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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 终于有人吐槽许知远的穿搭了
看到这里的我笑出了声。
他好像不怎么穿人字拖了这季。
哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😂哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😂哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😄哈哈哈哈哈哈哈😂哈哈哈哈哈
2 ) 宁浩，一个怀疑论者
《切片计划》对本集的评论，让我有了看这集的冲动。
意外的很喜欢，对宁浩几乎所有的发言都感觉认同。
这集其实亮点很多，宁浩对于二战后“人，人道”被供上神坛的怀疑，许知远和宁浩对于艺术发展史的辩论，都很有趣。
许知远的很多问题都有被回避，但是我不觉得其中有不真诚，而是宁浩提供更多的解读性，用完全不同的视角去阐述同样问题背后更多的可能性。
许知远纠结于大环境对人的”规划“，而宁浩更愿意理解为”人“渺小下的用力求生存，在这个层面，意义和一切的东西都被消解了。这个和宁浩一直以来作品中的荒诞是完全契合的。
正是这份，渺小和无意义，才诞生了无限创造的可能性。
3 ) 何多苓：消极的力量
许知远也意识到，自己有可能将何多苓浪漫化了。确实，整个采访下来，何多苓呈现的是一个极具浪漫色彩的形象。“我是一个非常消极的人，没有争取过任何事情。但1973年有一颗彗星进入太阳系，它被我看见了。我觉得后来发生的一切都与它有关。”文革、停止高考、知青下乡，这些苦难是何多苓意外的财富。乡村的一切事物不但没让他感受到痛苦，还让他感受到了前所未有的新鲜与惊奇。我能想象到在1973年的夏天，知青们因为远离书本与知识，日日劳作而苦不堪言，但其中有一个年轻人，穿梭在摇曳的松涛之中，松弛、漫不经心，他不经意地抬头，望见了天上的彗星。
许知远一直在纠结“轻”和“重”的相对关系，他坚信何多苓表现出来的“轻”背后必定有极“重”之处。
但或许这就是松弛的力量、消极的力量。无所谓命运的顺遂与否，不迎合时代的需求，只是跟从自己的内心做事。“画画”本事即是目的。
抛去外在的、功利的因素，专注于事情本身，往往能得到意想不到的收获。这看似简单的道理，对于大部人来说却是难度极高的。现代人目的明确，焦虑拉满，很难保持这种松弛。尽管不乏“躺平”、“摆烂”等消极的声音，但这种消极意味着放弃，是预见的目的实现的不可能性后选择的放弃。何多苓的消极与这种消极不同，他从未追求过，便也毫无放弃这一说。消极的是外在，他不愿对世俗的功名利禄产生欲望；积极的是内在，专注地完成自己的心意，从而收放自如，张弛有度。
时间的私有化是一个非常重要的概念，项飚在《把自己作为方法》中也表达了这样的观点，即在一个巨大的主流叙事里找的属于自己的位置。我想我们都应该找到自己的位置，无论是中心或边缘，但都不能忘记看天上的彗星。
4 ) 许知远对话何多苓：时间的私有化
●简介
●“自认为很消极”“这一切都和我在1973年看到那颗彗星有关”“小富即安”“画画是为了安抚我自己，让我知道我还可以在另外一个世界生活”“我希望我的话是不可以用语言描述的”“画画即思想”
●何多苓，“伤痕美术”代表人物。画画，也作曲，
●“松”
●每个领域做到“松”很重要，就像握林丹的手，他的手很软
●去中心化
●喜欢边缘，“梭边边”，致力于在一个主流时代找到自己的位置，就关心自己想做的那么点儿事，不喜欢被支配，得自己满意才行
●惊奇感
●对现在年轻人对什么事情都感到不惊奇而感到惊奇，他对世界始终保持惊奇感，会想天上云的的形态，牛在想什么，树是怎么长的
●内在的节奏
●人活着是为了感知世界，而不是被别人感知，就像我看得见，听得见，能体会，能描述
●知青生活对他影响很大
●创造力的本质：无中生有
●承认生命的不可知，怎么去适应它，去理解它
●启示
●做一个人，做一个自然的人，做一个还可以自然的人，轻盈而不肤浅，争取而不逃避，开放而不封闭，进步而忠于自己！
●在公共和私人领域边界逐渐模糊的当下，私有化的时间显得尤其宝贵。
