近人情冷酷爹·水果蔬菜报数loser·观山流27代宗家观山寿三郎，经过8集多拉马的铺垫，眼看就要在最后一集奔赴其人生的终点，驾鹤西去，呜呼哀哉，情绪已经铺垫到这儿了，不明真相的观众眼泪已经准备好，就等BGM一起，就要夺眶而出了···。

等等，就这？宫九是这样的人吗？事情没有这么简单！这种时候，怎么才能釜底抽薪，实现惊天逆转呢？仔细想想，主角好像另有其人呢，对啊，不是还有主角吗？喂，寿一，轮到你了哟～～～

说实话，看完结局几天了，心里还是不太能接受。当然这个世界和剧本都没有规定一切必须顺理成章，意外不许发生。但是，心里太难过了。真·空余脑容量只有2GB·浪子回头处处碰壁·前摔角手暴风雪·神秘头套男super世阿弥machine·贫穷离异中年父亲·山贼抱能手·老花眼·超长反射弧拥有者观山寿一，就这么被你们当工具人的吗？这结局是要说啥呢？他轻轻的走了，正如他轻轻的来？还是说，这个家，有他没他都一样？

《我家的故事》是一个注定完结的故事，这是在看之前就知道的，宫九·长瀨·敏敏铁三角的完结，让人对这部剧的期待蒙上了一层伤感。这种背景下，宫九并没有给一个标准的大团圆结局，可以说是杀人诛心，不过我比较倾向的，是这部剧冷静的道出了生活中的另一部分真相，那就是没有什么东西是注定长久的，生活这一河流的奔涌方向，不以任何人的意志为转移，只能面对和接受，带着令人欢笑和流泪的部分，继续向前走下去。所以寿一离开了，观山家的生活还在继续；BABE转幕后了，而我们对他的喜爱，也依然在继续。

道理是这个道理，但，日子是一天一天过的，生活里那些苦楚与尴尬，道理里总是讲不出来的，也不是道理能化解的。

因为父亲病危而回归的寿一，心里暗暗的把继承家业当成了退路，但事情没有那么简单，虽然是长男，并不意味着傲娇的老父亲会把宗家的位置传给他视为一个理所当然的选择。

全家人在吵吵闹闹中拿出各种招数，盼望着观三郎的身体状况能有所好转，然而人生如逆旅，即使老人家自己也有在努力，即使表面看上去人精神了很多，却并不意味着他能回复健康，和回归能乐的舞台。

寿一把自己的精力分到无限细碎，给父亲的护理，给摔角，给能乐排练，给多动症的儿子，给一大家子的各种琐碎，不意味着付出必有理解和回报。

在家族旅行中忍不住发脾气的那一幕；被前妻怒吼“受不了的不是你缺席而是你回来了”的那一幕；阿基琉斯之腱断裂，不得不把父亲送到养老院的那一幕，全是中年人的力不从心。

前妻吐槽寿一“只有2GB的空余脑容量”，其实他还能怎样呢。倒不是说他背负了多么苦大仇深的人生，而是他如果不把自我退缩成那一点小小的容量，又如何面对重重困难的生活呢。

在温馨和搞笑的外壳下，《我家的故事》难免被拿来与《虎与龙》比较。相似之处按下不表，除去脚本结构和叙事方式的差异外，两个故事的底色亦不相同，《虎与龙》的笑与泪之下是一个童话故事，16年前，黑帮小混混小虎，因为对落语的喜爱，强硬的住进林屋亭一家，在落语的修行中，收获了一个温暖的家，找到了自己的位置。《虎与龙》给了林屋亭小虎一个完美的结局，师父视他为心爱的弟子，老大器重他而希望他能走上正途，少当家因为他挺身替罪正视了要力挽帮派颓势的命运，包括挚友龙二也在他为帮派报恩入狱后重新回到林屋亭重拾落语。而《我家的故事》则现实很多，浪子回头金不换是寓言故事，可现实从来不会停止在寓言的结尾上。

当年的黑帮小混混小虎，磕磕绊绊的学艺，却因为落语自成风格受到大家的喜爱。16年后的寿一，转型之路远没有那么顺利。能的表演没有即兴发挥一说，不是小时候有练习基础便能轻易重拾。曾经因为父亲对传艺的严厉和摔角的赞许，寿一弃能乐转投摔角，回归能乐后，才发现摔角之于自己也远非只是逃避那么简单。

