悍女

今天静静看完这部片子，心里久久难平，电影不可能使每个观众都能读懂编剧、导演的意图与表达，无论如何，从影片中我感受到女主不屈的意志。在观看的过程中，我很多次为女主捏了把汗，她沦陷在绝望中但脸上毅然沉着，这是一个悲哀到极点的女人，从小坎坷命运的她铸就了其坚毅如钢的性格特点，故事中她极力保护着自己的家庭。可以看到她是多么厌恶上天的不公，为了这份爱与绝望，最后无比平静的跌入湖底。当看到影片最后，这种悲剧的结局却并没有让人揪心难过，相反是一种释放，或许此刻，一切才终归平静。
  剧中的神父即女主的父亲，看到他的时时刻刻让我都在颤抖，冷峻毫无表情，即便在夜光下的剪影都充满冰冷气息，极其到位的充斥着整个影片到最后，这种冰与火、爱与恨的对比，无形中使整部影片大放异彩。
  无论从摄影还有情节刻画，我相信，都是我无法忘怀的一个经典。面对人生，更是一种激励。
  最后忍不住说一句：达科塔·范宁长大了，更加动人。

前段时间看了个片，片名叫《悍女》，看这个电影完全因为简介说是一部西部片，关于复仇的故事，都很契合我的点。一般懦弱的人，都喜欢复仇类的题材，从中找寻刺激与平衡，大王也不例外。看完此片，大王发现这根本就不是个复仇的故事啊！

这是一个恶魔食人的暗黑剧。

倒叙的手法，冰冷的现实，悲惨的遭遇，肆意的罪恶，变态的意志，无奈的接受……从头到尾，这个片子都让我觉得超级压抑。情节很简单，就是一个女人如何逃避一个男人的故事，根本与复仇没有任何关系，全篇充斥着男权的至上与无情，对女性的压迫与蹂躏，女性任何形式地反抗，都必将遭到死亡的惩罚。

故事中的女主角，从少女时代就开始生活在变态男权的阴影之下，离家出走后，又被卖入妓院，目睹各种女性被摧残的悲剧，后来逃离妓院嫁为人妇，本以为终于有了一个爱自己的男人、可爱的孩子，可以幸福的过自己的小日子，结果整个家庭再一次被毁了，自己不得不再次踏上逃亡的路，为了保护自己孩子，她终于杀死了那个追杀她一生的变态……故事并没有结束，执法者带着正义的脸庞找到了她，要把她带回去处以绞刑，她最后能做的，就是投水自杀。这就是所谓的“悍女”的一生，永远在反抗，永远无法逃避，除非死亡。

那个变态，居然是个布道传福音的牧师！是她的亲生父亲！冷静而残酷，他最擅长的就是用《圣经》来教育人们，来规范人们，来恐吓人们。他是成功的，因为大家都很信服他，有时候，你很难分辨，善良的人们，到底是信服上帝，还是信服他，因为他总将自己包装成上帝的信使。他所说的一切，都是从圣经中摘取的片段，他所有的变态行为，都是遵循圣经里的指导，总之一切的一切，都是“上帝的名义”。

罪恶，总是戴着正义的面具，在世间肆意横行。（大王语录）

太阳下真的没有什么新鲜事，不管东方还是西方，不管发达还是落后，内在的规律，都是一样的，只是表现形式不太一样，只是实施手段不太一样。可惜，世人总是会被美妙的幻景、笃定的承诺所迷惑，当然了，也会被恐怖与恫吓所威胁。大王并不反对宗教，但利用宗教来控制人，压迫人，摧残人，是极其令人生恶的，可往往世间的很多丑恶，就是这样大行其道的，呵呵，“上帝的名义”。

故事中的几位女性，要么隐忍，要么顺从，要么反抗，但结局都是一样的，令人绝望。

法律呢？难道就没有王法了吗？可惜，故事里几次出现所谓的法律，都是助纣为虐，摧残女性的，同样令人绝望。

这是一部让人看了情绪相当低落的电影，太阴暗了，并不因为我是男性就会有丝毫庆幸之感。因为他们能用“上帝的名义”压迫女性，他们也一样能用“上帝的名义”压迫所有他们想压迫的人。

最后，我很奇怪为什么这个女性备受虐杀的片子会起名叫《悍女》，我特意拉到片头，看了下英文原来的片名，叫《Brimstone》。呵呵，我觉得中文译名完全没能表达原题所传达的信息啊。