●一个人的自洽不是凭空产生的，而是治愈某种痛楚的结果。无论是当年历史中的人生命运，还是今日市场上的淡忘追捧，一以贯之的人格在沉浮中怡然自乐，这种人格令人尊敬。画作不追随时代的潮流，画法不遵循老师的传统，这种活出自我的生命，令人羡慕！
5 ) 对话鐘叔河
虽然说是八十多岁的老先生，讲话一点都不会晦涩难懂，读万卷书然后只用最简单通俗的话来表达，就是好的编辑，好的学者。
老先生引用，何为才学识，才是才能，学是学问，识是见识，教师传道授业解惑即为学问，作家诗人才华横溢即为诗篇，公共知识分子如编辑记者宣传者最重要的是见识和以此形成的社会使命感。
老先生说，中国传统文化正因为源远流长和博大精深，民族自我复制的基因太强大，正因如此我们身上的担子更重，变革的脚步才会走的非常缓慢，这不是一两代人能轻易实现的事，所以，急不得。
老先生说，按常识和情理办事，事就能少了很多折腾。除四害如果能有一半的人认识到这个运动的问题，不去做，那么荒谬就不会继续下去。
老先生说，书还是要尽可能多读一些，保持质疑探索求真的勇气，自由的阅读，自由的思考，不拘束于眼前。
最后老先生说，他的一生，只为尽可能出一些启蒙的书，尽力做一些正确的事，讲一些真话，如此，人生就没什么好遗憾的。
PS这一期许老师采访时眼神中的崇敬和在图书馆翻看古籍讲到张德彝时那种兴奋也很动人
6 ) 一个总是向世界寻求某种东西，个人目标明确，有点固执的理想主义者
十三邀第六季第二期的嘉宾是著名神经科学家鲁白，整期看下来，个人感受是鲁白教授是: ★一个总是向世界寻求某种东西，个人目标明确，有点固执的理想主义者。 ★他坚守自己的理念，在行为上不把世界拱手让给他人，有能力捍卫和坚守自己的底线，给自己在这个世界建构了一片安身之处。 ★他用科学的价值观来洞察世事，在这个世界里有争取有选择，既能埋头过学术生活，也能能力管理和拓展专业领域。 鲁白教授说了不少关于脑科学的现状与未来，和关于现代医学与科学的发展，作为拥有人类某种智识高端能力的他，在事业上春风得意，那种骄傲和坦然，以及视野的深度和宽度，确实不是一般人能达到的。 许知远是怎么都要扯到哲学的一个人，鲁白教授很坦诚表达自己对意识，对灵魂的看法，他只有在有科学证据的前提下才会发表自己的看法，这个就挺刚的，好几次把许知远给卡住了。 科学和哲学，心理学还有很大的不同。神经科学家不玩文字游戏，真要玩人家也把时间花在能变现的地方，这点还真是实在。 这一期看下来，有点点意识到科学家认证据认逻辑这点还是很较劲的，公序良俗人情世故人家也懂，只是比较客气，骨子里还是一丝不苟理性至上。
这节目上过很多大神，大都是感觉他们很厉害，但黄灯是让我喜欢的，感觉她的温度可以熨帖内心，想去跟她说点事情。如果没有经历过这些底层生活，只有升学找工作的人大概很难理解这种普遍性的失落从何而来，我们又失去了什么。之前看和刘擎的番外篇，怀疑我们所做的坚持是不是只停留在行动而缺乏更深的探索，也许向内沉淀才是更好的出路；但其实和有质量的人相处也是一件乐事，这种质量倒不是说条件有多好,，更多的是一种本真。许知远好像也变得更加关注众生了，生活就是这样，成天那么严肃，会累。
被“工业废水”四个字狠狠击中……
刚看十三邀，内心受到震动继而全身发麻，在无序混乱的城中村中有个年轻人在追求秩序的美
十三邀第六季了，就没有人想听听许知远的故事吗？你看，他开始准备讨论一些了
第六集首期基本上是系列最爱了。以往的节目是透过许知远与嘉宾的交谈与碰撞，去展露珍贵的经历、阅历和真知灼见，这一期已经超越了常规访谈的层次，完全可以视为一部非常优秀的纪录片了。它不仅描摹出了黄灯这样独善其人进而兼济天下的老师形象，点出了理想主义者唯有贴近现实、关注具体的人才足以绽放光芒；同时它也以黄灯收集的学生作文为线索，去触达每个人正在经历的生活，以及更广泛的教育问题与现代年轻人的生存困境。黄灯，是真如明灯般的良善之人。她对大学生的描述是：“空心人，带着塑料味和电子产品的气味”，一针见血。许知远的访谈节目俨然自成一格了，希望能一直做下去。
走了六年的路，许知远越来越知道《十三邀》做不成一本实用的「答案」书。所以只好去做一本被现代人贴上各种现代性标签的「问题」书：只负责提出问题，而不负责提供答案。毕竟，所谓「问题」颠来倒去，无非「你是谁，从哪来，到哪去」那么几个，而所谓「答案」是五花八门的，甚至千奇百怪的——但，很多时候，知「食」分子抛出的问题越宏大，得到的答案越具体，越唯一。一个模糊不清的边界在于，我们不知该把这个节目定义为一部以知识生产为内容的「广告」片，还是把它归为一档以卖书带货为主的「脱口」秀。从第一期来看，作家老师们像是在说：喝这个吧，你看，所谓「二本学生」也可以从「工业废水」变成《诗人》和「知食」分子。让知识带领一个人脱离「应试教育」秩序很容易，但引导一个人通过自我教育的方式切实构建起一套「自己的语言」系统谈何容易。
