我家的历史

这里
没有一个是改写历史的人
他们是连名字都不会被后人记住的一群人
但是 他们在这个时代里
真真切切地生活过
在他们身上 有着各自为人称颂的历史
这就是
经历战后岁月洗礼的 我家的历史

电视剧一周前就开始断断续续地看了，感觉很不错，一开始有种日版《阿甘正传》的感觉，后来又觉得，似乎和前几年的两部《三丁目的夕阳》更像，没有英雄，没有绝对的正面反面人物，没有人是好的坏的，似乎也没有对的错的，有的都是一个个历史的大潮中，全景式的平民生活，而且我想，再过一些年，大概我们中国也会有类似题材的电视剧了吧，原本没想写什么的，可是就在昨天，下午起床，我打开电视，马上就被画面震撼了，……同事们有的很兴奋，但是，说实话，一点幸灾乐祸也是有的，可是，更多地是对生命的感伤。

汶川地震时是有感受到的，但是，坦白地讲，我们的新闻媒体的技术水平和开放程度，的确是有差距的。当电视画面的千里海啸席卷大地时，带给我们的不仅是视觉的冲击，还有心灵的震撼。大地震，又让我们感受到生命的脆弱，也让我们看到了作为漫长人类历史中的普通一人，我们是多么的渺小，可是，不管多么艰难的岁月，我想，我们已经度过的，或者在未来的，希望我们都会像政子一家一样，积极乐观地生活下去。

之前看过《让大象回来》的故事，日本在侵华战争中，因为无法保证饮食，只好将动物园里的都毒死，大象，作为孩子们最喜欢的动物，也不能幸免，战争是恶魔的舞蹈，我们既为侵略者的暴行愤怒，又为那些动物和普通贫民的不幸遭遇而感慨。没想到，在这里又感受到了，原来在历史上，真的有那一刻，孩子们为见到大象而欢欣。愿战争和灾难能离我们更远一些。

曾经说过，其实说不定影视作品比我们心理咨询师更能对人的心灵有更多的帮助。在大浦绝望的时候，政子面对自己少年时深爱过却已然被战争和政治无情摧垮了的恋人说：“不管发生什么都要活下去，你想想自己是怎么回来的，你在西伯利亚都活下来了，战场上死了那么多人，那么危险你也活下来了，既然能够活下来，就一定有存活下来的理由，你一定要找到它，在今后的岁月中找到它。活下去。”政子是这么说的，自己也正是这么做的，不管面对什么灾难，不断地努力生活，为了家人，为了孩子。在小实面向终点冲刺的时候，作为母亲，对儿子的那份爱，在那脸上写满的喜悦，也让我们每个作为父母的孩子的人感动。

一开始很开心礼和绘里在这部剧中又重逢，但没有了《求婚大作战》里的魔幻与浪漫，义男和由加里的爱情，那么曲折，命运的残酷，会让我感觉很不舒服，政子曾经对她说“你值得拥有幸福，你为什么要害怕得到幸福”时，我知道这是很难的，经历了家人的不幸的人是很难一个人独享幸福的，当义男握着由加里的手说“再也不要分开了”的时候，我以为会是很好的结局了，可是，依然没有，可是，最后看到，由加里微笑着生活着的时候，也还算些许欣慰吧。

名字叫鹤的人都是超级大配角吗呵呵，我好佩服他的啊呵呵。

最后的画面，停留在了那一碗简单的米饭上，简单的就好像以前曾经感动过我们的一碗清汤荞麦面一样。

里面三谷的很多精妙台词，真是值得好好体味呢
比起建国大业那种本身就是大事件大人物构筑的恢宏，我更喜欢《阿甘正传》《我家的历史》这种诙谐中有厚重、平凡中见真章的温馨戏码。

其中的隐喻真的很明显，政子就是当时霓虹的处境，大造明显就是美国老大的派头，初恋前男友是亲共派，最后政子偏向了谁，不言而喻。最后的最后，政子虽然失去了大造，却一个人带着孩子努力的过活，而八女实按他开头旁白所赋予的意义来说，其实就是现在的日本的写照，而这个故事，就是她含辛茹苦努力生活的母亲和她一家人的故事。小幸里面的象征意义很值得体会呢，所以我想当初为何选小幸来演这个角色，也有原因就是看中了她那张年轻又有沉淀、富有生命力、可卑微诙谐也可高贵从容、坚毅不服输的脸吧，日本之母的力量。

