尸鬼

小说里的结城夏野，可能是日漫中最没用的男主了。

毫无战斗力，也没建立任何功勋。老爸也没为他定制初号机。与奇谋秘计无缘，和敏夫的决绝狠辣相比，夏野就是一只稚嫩的菜鸟，三两下就中了招，弱弱的领了饭盒。

普通人中间的清醒者，就是那样的命运吧。孤军奋战，心有余而力不足，最后被亲人的愚昧害死。

能理解小野写这样人物时的心情，悲怆，而怜惜。全文中最浓墨重彩的尸鬼的泪水，就滴落在濒死的夏野脸上。

在动漫中完全不一样了，他死后复活，一跃而成为最强者。战力全开的人狼，不但协助敏夫定计歼敌，还力克对方一号选手。

动漫放弃凡人的夏野，再造超人的夏野，当然能赚得更多的喝彩。不过呢，不要忘了，置小说中的夏野于死地的，正是村民们这种膜拜强者的心态。对于异端和弱者，他们唾弃并嘲笑。

大众总是这样，戏里戏外。

所以……

眼泪，留给一无所有时还想着只手补天的夏野。

  很多人看了《尸鬼》以后，喜欢把尸鬼和村民分开来说，其实我感觉尸鬼和人的性格特点都是一样的，其实这完全可以看成两群人间的斗争。

  其实从很多地方可以看到绝大部分尸鬼刚复活的时候都不愿意杀人的（清水慧那种变态非主流脑残中2女就不提了），但是在蓝猫的威胁下（见武雄复活的那集，蓝猫威胁武雄时说如果不服从就拉他们去晒太阳和在胸口钉木桩）在被沙子一伙处死和成为他们的帮凶之间选择了后者。

  完成第一步成为同伙后，接下来就是沙子的洗脑了，在片中她不停的强调“没有特别痛苦的死亡”和“孤独很可怕”这2个观点，一来消除他们杀人时的罪恶感，二来鼓励他们屠杀更多无辜的村民来增加同伴。以至于尸鬼们最后气焰越来越嚣张。

  里面有几个特殊的例子可以证明沙子一伙才是一切的根源，比如杀了自己一家的奈绪，本来奈绪有一个幸福的家庭，被沙子一伙杀死后，沙子一伙欺骗她让她认为杀了自己一家后大家都会变成尸鬼团聚，但是最后奈绪一家一个也没复活。被欺骗后的奈绪只有背负着这种巨大的罪恶感直至被愤怒的村民杀死。

  另一个是家莱美母亲，她母亲变成尸鬼后直接回到了家，没有接触沙子一伙，所以没有攻击任何人，即使这样最后也被沙子同伙们激起的村民们的集体愤怒吞没了。

  最后不得不提的是小律，她变成尸鬼后无论如何也不愿吸血，这给了沙子一记响亮的耳光，在之前沙子不断的强调什么不吸血就无法忍受，死亡不可怕什么的，其实这都是她的谎言，如果沙子真的像她自己说的那样觉得死亡没有痛苦之分和恐怖之处，那最后她就应该站出来面对自己的失败，而不是丢下自己过去口口声声的伙伴而独自让和尚带着屁滚尿流的逃命。

  最后说说和尚吧，其实刚开始他的做法我虽然不喜欢但还能理解，因为他是个出家人，他明白尸鬼和村民必有一方灭亡，而且他心里尸鬼和村民是一样的，作为僧人只能站在高处静观世间变化，而插手任何一方都意味着杀生，但他最后杀死大川救下沙子的做法实在不齿，因为这一切是沙子自己寻来的报应，而沙子的死才是这一切的结束，他的做法不光让自己手上沾满了鲜血，而且也让流血还会继续。其实和尚他本来就是虚伪的，他不是善的存在，就像他给沙子讲的故事一样，他虽然被村民尊敬但其实内心是恶的，遇到沙子后他在沙子的诱惑下终于把心中的恶释放了出来，成了沙子的帮凶。

  大家都把人性妖魔化了，试想一下，没有沙子他们事情会这么样，奈绪小惠他们回到家人身边，家人肯定不会遗弃，而是一方面禁止他们伤害人，一方面想方设法去医院买血为他们治病，因为没有沙子他们的干涉尸鬼在人们眼中就只不过是一种怪病，大家也只是同情而不会把他们当敌人，敏夫什么的也会把注意力依旧集中在病上而不是人上，只会研究怎么治愈尸鬼而不是消灭。虽然大家会感觉很怪但也不会演变成对尸鬼的屠杀。因为屠杀是尸鬼对村民的攻击激起的愤怒带来的。