何以16年后，小虎的童话依然色彩斑澜，而寿一的物语则流露出一丝无力的底色和纠结呢？我觉得并不是宫九的乏力，这背后时光磨砺留下的痕迹，不就像极了生活本身么。

好在，故事的最后，借观三郎之口道出：你可能做不了人间国宝，但在这个家，你是人间家宝。好在，我们知道，寿一奔波在能乐和摔角之间，他不是全然的被动，他真心喜欢摔角，也跟能乐找到了和解。林屋亭小虎在出狱后，以为大家都过上了幸福的生活，而自己无处可去，真相是每个人都在期盼他的回归；寿一在离开之前终于把在破碎边缘的大家庭又整合在了一起，那句人间家宝，也许比不上28代宗主的名号响亮，但也终于让他得到了一直期盼的来自父亲的表扬。

不甘心可也没办法的，还是我们这些观众呐···

本来想这篇写关于家庭题材的感想来着，但心情还是沉浸在对寿一离开的难过中，唉···

10集的日剧，短小精悍，很开心，很轻松的看着。没想到最后一集，突如其来，一下子破防，泪如泉涌，我甚至还要再回到第9集。标签里我添加“如何面对死亡”，主人公寿一离家出走25年，因为老爸的生病，嗯，回归了家庭，放弃了自己的热爱，那是什么？是摔跤？是拳击，并不是，然而杀伤力真的很大。我是练过空手道的，我也因此而受过伤，看着这个运动就觉得风险太大了。寿一本来为照顾老爸，继承家业已经放弃，但是那毕竟是他自己一生所爱的运动，但是，责任，亲情，父子之间的恩恩怨怨让他不得不放弃，如果全然放下，也可能就不会有离别。但是，命运捉弄，老父亲几次鬼门关徘徊，但是，寿一与整个家庭的倔强还有老爸作为“非物质文化遗产”“国家瑰宝”果然徘徊之后又回到人世，然而，我们可爱、坚强、勇敢的寿一却一场比赛，忽然离开人世，离开所有的他爱的家人，他的就要结婚的对象，他爱的摔跤，他爱的“能乐”，他爱的一切，而深爱他却从不表达的老父亲，崇拜他爱他愿意表达勇敢表白的女人，还有一直把他视为英雄的他的儿子，哦，还有，爱他相信他一起奋战的教练队友，他们却永远失去了他。他一直在为老年痴呆症的父亲照顾敬孝，去实现老爸的“遗愿清单”，并且一直渴望得到从小从未得到的认可、表扬，在爸爸的遗愿清单一个个划去，在井井有条地为爸爸准备葬礼，在为了实现爸爸“遗嘱”，努力训练，能成为大家承认的第二十八代宗主准备一部传统剧目，而那部剧就真实地发生了 ，他消失了，虽然，他的灵魂依旧在这个家族中表演了650年的传统艺术中再次回来，跟爸爸做一个了断，然而，这突如其来的死亡让我痛哭不已，日剧已经拍得这样好了吗？感谢🙏

第七集看完，剧情过半，每一集看完都想说点什么，有喜欢的桥段，有失望的地方，比较俗套的想法是，这部剧既有与宫九以往作品的相似之处，也有一些不同之处，相似的在于不同职业和身份的反差，多个主题的杂糅，和独有的宫九式狗血，不同的地方则有点难说清楚，如果非要定义一下的话，或许是，宫九也更加现实了？

我看宫九的剧蛮晚的，印象比较深的有《自恋刑警》、《虎与龙》、《曼哈顿爱情故事》，最喜欢的自然是《虎与龙》，属于什么时候打开视频，从任何地方都可以津津有味的看起来的那种。狗血呢是《曼哈顿爱情故事》更狗血一些，但绝不讨厌的那种，乱糟糟的人物关系和夸张的剧情，在宫九式的天真和演员的绝佳表演诠释下，让人觉得什么三观和套路之类的其实都不太要紧了。