我是第一集一听到那个旁白和小幸含着面包的笑容就掉泪的。

我家的收视率在现在看来真的算高的了，就是靠三谷的剧本、小幸的突破以及一众配角的卖力表演撑起来的吧，当然里面这么多人，演技难免参差不齐，以我看来，小幸的政子的确实实在在的交足了功课。

如果因为这部剧光辉灿烂的明星阵容而以看偶像的态度去看这部我家，恐怕就会觉得太过平淡不够刺激，更有很多人疑问剧情为什么要设定一个“小三二奶”这种三观不正的主角。但里面包含的意思你看懂了吗？当年霓虹被美国打的一败涂地，照理说应该恨的咬牙切齿，为什么他们能够匪夷所思地在全国掀起一阵崇美热潮，被人嘲讽为“美国是日本的老爹”也无所谓？那时他们信奉的宗旨，就是什么能让他们能生存下去并且活得越来越好，就是对的，对照一下这个背景，如果跟一个有钱又喜欢你的男人，能带领一家人脱离苦海，这有什么羞耻的呢？又有什么错呢？不管是牺牲也好，心甘情愿也罢，政子所做的一切都是为了她的家人着想，就值得人敬佩。本质就是逻辑和思考方式不同罢了。而在有些人看起来简直丢了祖宗脸的“勾当”，最后结果其实就跟中国历史上的“卧薪尝胆”一样，忍辱负重、装疯卖傻，越王换来了最后打败吴国、霓虹换来了飞速成长为世界第二大国，而“我家”即使最后不靠金主了，也没有变成腐烂而一事无成的寄生虫，虽然生活艰辛，但依然努力、快乐。这是一个小家庭的成长史，其实也是霓虹的成长史，依附于某个权势，当然有艰辛当然有羞耻当然有辛酸当然有挣扎当然有矛盾，甚至还后悔过，这都是霓虹心路历程的写照。如果只是看“挖，XXX是XXX演的耶”的人，我真怀疑你到底看懂了我家的历史几分。

另外，如果纯粹以中国人的角度看这部我家的历史是看不出有什么兴奋点的，这些都是霓虹人的集体记忆，所以他们看得很有共鸣，估计里面如果有一句类似“美英这些畜牲”的台词骂中国，可能有人会直接把它打入烂片的行列。限于篇幅和时间，里面很多历史事件的确是一笔带过，但是能把这些历史事件自然地和我家的历史串联起来，讲成一个完整明快的鲜明故事，其中还有泪有笑，不刻意不做作，甚至还有些许《阿甘正传》的味道，三谷的能力我是要赞的，日本除了他，我觉得还没有谁有勇气和能力包揽下这个必须接受全体霓虹人集体记忆检阅的活，而小幸作为主役，勇于去挑战这份厚重，勇于承担压力、挑梁担当起纪念霓虹这段历史的以小见大的底层卑微人物，按其中她表现的演技来看，不知道超越了比如内海熏之类角色多少，按事实结果来看，她受到的鲜花掌声也肯定比嘘声失望多得多。

      用影视作品展现一定时间段内的历史，各国影人均有此雄心。美国人拍了《阿甘正传》，主角是个出奇幸运的先天智障儿;中国人用明星堆砌了一部《建国大业》，借我们耳熟能详的那些故事捞一笔高票房和政治资本;相比之下，日本人走了条居中的道路，实力最为雄厚的无线电视台富士电视打着庆祝建台50周年的旗号，联合鬼才导演兼编剧三谷幸喜，召集一干红得发紫的日本影视明星，拍出时长6小时的特殊电视剧，取名《我家的历史》。

　　《我家的历史》故事情节并不复杂，无非“讲述日本老百姓自己的故事”，但三谷幸喜和富士电视台的野心却是“在这里，读懂日本”——起码是二战前至战后20余年间的日本。潦倒懒惰却永远不忘投机取巧的父亲和循规守矩忍耐力超强的母亲，配上4个性格各异的儿女，构成了典型的日本底层家庭。用10余分钟交代4个儿女如何长大成人之后，剧集进入正题。在战后萧条气氛下，大女儿惟有投身夜总会，以舞女一职来养活全家，而后“不幸”委身夜总会老板，以小三之姿登堂入室，由此改善全家的生活。