  顺便说说小日本的价值观吧，日本人的价值观在世界上简直就是一朵奇葩，面对恶者伤害别人时，美国人电影里是一个人或几个人单枪匹马拿着机关枪上去消灭恶人（像第一滴血，加盟森敢死队，red）中国人电影里是各自拉上一群人民群众一起上(像新闻里的一群群众斗歹徒，游击队打鬼子），欧洲是先讲述恶者的罪恶和危害再号召大家发自内心声讨(像钢琴家，和很多2战电影），只有日本人是站在加害者角度去说受害者的反抗暴露了人性什么的云云，这跟他们刚开始气焰嚣张的侵略他国最后被无比凄惨的群殴的历史有关吧。

话说最初我是为了看一部惊悚片，一直到最后也没发现它是惊在哪里悚在哪里，没有悬疑没有伏笔，早在片里面的人还在惊恐到底是传染病还是新型传染病的时候看片的人早就已经像上帝一样知道了谁才是罪魁祸首。所以说它是一部宗教片？伦理片？拷问人性质疑人性的吗？一边让人看着吸血鬼是怎么残害人类，一边还问着人类和吸血鬼谁更残忍。作者是脑残吧！在一个人类的村子里杀害人类然后被反抗就变成人类残忍了？然后吸血鬼成了命运的弃儿，无助可怜的游走在黑暗里，还一个劲的问别人为什么我只是为了活命就要被追杀呢？难道我不应该活下去吗？开什么玩笑啊！

医生是英雄，虽然他做实验那一段让很多人人觉得有些残忍，我还是觉得这个满脸胡茬的大叔的反应和举动才是片中一个正常的明智的果断的正义的（没错没错没错，就是正义的就是正义的！！！）人应有的反应。

夏野我也很喜欢，他跟大叔的区别就在于大叔最后放弃了对妻子的感情他却没放下与小彻之间的友情。不过这样也挺好的，要不然他俩不就成一个人了么。顺便提一句，夏野他爸是神经病啊神经病！

沙子是借着一副可怜表象做最残忍的事还希望得到别人的同情的凶手，没想到最后居然还真的能博得一个人的同情，但那个人他心智是扭曲的吧？

没错，就是静信……静信就是一超级纠结的大变态，没有他天下太平！最开始他要是不写那种小说也不会招来这么多麻烦。他爸爸也好他妈妈也好其实全都是被他害死的吧。他保护沙子也不是因为他自己说的什么正义啊善良啊，是因为身为人类的他倒觉得他们是同类吧。他不是早就不想做一个不自由的老好人了么？于是他做了一个自由的老好人，用沉默帮助吸血鬼们残害当初禁锢他的村子。不是变态是什么啊！

至于变成吸血鬼的那些人，身为人类时我一点也不喜欢的惠和律变成吸血鬼之后我倒还蛮喜欢的，最起码人家思想都很坚定，一个绝对认命，一个绝对反抗，一个力争上游，一个宁死不屈，到头来都不会觉得自己有罪恶感，都不会厌恶自己。

跟她们相比小彻就够让人抓狂的了（虽然很多人都喜欢他，我也很喜欢身为人类时候的小彻），他让我想起吸血鬼日记里的小布，都是纠结，一边吸血一边觉得自己有罪。其实他们到最后还是不想死的嘛，要不然直接趁天还没亮就躺在大街上日出之后就给晒死了嘛，没有人拦着你自杀的啊！那就不要老是纠结来纠结去的，你们已经做出选择了不是吗？

到头来我觉得这部片也没什么可思考的，这要是本来吸血鬼和和美美安安静静的住在一个村子里偏偏有好管闲事的人要去赶尽杀绝的话可能还会考虑一下到底是吸血鬼残忍还是人类残忍，毕竟人家吸血鬼又没碍着你们什么事儿。可是这里不是啊，本来人类和和美美安安静静的住在一个村子里，突然吸血鬼搬来了，又杀了那么多人，还希望把村子变成一个吸血鬼的村子和和美美安安静静的生活下去，这就是侵略啊，这是赤裸裸的侵略好不好。被侵略的一方奋起反抗也叫残忍，侵略的一方也叫可怜吗？从来没听说过的吧。