或精进 或退守，唯有对自我的掌控，才能赋予生活以安定感。在这个单项度的社会，以前那个暧昧的多样性被牺牲掉了。我们现在的这个时代，太焦虑了，丢掉了中国传统的智慧，太争斗了，需要一场文艺复兴，重新树立思想的尊严。
钟书河这期 真的看到暴哭 太动人了 即便费劲心力才从泥沼深渊中存活下来 依然向往未来 深信一点点火炬就可以传递下去 在漫长的时光里 人这一生算什么 又何谈挫败 这世界上还有什么比这样纯粹、磅礴、又清醒的生命力更动人的东西
黄灯真的是一名伟大的教育工作者，她在这个被社达思想荼毒的时代中重新唤起了一个悲悯的视角，让我们看见并能够体认到这份弥漫在社会中但常常被莫名其妙遮蔽的巨大的沉重感。也提醒我们去反思自己所处位置的正当性。“该如何面对他人的不幸？”这是不能逃避的问题
“书还是要读的，笑还是要笑的，让我们死是万万不会去死的”
是这样的，像我这样的人，能读到现在，是一个很小概率发生的事情，初中的大部分同学，大都早早步入了社会，有的在做厨师，有的在修车，有的赋闲在家，有的甚至还在蹲监狱。事实上，苦难离我很近，而生活的幸福对我来说是一种遥远的幻觉，我很庆幸，能够如黄灯老师所言，在生命的某一刻，领悟到读书才是阶级跃迁的唯一出路。我们这一辈，还没有被历史所书写，被文字所发现，但我们的感受是如此真实，我们的分离是如此痛苦，我们的孤独是如此深刻，我们的生存路径是如此的单调。所以我们值得被书写，被发现，黄灯老师告诉我们，要用书写去对抗生活的沉沦，觉察世界的参差，思考命运的起伏，但很多时候，书写仅仅只是书写，它改变不了什么。我们普遍地生活在一种无力感当中，时时刻刻在被裹挟着前进，我们已经没有什么远大的抱负，只祈求眼下的苟且与安乐。
好看是好看，但总感觉许知远就像是一个冰箱空了的人，从始至终提着同一个篮子的菜，去换各种东西回来。有时候换来的菜好一些，有时候什么都换不回来。不变的还是他自己：抱着一份早已形成、无法改变的偏见，把开放性、可能性挂在嘴边，却怎么都做不到。
凭第一期的选题就可以打五星。
这一季的第一集可以看出，其实老许的语言体系是很难切入到现实主义中的，注定是个很难链接的对话，更多的像是倾听受访者的声音，相比于在理想国度去不断发问，在现实题材中用智识去寻求答案反而显得尤为艰难且无力。
我对于许知远作为一个明明在他各种著作里表现出强烈的反时代意识的并且带着明显旧时代风度的知识分子感到了震撼和欣喜，在如此一个时代之下竟仍旧在坚持不懈的，独具匠心的处理着这个时代的问题。他貌似在之后也不再取巧性的去向各种各样的知识分子求解，而是落入一道道泥泞之路，勤勤恳恳，脚踏实地的询问着，探索着。
十三邀基本上越做越好了，真是难以想象，与现实同频共振与大众相抵共情的能力越来越强了，第一集“黄灯”就看得我百感交集。许知远大概是在以一种他自己也无意识的状态，留守住了当代中国主流新媒体唯一的一块“思想的绿洲”。
给第一期五星，从中段哭到结束
刚刚看了黄灯老师的这一期，很喜欢, 希望能被更多人看到！她在讲述的时候眼睛里有光，做她的学生是件幸福的事情吧！节目涉及了很多重要的话题：留守儿童，教育，成长，大学，写作...
书生气在生命科学的大拿面前就变成了一关心生死二是绝对敬佩了，窦文涛是，许知远亦如是
黄灯这一集的社会意义能顶好几集，呈现了许多现实中的普通人状态，每一分钟都对我有巨大的吸引力。可惜时长还是短了些，有些敏感问题看起来是不好详细谈，赶紧去读《我的二本学生》吧。有意思的一个细节是：课堂上曾想考北电的男生坦言生长在城市有房子所以有安全感，爆粗怒批土地红利不创造价值，房价几年就翻几番，这确实让自己都有点…许知远下意识插话：罪恶感？男生连忙否认：不是罪恶感，这玩意儿你说我一个人能承担吗？可见，许知远包括黄灯仍然是少有的带有知识分子使命感的人，而大多数人意识到了社会问题但不会归咎于自己，没有把自己定位于启蒙者的位置。其实我所拥有的一切也是运气使然，我时刻有挥之不去的罪恶感，而心理承受不住，只能逃避到同温层。