　　全家人虽然都不像阿甘那样“缺心眼”，却也没有阿甘的财运，只有遇见名人和稀里糊涂卷入大事件的运气。阿甘能成为历史事件的主角，这家人却只能充当“人肉背景板”，扮演的角色永远都是一句对白都没有的龙套。波折数十年后，虽然全家没有一个人推动了历史的发展，也没有一个人的姓名流传于后世，但也算真实地存在于这个时代。每个人都工作、生活，平平淡淡地看着电视里的奥运会，笑着点评一二，故事就这样作结。

　　如果仅仅是讲述一个小三与富商真心相爱的故事，未免太对不起宣传语中的“小家庭，大时代”。《我家的历史》高明之处在于，小人物遇到的每个大小事件，都与时代背景丝丝入扣，这个家庭的历史浓缩了日本的现代史。片中的父亲曾经也阔过，和二战前的日本一般自信心盲目膨胀，最后在战争中输掉一切。且不论编剧费尽心思塑造的角色们参与战后日本学生运动、修造火箭、二重桥事件和不断遇见各路名人等指向性明显的桥段，剧集着力塑造的长女与富商及富商之妻的关系，表面看只是真心相爱的小三与碍于资产不能离婚的怨偶，实际上影射了战后日美两国之间剪不断理还乱的关系。

　　长女的初恋男友参战后变成了亲共派。无论她出于真情还是假意，都必须与男友分手，转而依附于富商。这段三角关系暗喻日本在经济、军事与政治领域始终无法自主控制，而造成这一切的原因，就是长女时刻挂在嘴边的“为了活下去，为了活得更好”。忍辱负重到最后，变成了真心崇敬，日本深受美国文化影响，长女也与富商真心相爱。由于富商的第一桶金是妻子娘家给的，他始终无法与妻子离婚，只能继续尴尬地“三人行”。富商之妻独立、高傲，象征着美国对日本的戒备、轻蔑与排斥。她一开始就预言“有了小三必然会有小四”，果不其然，长女不是富商惟一的情人，日本也并非美国扶植的惟一一股海外势力。

　　剧集尾声，富商死去，象征日本开始渐渐独立、摆脱依附美国的现状。富商的葬礼上，各路名人纷至沓来，长女与富商之子不失时机地旁白道：“我母亲脸上的骄傲，和她(富商之妻)的惊讶，我一生都无法忘怀。”显然表达了战后日本的自豪——即使在屈从他国的情况下，社会各界也精英辈出，最终缔造了日本经济腾飞的奇迹。

　　而在富商逝去、所得遗产被骗光后，彻底独立的长女也学会了自强不息，打工养活自己;她患上失语症的孩子则像长期被置于美国羽翼下的日本，在国际上难以发出自己的声音。但画面最终定格在一家人参加运动会的欢乐场面上，数十年后，孩子已然可以用欢乐的语气娓娓讲述那段充满屈辱与不堪的历史。过去属于过去，未来终将到来。

　　片中的每个人都在努力寻找自己活过的证据，却总是徒劳无功。在滚滚的历史洪流中，湮灭的又何止这一家人。以小见大，再由大衬小，《我家的历史》讲述的，是日本历史，也是每个普通人的故事。

