双重幻想

講道理，女人比這個電視劇複雜至少一百倍吧。結尾的部分讓我無盡嘆息，完全可以找一個更好的主題昇華。自由不自由的討論，真的很徒勞。

都8012年了，女性有慾望，難道不是再正常不過了嗎？她腦子裡全是男人又怎麼樣？女性解放，性只是眾多方法手段之一，套著固有觀念去束縛本來應該有的可能性，有點蒼白。

非拿“女性自由與否”來討論，討論了很久的結論是“雖然自由，但是寂寞，但我也要堅定走下去”這樣真的沒有1點點范特西。

田中圭先生恭喜你又塑造了一個懦弱的出軌男形象。怎麼這麼會演绎懦弱的，一開始在酒店裡那眼神都小心翼翼不敢碰，哎喲喂誰不想跟你來一次純友誼的———。

这一幕磕爆。图源见右下角

讓我說，和田中圭好好做純友誼的愛才是范特西吧。老天爺知道他肉體多麼美好，技術有多好，本人懦弱又怎麼樣嘛，擁有美好肉體就好了！【但是，出軌還是不可取，不可取，不可取。】這個學長，就是一個出軌男如何崩壞的過程，或者說他就完全打不過奈醬。一開始那個小心思被奈醬看出來之後自己還不主動提出。女方先開口了，得，窗戶紙打破了，就順水推舟。然後小狼狗出現之後覺得自己遭到了威脅，就開始做一些幼稚的事情，比如瘋狂聯繫，毀壞公物鬧去警察局找奈醬來擔保。天哪幼稚到驚天動地。這種男人也確實要不得。

你田中圭能不能演個35歲事業有成但廢柴的鑽石王老五或者事業無成的成熟小白臉？我已經給套了很多戲真要命，結果下部戲裡裹滴嚴嚴實實地在辦公室裏當系長。幾時再脫啊喂！

先把田中圭cut收藏了再說。

#怎麼會有這麼可口的34歲已婚男人

记得知乎“如何看待咪蒙离婚”问题下有一个回答，大意是：作为男性，看咪蒙的文章觉得很蠢，教育女人要独立要做自己什么的，这还用教吗？

二十岁不到的时候看咪蒙，会觉得说得极其有道理，疯狂点赞。

但两三年后，我觉得真的是傻逼。

今天看了《双重幻想》的第一集，盘一盘逻辑：老公很好，生活平淡，妈妈责备，闺蜜怂恿，所以约炮。

然后观众拍手叫好？

这不免有双标狗之嫌，毕竟我也曾有过许多性伴侣，一次的，多次的。但我始终认为错的就是错的，包括我自己。就像马薇薇在《奇葩说》中所说：我不生小孩，但不生小孩是错的，我承认我是错的。

说实话我不知道人妻或有对象的女性是如何看待这部剧。在我看来就是占着茅坑嫌屎臭。

什么叫女性意识的觉醒、挣脱束缚、追求自由？

是一边嫌弃一边享受老公像个老母亲照顾自己衣食住行，然后婚内出轨，啊好迷茫好迷茫，之后美其名曰挣脱束缚？

试问，离了婚，再开心地追求自由不是更完美么？

可能我正在自由，何不食肉糜，不知道挣脱束缚的人的痛苦吧。

反正我毫无疑问是个直男。

只“不自恋”这一个方面日剧就要比韩剧高出几个层次。借女性性意识解放之壳讲女性自我成长，这一视角在欧美影视作品中屡见不鲜，而这出东方语境下的惊世骇俗大戏相比剑走偏锋的西方作品更温婉更文艺。只是，私心地觉得何时女性独立不再需要经历千帆过尽的打磨方能强大，一如超级英雄们不再需要失去所有挚爱才能蜕变，那将是两性以至人性的巨大进步！