其实我觉得吸血鬼没有什么值得可怜的，所有能活下来的吸血鬼其实都是认同了自己的生存方式（那些纠结的吸血鬼才是最虚伪的），既然这样就定好自己的位就好了。你们总拿人吃猪肉来和自己吸人血作对比，但是猪也分家猪和野猪的好不好，没听说过哪个人为了活命把一个野猪种群赶尽杀绝的吧？说到底人类还是比猪强大，于是驯化了猪，这才可以顺理成章的吃它。可是你们到底没把人驯化好吧！既然这样，那你们还是日日夜夜，然后又日日夜夜，无尽的日日夜夜，永远的深陷在人间好了。

    多年前经好友介绍，初次接触《尸鬼》便被其夸张的画风（我是藤崎老师脑残粉）和黑暗的风格所吸引，一口气看完之后以人类派自居，对沙子和少主持的脑残行为义愤填膺，恨不能生啖其肉；对尸鬼最终的悲惨结局拍手称快。几年之后，近期我又在同一位友人的诱惑之下把这部佳作重新过了一遍，当年的满腔愤恨不再，对于剧情却有了新的感想和体会。
    《尸鬼》讲述的是在一个与世隔绝的小山村里村民与尸鬼（吸血鬼）爆发的战争的故事。尸鬼相较于人类而言具有诸多种族优势：非关键部位受伤不会致命，能控制被咬过人类的行为，强大的夜行能力等，然而故事的结局却是以人类的惨胜而告终。居于种族优势的一方为何会败于劣势的一方？这一问题的答案不仅贯穿剧情始终，而且也揭示着观众群体中人类派与尸鬼派观点分歧点所在。这一答案就是：对尸鬼的定义不同。
    由人类死后变成的尸鬼，它还是否属于人类呢？根据这一问题答案的不同，我将《尸鬼》中的所有角色分为四类：
第一类：人类中认为尸鬼还是人类的，代表人物为拒绝参加“驱虫仪式”的武藤彻父亲等，他们人数少，而且对于发动战争的人类持不抵抗的消极态度，不属于人类中的主流；
第二类：人类中认为尸鬼已经不属于人类的，代表人物有尾崎医生、大川富雄、田茂定文等所有参与对尸鬼战争的人类，属于人类中的主流。观众中的人类派看法也与这一类相同；
第三类：尸鬼中认为自己仍属于人类的，代表人物以沙子为首，几乎所有的尸鬼都属于此列。观众中尸鬼派的看法与此类相同；
第四类：尸鬼中认为自己已不属于人类的。达到这一境界的尸鬼寥寥无几，通篇只有两个半，无一不是浓墨重彩刻画的人物。他们分别是辰已（半个），少主持和夏野（这还是个反骨仔）。
而最后的战争，则是在第二类角色与第三类角色中间爆发——由此可以看出，尸鬼的失败其实在这一刻就已经决定了。对于非我族类的战争，人类的手段血腥暴力毫无道义：战争发动代号为驱邪的“驱虫仪式”；哼着小曲像处理牲口一般处理尸鬼的尸体；把尸鬼们拖到阳光下让他们饱受痛苦才死亡。反观尸鬼这边，却仍被人类的道义所束缚：武藤彻认为自己是“有罪”的；奈绪认为自己的最终下场是“报应”。尸鬼们仍然期望自己能被人类社会所接纳：沙子在最后绝望的时刻会向人类的神哭诉；正雄、田中薰之父等会希望家人的帮助；而高傲的清水惠也不禁大呼着我是清水家的小惠啊难道你们不认识我么。尸鬼并没有如人类那样，认识到这是一场种群之间的战争，而双方都没有妥协的可能。所以尸鬼们纵然能力更强，却也免不了走上末路。
    