看了这剧好几遍，每次看都有新的感知。。。
家庭的角度：虽然电影是虚构的但是这种家庭氛围正是我们每个人渴望，中国近些年的家庭剧剧情总是围绕着家庭矛盾，而不是像本剧里的每个家庭成员一样一起来面对那个时代的种种困难，我们的家庭剧总是有意无意的显露出窝里斗的感觉，即使拿夫妻感情当话题也总让人看了之后骂声无数，但是看完这部剧以后我们应该知道家庭不只是我们生活的地方我们还要学会包容一起生活的每一个人。韩剧总给人一种童话般感觉，而这部剧更感觉是我们身边发生的事，比起看完只记得几个帅哥美女的韩剧这部剧更加值得我们回味。
父亲：颠覆了东方文化里那种严父的形象，总是乐观的面对生活，每次面临困难时能够坦然和幽默的面对，虽然屡战屡败 屡败屡战，但始终没在宿命面前倒下。
母亲：有着东方女人的坚韧的品质，面对不得志的丈夫他没有放弃只是每次都含着眼泪跟大家一起笑，虽然反对大女儿当二房，但当女婿出轨却对大女儿说早该预料到会有三房、四房的结果，母亲无疑是整个家族中最有远见的，即使预先知道了结果但是开始选择了就要去面对去忍耐。
政子：本剧最具有争议的人物，当二房在每个社会都是一个卑微的角色，但是结合当时的环境看，能填饱肚子才是最重要的。与现在社会的小三是截然不同的，现在社会的小三大部分是不满现状才去做小三。政子的牺牲是为了大家能够生存下去从这点看他是伟大的，或许她也是真的得到爱情了。当爱人有外遇时她能够选择包容，俗话说“夫妻好比同林鸟，大难临头各自飞。”，爱人死期将至她能够在病床边呵护着爱人从这点看她也是一个伟大的女人。从这几个方面看我们不能从小三的角度看她。
鬼冢：他拥有一个成功人士所有的品质，正如他自己所有他有许多秘密却从不说谎。爱情不是永远不变的虽然他有过外遇，但是人无完人。至少他对自己的爱人是坦诚的做过了就是做过了，一个敢担当的男人。
义男：对事业他坚持着自己的理想，对爱情他不离不弃。
宗男：虽然曾经迷茫过，但是最终还是能踏踏实实的生活，有种亲切的感觉，我们许多人也曾经做过梦最终还是踏踏实实的生活。
波子：一个理想主义者特立独行，即使面对整日游手好闲的作家丈夫他十几年也没有一句怨言，虽然只能在虚构的空间看到这种好女人。
房子：虽然看上去是个花瓶的角色，但是能她真正找到了属于自己的幸福，虽然大姐反对但是她还是坚持了自己的意见。
千晶：坦然的面对了丈夫的出轨，葬礼上没有计较丈夫的骨灰被拿走，这个女人的宽容不得不让人佩服，而且有强大的气场只可惜是个女人如果是个男人会比鬼冢还要优秀吧。
由加里：从小出身有钱人家，看透人情世故，或许他的私奔只是向世俗枷锁的挑战，当家人都遇难唯独只有自己生还她颓废了，虽然做了脱衣舞娘恋人还是接受了她，最后她还是选择了离去。直到片尾才看到她真实的笑容，我想她从出生就无法自由的选择，一次次尝试逃脱却一次次受到命运无情的打击，直到最后她终于可以自由的选择，虽然看上去是个令人羡慕的富家千金但是她的痛苦只有她会明白。
阿野：一个纯粹的理想主义者，虽然承诺兑现的晚了些但是还算不错。
鹤：告诉我们只要努力奋斗无论命运多么挫折只要努力奋斗事业爱情都会有的。
大浦龙伍：哎~！这才是我们。被洗脑了事业爱情都没有，这个人的人生告诉我们不可以相信那玩意，那玩意真是害死人了。好像现在我们也没有再谈那玩意了。好在最后还是可以踏踏实实的生活了（我说的是军国主义啊大家可别想歪了 呵呵~！）。
浅谈内涵，战争并不是像这家人一样的老百姓想发起的，他们饱经战争的洗礼，面对种种困难挺了过来。我们应该像这样的日本家庭致敬。日本在遭受两颗原子弹的灾难后他们能够在青天白日旗下签下投降书，（日本人就是不如中国人，因为他们没有胆量发动人民战争）他们选择了依附于战胜自己的美国人，就像居中大姐依附于富商。在我们眼里这是没有骨气的做法，但是他们都是大姐牺牲了自己全家人的生活得到了改善，知道最后小实在运动上遥遥领先对手，就像日本依附于美国经济上得到了发展，在67十年代经济腾飞到80年代接近美国。虽然在90年代日本想在经济上战胜美国的希望没有成功，但是这个民族能够一次次在失败中爬出来再去战胜对手的精神可嘉。剧中的时代是吉田内阁时代吉田首相也是剧中父亲崇拜的对象，虽然填不饱肚子但是却没有埋怨国家，而是不断的坚持着。因为日本人相信这个国家会让自己实现理想，所以他们爱这个国家，事实国家没有辜负国民。
这个家庭中每个人都有一颗包容和感恩的心，他们都知道金钱可以填饱肚子，但是他们更多的是懂得分享。不要去谈什么回报社会，就连自己的家庭都能闹得反目成仇何谈去回报社会。还好在我们生活的这个和谐的社会里。
日本是真正靠自己的努力成为世界第二的经济强国，这个国家的充满着一种狼性的民族精神，而他的邻国韩国在我看来更像是一枚棋子，是与对峙朝鲜的棋子，事实听从主人的安排充满了狗性。日本虽然在90年代的贸易大战输给了美国只能说明他是暂时的依附永远有着桀骜不驯的本性，而韩国只会像个小偷一样窃取别人的成果。