《虎与龙》拍摄于2005年，《自恋刑警》拍摄于2010年，《我家的故事》则上映于2021年，是我第三次看西田敏行和长濑智也合作，《虎与龙》中情同父子的屯兵卫与小虎师徒，到了《自恋刑警》之后就成为真正的父子，在《我家的故事》里升级为父子和师徒的双重关系，人设接受起来倒是相当自然。像阿部隆史、桐谷健太、荒川良良等宫九剧中熟悉的配角一出来，顿时就找到了往昔的感觉。观山家的饭桌，林亭屋家的火炉，那种大家庭里热热闹闹的氛围，也让人有了温暖的心情，忍不住想说一句いいね。

可能是表现形式的原因吧，能乐与现实生活的结合，显然没有落语来得顺畅，原来宫九剧里常见的一集一个故事，同时稳步推进角色成长和人物关系发展的逻辑在这部剧里不太适用了。中年浪子回头，子承父业，亲子关系的严格和疏离，古典艺术，养老，这部剧想讲的东西有点多，一路看下来，不能说是多么巧妙的展开，至少不是像以往的宫九一样，让人拍大腿叫绝。倒是有些小的地方还是非常“宫九”，比如观山家早餐时米娜桑各自的内心OS，温泉酒店的那场让众人都很enjoy的表演等等，就是那种并不现实而放在宫九剧里你就会觉得非常合理的情节，可能就是我们怀念的所谓宫九剧的一部分吧。

不管怎么说吧，仍然是让人惦记着的剧，长濑转幕后之前，与宫九的最后一次合作，且看且珍惜吧。

从自恋刑警入坑长濑君才看的剧。看的满头问号？？？不止是期望被逗乐的期望落空，而是感觉被包着温馨外衣的假温情给打的一巴掌。如果一个人年青时叛逆，中年时有可能会变的与自己父亲，自己的原生家庭和解嘛？不只是和解，还要反哺的形式去照顾给自己童年阴影的父亲。我也是以离家出走的方式离开了原生家庭，我做不下放下自己的人生去照顾将死的父辈，也许是我亲情观念淡薄，如果他有大笔遗产，那就请专业的看护，没必要自己上。寿一的前妻是一个粉丝滤镜消失后必然离开的，那个没有自我的男人，触摸不到自我的男人，女主角又是怎么爱上的呢，我也很迷，只是被抱下就心动，我不理解。他所有的行为都是被动的，逃避的，爱情和婚姻也是被动的接受，他只是想当个照顾所有人的大家长，想承担他爸爸该做的事。他爸爸只是在艺术成就上比较高，对于家庭完全是失职的，频繁出轨，对儿女很严厉，简直是大魔王的存在，为什么因为他老了，他要死了就可以被原谅？男主只不过是想当个好人，没有自我的好人，好长子，好爸爸，好老公，好同事。结局我倒也觉得一个合理，这种人，存在与不存在，意义并不大，没有了他反而已更平衡了，大家都自由了

欧文亚隆曾经写过短篇小说，说一个人做梦还是快死的时候，潜意识里还在问自己妈妈自己做的棒不棒，好不好？至死都在追求妈妈的认可，小说写的也是与母亲和解，但是有顿悟有觉醒。而男主寿一却带着这个执念过了一生

本剧主要讲的就是发生在观山家的故事，观山家有四个孩子，长男寿一，长女舞，次子踊介，再加上后面才揭示的人物私生子寿限无。

从主人公寿一的视角，讲述父亲病危又好转，他时隔二十五年重新回到家庭发生的故事，宫九的剧本我也非常喜欢，但是想从另一个角度来讨论一下，就是观山家的女性们。（有剧透）

故事在一开头就讲述了寿一从小到大的生活，提到了他的母亲，是这样描述的，母亲是个性格温婉内敛的人，但由于过于内敛，以至于他都想不起来她的相貌了，母亲在他16岁的时候去世，17岁时他就离开了家，之后便二十几年间和家里音信不通。

整个剧中对母亲的回忆也不多，后面还提到，母亲身体不好，寿一一直执念的家族旅行中，那张合影里，没有妈妈的身影，寿一一直觉得是妈妈没有去，或者是身体不好在旅馆里休息，但其实妈妈是和他们共同去旅行了的，这张照片就是她拍的，只是寿一记不清楚了而已。