Brimstone直译为硫磺，这个词是《圣经》里经常用来描述地狱的可怕或者无情地惩罚。比如：

Then the LORD rained upon Sodom and upon Gomorrah brimstone and fire from the LORD out of heaven.And he overthrew those cities,and all the plain,and all the inhabitants of the cities,and that which grew upon the ground.（后来，上帝将硫磺与火从天而降，像雨一般落在索多玛和俄摩拉这两个城市，他摧毁了这两座城以及所有的居民，所有的平地以及平地上所生长的一切。《圣经 旧约 创世纪》）

大王姑妄言之，或许这片子想表达的意思就是：如果黑暗注定无法摆脱，那不如让上帝毁灭这个肮脏且罪恶的人世。

还得靠“上帝的名义”！对了，前段火爆全国的那个电视剧，叫什么的名义来着？

(献给母亲节，祝福所有女性健康、快乐！)

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《悍女》这个中文译名估计是发行商出于市场的考虑，即使它不能在华语区获得大银幕的放映机会，但至少这个译名在之后的DVD的发行会更吸引眼球一些，因为我们也觉得如果按字面直接翻译成《硫磺》会十分契合片子宗教的主题，但恐怕不会有多少人为这样一个毫无感情色彩的名字买帐去电影院看或购买DVD的，同时这个译名也容易让影片被影迷误解为是一部简单的类型片。还有，如果我们对基督教没有一点了解的话，这部影片不过讲的就是变态父亲性侵女儿，并欲对其赶尽杀绝，最后女儿奋起反抗杀死父亲的复仇故事。实际上影片要传递的可远不止这些。影片是按照启示、出走、开端和复仇的章回体的结构，和倒叙的形式呈现的，按时间的发展顺序应该是开端、出走、启示和复仇，导演之所以采取倒叙的方式，他无非是为了电影的戏剧性而给观众留些悬念，进而加大影片的可视性，仅此而已。实际上影片的优秀之处其实在于它主题内容和其背后的宗教架构下的人类思想、行为及罪恶的根源。
      开端（Genesis） -《圣经•旧约全书》中的第一部分《创世纪》，它描写了上帝耶和华七天创造世界，并且创造出的人类始祖亚当和夏娃，他们的后代子孙在世界各地生息和繁衍以及神对他们的庇护。虽然神造亚当和夏娃时，本意是他们应该是真理、善良、智慧和一切好的品质的化身，但人类有自由意志，互相之间妒忌，欺骗，骄傲，淫欲，杀戮等罪行就出现了。亚当和夏娃受蛇诱惑偷吃禁果；该隐因为神对亚伯礼物的赞许而嫉妒并杀亚伯；人类骄傲要为自己立名建巴别塔；罗得的两个女儿为了保全他们的后裔分别和她们的父亲乱伦生下了摩押和便•亚米；以撒的次子雅各以欺骗的手段从以扫处夺得了长子之名和他父亲对他的祝福；雅各的几个儿子嫉妒父亲宠爱约瑟而把他卖到埃及为奴等等。罪恶的传承性让其在后世人身上生根，把人类自身拉向恶的深渊，影片中乔安娜一家是来自于荷兰的移民，她的父亲是个狂热的牧师，以非常激进的方式布道，她的父亲经常羞辱、殴打母亲，而母亲不敢吭一声，任其虐待和殴打，最可怕的是父亲看到乔安娜的初潮后，开始对她不怀好意，母亲的制止得到是他的辩解“妻子不能履行责任，让女儿完成有何不可”和无尽的殴打。更甚的是父亲用面具锁锁住母亲的嘴让她不能说话。母亲的懦弱引起了乔安娜的不满，她刺激的言语导致了母亲悬梁自缢在父亲的布道当场。以基督教的教义上讲自杀也属于有罪的，因为生命不属于我们自身，它是由神来控制的，自杀侵犯了神掌握生死的权力，这是不可接受的，杀人是夺走人的生命属于罪行，那么夺走自己的生命也是有罪的。她母亲一直以来的逆来顺受，最后她用自杀来逃避而不是寻求神的帮助或反抗，母亲以死作为解脱对于女儿是不负责任的因为她知道她死后女儿的命运和结局。 影片中乔安娜救下牛仔并把他们藏身在谷仓里，可以看作是她对父权的反抗和对男色吸引和迷恋，实际上牛仔也曾为了贪欲杀了自己的同伴，而乔安娜目击他勒死同伴的整个过程而未施救，她对牛仔的好感让她对此无动于衷，所以说人人皆有罪。乔安娜的母亲的死让她父亲气急败坏，他欲和女儿结婚，牛仔的出现并没有救下乔安娜反而被父亲所杀，她表示对牛仔的喜欢更激起了父亲的愤怒，他奸污了乔安娜，转天早晨乔安娜趁着他熟睡时逃离了家。乔安娜的父亲是恶魔的化身而隐匿在上帝的庇护之下，神在看着他的恶行，妻子的自杀和女儿的逃离就是上帝对他的惩罚之始。