    接下来重点分析一下《尸鬼》中的主要人物吧，《尸鬼》中最出彩的，莫过于这一位位个性鲜明的角色了。
    首先要说的是本作的两位核心人物——尾崎医生和静信少主持，此二人经历类似，却选择了两条截然不同道路：两人同样希望离开封闭落后的家乡一展宏图，却都被村庄所束缚；之后两人的心路历程就此天差地别：尾崎希望通过“把村庄守护得更好”来作为自己反抗父亲的手段，而静信则希望能够毁灭这个村庄彻底卸下自己的包袱。
    静信的愿望使他成为尸鬼降临这个村庄后村中唯一一名亲尸鬼的人类，相当于“人类奸”；在最后正式转变为尸鬼后，他能够迅速调整心态，对昔日照顾自己的元老大川富雄痛下杀手毫不留情，可见他已经深刻认识到了尸鬼与人类之间不可调和的矛盾性。在这一点上，静信的认识要比半桶子水的啥子要高明得不止一星半点。最后静信带着沙子成功突围，实在是人类一心腹大患。
    尾崎医生，说实话，对他我是佩服和畏惧。尾崎最后的确实现了自己的目标，从尸鬼手里守护住了村庄，但他的出发点却不带一点柔情：他只是想证明自己而已，身边的村民、自己的妻子母亲、爱自己的千鹤，都是他实现目标的棋子。所以尾崎能够把妻子绑上手术台；可以为了等待时机任由村民同事惨招杀戮：他已经抛弃了身为医生的慈悲，有的只是为“守护”而“守护”的冷血无情。最后村庄毁于崩溃的元子的一场大火，究其原因就来源于尾崎对村民毫无人文关怀的做法：对村庄的“守护”最终却导致了“毁灭”，这正是《尸鬼》最大的讽刺。
    接下来是本作中我最敬佩的两个角色——国广律子和夏野。国广律子属于第三类角色，认为尸鬼也有人性，但难得可贵的是，她不但是这么想的，还是这么做得：她不伤害昔日同事，宁愿虚弱也不喝人血，没有丧失自己的人性，没有坠入那无穷悔恨的地狱中。若我是武藤彻，恐怕我也会牵着她的手，由衷地说上一句：能喜欢上你，实在是太好了。而夏野，他是为数不多的几位认识到尸鬼与人类不可调和矛盾性的尸鬼之一，也清楚的认识到自己再也无法回到人类这一边了。然而夏野没有沉沦，而是坚持这自己的信念；当看到夏野决绝的点燃炸药的时候，我不禁被他所感动——就连死亡也无法让我妥协！
    最后说一说本作的罪魁祸首沙子小姐吧，她可谓是本作最遭人嫌的两个角色之一了，其骂名主要来源于其做婊子又要立牌坊的做法。可是可悲复可恨的是，沙子和那些抽烟喝酒还纹身的姑娘一样，真心认为自己是个好姑娘啊！尸鬼其实是一种很矛盾的生物，他们以人类为食，但是又来源于人类；他们向往人类的生活，但是又再也无法为人类社会所接纳；他们在物质上放不下人类这口血，在精神上放不下人性这把秤。所以沙子的愿景非常符合广大尸鬼的愿望：在一个与世隔绝的地方，尸鬼们可以不受打扰的生活；人类发现不了他们，发现了也能够原谅他们。这简直就是尸鬼们的乌托邦啊！这是在是有够理想，但也确实是全体尸鬼的希望：所以辰已会降人狼之尊来帮助沙子，所以最后的最后沙子也一朝梦碎，一切化为乌有。

    谨以此文先给清水惠那一回头的风情。

      史上最冠冕堂堂的为杀人犯正名的动漫。嗷！我真的分不清是非了么，作为一个弱小的羔羊，我还会为恶狼吃不上食物而忧伤么？为什么最后只有那个矫情的和尚和萝莉活着啊？作者我不好意思，就算你再怎么暗示，我还是实在无法感觉众尸鬼的死有什么好难过的。
   那个矫情还伪善的和尚啊，其实你就是丫花和尚啊，还萝莉控的花和尚，看着村里的人死了没感觉，看了家人的死也没啥感觉呀，实际上是以忧郁做外衣，以真恶俗做里子而已！
   说实话那个又强壮又拉风的大爷被和尚杀死的时候，我真的有点抓狂了，话说大爷把木椎钉到尸鬼儿子心脏时说的话才是正能量啊！！！虽然大爷没有主角的紫菜头，至少也有紫菜胡子啊！做炮灰死的也太冤了吧！
   同样暗黑的漫画，地狱少女的死神萝莉还能让我有恻隐之心，但是这个漫画的萝莉却让我好想抽他丫的，我说你不是号称活了几百年看了很多书么，怎么还是什么都不懂的样子，还向和尚哭诉自己有多可怜，你可怜个妹儿啊！！你难道不懂做事不能太绝，狗急了会跳墙，兔子急了会咬人啊，何况是人呢？话说只吸一口不会死吧，为什么每个人非要吸死不可？你这是要把村子往死里面整，你还要别人屈服于你的意志，照你安排的方式去活。还不明白别人为什么恨你，为什么非要杀你？你可怜个P儿？
   整个故事让我最喜欢的角色是护士，想想护士说的话吧，她说我不想为了自己活着就让别人死，我不想吸她的血，那样我会讨厌自己，我不可以选择不吸血么？
   清水惠这个角色也设计的不错，至少从头到尾，不论是人的时候还是尸鬼的时候 ，愿望都没变。不过为了追求遥远的繁华，而放弃甚至去破坏眼前的恬静，毕竟不好。