观山家的第一张合影

在本剧中母亲是有演员来饰演的，但是却没有脸，用能面的面具代替了（见下图，能面图片预警‼️）

故事中也提到，能乐的面具是没有表情的，只是根据观看的人的喜怒哀乐而改变，寿一的前妻由香曾经说寿一就像戴上了能面，是没有自我的人，他会付出，但是不接受别人的给予。

（能面图片预警‼️）

同时因为能乐是献给天神的音乐，能乐的表演者是两手不沾阳春水的，父亲寿三郎是能乐艺术家，人间国宝，从来不参与家务事，观山家的家务带孩子等等都是由母亲来做的，由此可见，母亲的形象戴着能面，没有自己的脸，一方面是因为已经二十多年了，寿一记不清楚母亲的相貌了，另一方面，也是和上面对寿一的描述是一样的，母亲成了没有自我的人，为家庭不断付出，然而从不索取。

母亲在46岁就去世了，之后家中唯一的女性就是舞，因为不是本剧的第一主人公，没有详细描述她的成长生活，但是我们可以从故事的片段里窥见一些，哥哥寿一在四岁的时候就登上了能乐舞台，表现出了天赋，被大家称为神童，父亲作为宗家受人尊重，在家里吃饭的时候，父亲坐在最里头，他们这些孩子们坐在外头，寿一自述不知道从什么时候开始就和父亲说不上话了，可是父亲仍然在关注他，会让管家过来传话让他保持坐姿什么的，妹妹舞和他一样坐在桌子的尽头，但是却没有什么关注，可能她小时候就很懂事听话，在大家族中扮演着温顺的女儿角色。

母亲死后，哥哥离家，父亲又是不可能做家务的人间国宝，虽然家中宗族也很多，但身为长女的舞可能还要照顾当时还年幼的弟弟踊介吧。

舞长大后成了英语老师，和拉面店的店长兼rapper结婚，生了一个男孩，之后父亲病重，观山家的孩子们忙着父亲的事情，还要关照叛逆期的中学生儿子，这个时候，舞的丈夫长田和拉面店的店员出轨了。

父亲这个时候出来打圆场，让她差不多得了。

然后舞说出了这番话，我觉得这段话真的道出了家庭中男性和女性之间永恒的差别。

父亲在母亲生前就两次三番的出轨，单身后也交了不少女朋友，第一集就是把年轻美貌的护工带回家说要和她结婚，在前面两集的家庭旅行中也是和各种前女友道别，甚至送出了家中珍贵的能面。

所以在父亲为出轨的丈夫打圆场的时候，舞终于爆发了，她说自己没有原谅，可能这辈子都不会原谅了，因为小的时候父亲出轨的时候，妈妈就会来她的房间里哭，也许男人觉得这种事情稀松平常，但是女儿却永远不会忘记，永远不能接受的。

作为家中唯一的女性，长期地对父亲的行为保持沉默，注视着母亲的痛苦，母亲的死亡，然后在女儿身上又重现了母亲的命运，江口德子姐姐演得这段我也很喜欢，作为成年人要努力自控不想把场面弄得满地鸡毛，可是内心长久以来积压的委屈，痛苦，连带着和母亲的共感，一股脑地全部吐了出来。

虽然是长女，但是三个孩子里中间的那个，大多数的家庭里都是，最年长的和最年少的比较能得到父母关注，中间的孩子总是被冷落。在讲究宗族继承的传统家庭中，哥哥寿一是被重点关注的对象，无论她是否有天分，是否努力，到了她那里就是，舞就算了，舞迟早要嫁出去的，仅仅是因为性别，她就要被排除在外，仿佛作为女儿早就不是这个家里的人，早就被当成了局外人一样。

所以她一直都非常坚持让自己的儿子学习能乐，某种程度上是对自己身份不被认同的投射吧，因为作为女性被排除在外了，所以更加想要自己的儿子能够和自己的兄弟们一样，拥有站在那个舞台上的权利。当然在故事的后面，舞也认同了孩子去做其他的喜欢的事情，儿子大州觉得不学能乐的话就不能在这个家存在一样，但是舞却能告诉他，不是这样的，就算不做她也依然爱他的。