      出走（Exodus） - 同样引自《圣经》中的《出埃及记》，摩西在上帝的指引下带领在埃及为奴的犹太人逃离埃及到迦南之地，上帝帮助其出红海，供起居和饮食，但犹太人还是屡发怨言，惹恼了上帝，所以让他们承受一个世代的颠沛流离之苦。影片中乔安娜逃离了家乡之后，她就如当年的犹太人一样在旷野漂流，后来被几个吉普赛人遇到，他们把她卖给了妓院，她无处可去，只好委身在此，做妓女非她本意，但她也未做过抗争，她学会了如何讨好嫖客以生存下去。她尚存良知但也了解自己的罪孽，一次她的朋友没有顺从客人的要求，而被老板割掉了舌头。她在妓院看似平静的日子随着他的魔鬼父亲的到来也终结了，她的朋友为了帮她，被他父亲所杀，她趁其父亲不备，将他割喉，然后伪造是父亲杀了她朋友，她然后盗用了她朋友的身份去嫁给一个外乡人。虽然她再次逃过她父亲的魔爪，但她得到的惩罚是为了活命不得不忍受割舌之苦。
      启示（Revelation）- 此章节源引于《圣经•新约全书》的最后一章《启示录》，它预言了世界末日和最终审判。影片中乔安娜从妓院逃出后嫁给了一个带着男孩的男子，婚后看的出对方很疼爱她，他们又有了一个女儿。但好景不长，她的父亲当年侥幸的活了下来，并且找到了这里。更糟的是一次乔安娜给一个难产女人接生时，在大人和还是孩子只能活一个的前提下，她选择救大人。她此做法有违上帝的旨意，她显然是凌驾于上帝之上决定谁生谁死，她的这个决定也让她备受煎熬和折磨，她的选择同时让女人的丈夫痛不欲生并，他欲杀乔安娜不成，不得不远走他乡，但这也埋下了祸根。乔安娜的丈夫盲目的相信他对牧师惯有的印象-仁慈，对妻子的恐惧和不安没有放在心上，最终导致了不可挽回的悲剧结局。乔安娜的父亲开始和她一家人玩起了猫捉老鼠的游戏，并设计残忍地把她的丈夫开膛破肚而不让其痛快的死去，儿子不忍看着父亲受苦，开枪结束了父亲的性命，这似乎是一个道德的困境，他的儿子是否有权利去结束他父亲的性命即使是他父亲首肯的情况下？乔安娜的儿子也像她母亲当年接生时选择留下大人的性命一样决定选择了扣动扳机。随着丈夫的死和房子被烧，乔安娜和两个孩子被逼上绝路，她们不得不连夜逃亡，熊熊燃烧的烈火映照下的夜晚似乎也昭示着最终审判的来临。
      报复（Retribution）- 《圣经》的《论报复》讲：“不要和恶人作对，有人打你的有脸，连左脸也转过去由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他，有向你借贷的，不可推辞”。虽然上帝主张宽容，但《圣经》中也提到拉麦对他的两个妻子说“壮年人伤我，我必杀他；青年人损我，我必害他”，可见上帝并没有反对或批判这种以眼还眼，以牙还牙的报复论。影片乔安娜和孩子们在逃亡的路上，她的父亲残忍地枪杀了她的儿子，之后又杀了她的公公。最后她的父亲欲对其孙女图谋不轨时，她放火点燃然后开枪结束了她父亲的性命。乔安娜的父亲借上帝之名，行撒旦之事，无恶不作，罪大恶极，死后应该是下地狱的。困扰着乔安娜十几年的心魔终于散去，观众们也指望乔安娜能从此过上安稳的生活，可是过往还是没有放过她，以前她给接生女子的丈夫做了她从前呆过的妓院所在城镇的警长，他知道了她的过去，还有她好朋友曾杀死妓院老板，这个罪算到了她的头上，撇除法律，警长更多的是为了报复乔安娜当年给他妻子接生时孩子死亡一事。罪孽在世间循环的上演，没有人能逃离最终的审判不管是在法律上，身体上的还是精神上的， 乔安娜不能，她的父亲不能， 警长不能，其它人也不能。影片最后乔安娜没有对指控做任何的辩解而任由他们给她带上镣铐押走，船行水中，她气定神闲，从容倒向湖中以换取永恒的解脱和自由……