三谷幸喜你是个神人！
开篇就让我来赤果果地告白好了。不过这部剧的确是我看过的最好看的日剧……之一。。。
或许它情节不够离奇，结尾不太搞笑，有人会感到那些名人名角们出现得很莫名，但是，它带给我如此之深的感动，让我无法言表。

因为我们都是小人物。无法给历史带来深远影响的小人物。除了家谱，或许无法留名于后世的小人物。是路上被怪蜀黍搭讪不可能是遇上星探的小人物，新闻里听到名字只可能是同名的小人物，以后在娃的作文“我的父亲母亲”里被形容成“掉进人海中就再也认不出来”的小人物（事实上，我就是这样写《我的爸爸》的），长出老年斑了躺在病榻上话都说不出来了不会有主席握着我的手说，“那会儿国家多亏了您老啊”的小人物。

但你知道么，我爱这个“小”字。因为它给了我们想象“大”的可能。

张爱玲本来没有中文名，“爱玲”是直接从英文Eileen谐音译来，但她说她爱这个名字里的“柴米油盐”味儿，有生活袭身的味道。她写《传奇》，为现世的“小人”们立一个碑，留一个名。他们的流言，他们的梦魇，他们的半生未解缘，他们的倾城相依恋。

就如同一座城，为了流苏和柳原，可以慷慨地沦陷。
就如同王安忆，曾经为那么普通的上海弄堂的女儿，写一首长恨歌。
就是因为小，这么一粟，落于沧海，才让人感到苍凉，感到人间烟火亦足够醉人。

これは　私の母と　その家族の歴史である。
戦後の昭和を　底抜けの明るく差と　
バイタリティーで　生き抜いた　彼らの
ホントにあったかもしれない　なかったかもしれない　物語。

八女家的历史。这只是一个故事。或许有，或许无。而三谷的强悍之处就是让我们宁可信其有，不愿信其无。

在漫漫一生中，降临，失去；欢喜，悲伤；出发，归来；怅惘，成长。我们小人物的一生哟。荡起了浅浅的涟漪，像笑影，像呼唤，像一个个小小的拥抱，像一声声怯弱的口哨。

我们该爱这小生活。因为，它本值得我们爱。在人生的十字路口，我们中有谁不会依依不舍地回头，看自己来时稚拙的模样？又有多少人，能够将青春留住，刻下它不老的面庞？

人本渺小，时光漫长。正是此二者的化学反应，让一切都仿佛一碗酸辣汤，二两阳春面，回味悠长。

（写到这里，想起了自己在电视电脑上看到的那些“名人”。其实“一夜成名”本来只是个形容词，就如同“洛阳纸贵”一样，为什么会成为躁动，贪婪，虚荣的温床呢？我们自己书写自己的人生，平平淡淡不也很好，就向八女家无限期脱稿的作家，最后不也看清自己，写了《凡人日记》么。）

三谷把自己对日本的爱，对小人物的爱都泼洒出来。当看到结尾的时候，听着独白，终于被打动地无以复加：
他说：

ここには
歴史を動かした人間は　一人もいない。
後世に　名を残すのない人々である。
しかし　彼らは　この時代を確実に生きた。
彼らには　人に誇れる　それぞれの歴史がある。

这里坐着的，
没有一个，撼动历史的人物。
也没有一个留名后世的名角。
但是，他们的确在这样一个时代存在过。
他们，也有着足以向人炫耀的历史。

中島みゆき - 時代
作詞：中島みゆき
作曲：中島みゆき
編曲：瀬尾一三

今はこんなに悲しくて
涙もかれ果てて
もう二度と笑顔には
なれそうもないけど

そんな時代もあったねと
いつか話せる日がくるわ
あんな時代もあったねと
きっと笑って話せるわ
だから　今日はくよくよしないで
今日の風に吹かれましょう
まわるまわるよ　時代はまわる
喜び悲しみくり返し
今日は別れた恋人たちも
生まれ変わって　めぐりあうよ

旅を続ける人々は
いつか故郷に出会う日を
たとえ今夜は倒れても
きっと信じてドアを出る
たとえ今日は果てしもなく
冷たい雨が降っていても
めぐるめぐるよ　時代はめぐる
別れと出会いをくり返し
今日は倒れた旅人たちも
生まれ変って歩きだすよ

まわるまわるよ　時代はまわる
別れと出会いをくり返し
今日は倒れた旅人たちも
生まれ変って歩きだすよ

今日は倒れた旅人たちも
生まれ変って歩きだすよ