也许是因为自己的童年就是被排除在外的，她才更加不希望自己的孩子有被排除在外的感觉吧。

母亲为家庭操劳了一生，独自忍受着丈夫的出轨，女儿舞也是一样的，她在经历了同样的事情之后也没有选择离婚。

现实里有很多类似的事情，但因为这是一部有笑有泪，展示浓厚家庭爱的喜剧，所以不会有更加糟糕的drama出现，最后人人都能和解，人人都能幸福。

观山家的第二张合影

我很喜欢这一整个我家的故事，但也对舞的这段话一直非常在意，“可能对于男人来说没什么，但女儿是不会忘记不会原谅的。”仿佛能够真正理解女性困境的只有女性，即便在同一个家庭中长大，从母亲的子宫中诞生，但是女性和男性被培养长大的方式不同，面临这个以父权为主导的社会产生的反应也会不同，同样面对父亲的出轨母亲的不幸，也许儿子们也会感到震惊，但是能够感同身受的只有家庭中的女儿。

在由传统异性创建的家庭中，男性倾向于推翻父亲的统治，建立新的家庭成为新的父权，也许还会重复类似的暴行，而女性却往往在成为母亲时更加地包容，即便是在重复相似的不幸的情况下。

（以上仅为个人想法，也许对一部剧有太多的过度解读，这部剧本身真的很好，是西田敏行和长濑智也三搭父子，宫九编剧磯山制作，是宫九风格的有趣，也有最后的大感动，不擅长夸夸，但是没看过的伙伴们，这部剧真的超级好，而且B站就可以看，强烈安利！）

出现了，宫九best 3。

宫九的家族群戏真是最棒的，我心目中的best 3均是此类型。

宫九客串过铁证悬案S2的其中一集，演一个杀人犯，因为被宣告余命无多，无法接受即将死亡的事实而向别人下杀手，只为寻求一个答案：人应该如何面对死亡？

宫九对于死亡又怎么看呢？他的戏里出现过好些鲜活的亡者角色：第11人里的幽灵妈妈、对不起青春里的亡灵妈妈，更不用说地狱摇滚，正是亡灵世界。他笔下的亡灵们活活泼泼、絮絮叨叨，仿佛只是换个住处生活，人间的烟火热闹跟着一起搬家。到了我家的故事，宫九终于认认真真面对死亡这件事，关键就是他写出了死亡之前平常人等应有的一个过程：衰老。于是我们看到观山老爷子松弛而衰弱的肉体，看到他答不出蔬菜名字的恐慌与茫然，看到他努力维持一点男人的尊严，至少自己还受小姑娘欢迎、至少还能自己洗重要部位。人的尊严在衰老面前是何等的脆弱，令我忽然觉得老糊涂或许是人体的一种天然的自我保护机制，让你不须清醒面对尊严被年迈剥夺的事实。衰老就是这样触目惊心，连子女众多不缺钱请得起看护的观山家，人间国宝老爷子的衰老都这么不堪入目，一般人的衰老又如何可成为赏心乐事？

但衰老并不会顾虑你的心情，它仍然会依时而至。我想我只能接受，暗叹一口气，等待最终的结局。哪怕死亡已经是我每日共处的课题，但衰老我还没有很好地练习过。我身边当然有在这件事上先行一步的人，我观察着他们的衰老，想像自己应当如何衰老。至少它发过给你通知，告诉你它一定来，来的时候也会发出症状，让你自己当心。在这一点上，它可能比死亡尚且温柔一些。

能够通过衰老迎向死亡已属幸事，因为有人还来不及衰老就死掉了。太突然，突然到连一声再见也来不及说出口。宫九的戏里没有写，而上了年纪的人最常叹息的，是老友的离世。我原本以为令他们叹息的，是被独自留在世上的孤独感侵袭。后来我读到一段话，那个离去的人，认识关于我的一部分。当他离去的时候，他所认识的一部分的我也就此离去。所以那不仅仅是你的死亡，也是百分之几的我的死亡。原来如此。当一个又一个老友逝去的时候，也是一点一点的我在死亡的时节。

可能比起永别，更令人难受的是无法好好道别。如果能够好好说再见，至少我可以好好地割舍你带走的那百分之几的我自己，然后重生。如果没有办法说再见，那衰败的部分会一直存在，成为一个痂。所以看着观山家的人虽不舍但又按部就班地送走老爷子，我觉得这样的故事也很不错。

而我，好像在经历过那么多离别以后，学会了处理它们的方式：从一开始我就做好了告别的准备。你不知道吧，当我每次看着你的时候，心里已经想着假如明天再也见不到你的话，我将怎样生活下去。There is no ‘how’, you just have to say good bye.