非常喜欢这部剧，35岁的奈津（女主），和33岁的我，可以共鸣到很多，是深刻的共振，可以跳脱很多世俗的评判。 海报上“W/F”， 大概是“woman”和“female”的缩写，是剧里的那台词的缩写——“人不是生而为女人，而是成为女人”，是女性的觉醒。 剧里从始至终都只有母亲出现，结合母亲的台词，可以推测出奈津父母关系不好，父亲在奈津的生命里是缺席的，她的生活被母亲占据和支配。奈津的母亲是个用“爱的暴政”束缚女儿的控制狂，所以奈津一直扮演一个“乖乖女”，讨好母亲，也习惯地讨好全世界。爱与欲望都是被压抑着，她一直处于分裂的“解离”的状态来生活。 35岁是世俗里（大概率）已经成家立业的年纪。奈津内心深处爱欲的困兽，蠢蠢欲动，带着巨大的能量，冲撞着世俗的大门。这时她觉得有些东西不太对劲，她固有的解离模式已经让她非常痛苦围困，已经没办法再用解离来敷衍自己了。她深埋在内心黑暗处的渴望，已经压抑不住地想去宣泄。她想让它重见天日，她想要深刻地去连接，她想真正地活着。 她经历了四个男人，第一个，原配老公；第二个，曾经年长的老师，大魔王；第三个，旧情人学长；第四个，大魔王的学生。第一个，原配老公是“第二个母亲”，从离开原配老公开始，便是奈津决心挣脱母亲的控制了。第二个，大魔王，很明显是个非常结实强势的成熟男性的形象，奈津在这段关系里把自己摆得很低，几乎是臣服于他的。这时的奈津就像一个小女孩在乞求“爱”，依赖着大魔王，来弥补父爱的匮乏。接着到学长，学长的爱像温柔的波浪淹没她，他们的关系是平等的。这时的奈津经历了大魔王也成长了一些。他们的关系非常坦诚，在这段关系里奈津得到很多的疗愈，她也扎实地面对了自己的内心，身心渐渐合一。但是不伦的关系是没有明天的，奈津最后还是选择面对这不争的现实，结束了和学长的关系。最后一位在是大魔王学生，很擅长打直球的少年郎。这段关系里，奈津是处于比较有选择权的高位，因为少年郎是仰慕她爱慕她的一方，而奈津对少年郎没有太多感情，只是半推半就推进了这段关系。与深爱的学长分手的她，只是想要被爱而已，所以好像觉得“不爱而被爱”的恋爱也可以。 最后一集，在烟火大会里，他们被人流冲散了，只剩下面容慌乱的奈津在人潮攒动里，木屐也只剩一只。这时，她向到河边的草丛走去，寻找另外一只木屐。偌大的圆月迎着河岸，散发着清冷的微光，奈津伫立在河暗，她落寞地想着“原来彻底的自由是如此寂寞的”……是的，自由是寂寞的。以上的四段关系里，奈津都是被动的，都是迎合的，都是随波逐流的她，没有自己主动去选择，把自己人生的选择权交给了别人。 最后到只剩下自己的时候，她才幡然醒悟般把选择权重新交付于己，她对自己全然负责，可以用力地活着了。就像司汤达的墓志铭那样，“活过，写过，爱过”，也许她爱大魔王，只是她“想用力地真正地活着”的呼应。 人，便是要活得痛痛快快。 ———————————————————— 《双重幻想》是内心迫切的真渴盼和“应该”的假渴盼的双重奔现，结局是，没有一个赢家，双重破灭，于是在绝望的边缘开辟了一条自由而孤独的新径。

“性爱不仅仅是对肉体的渴望，在同样的程度上，它还是对荣誉的渴望。一个为我们所拥有的性伴侣，看重我们并爱着我们的性伴侣，变成我们的一面镜子，她衡量着我们的重要性和我们的价值。”——米兰·昆德拉《好笑的爱》

“不要说爱我，我只是发情了而已……”这样的露骨台词乃是出自于稳重的人气美女编剧高远奈津之手。尽管从事着名利双收的工作，还有一个照顾生活的居家丈夫，奈津的内心却感到极度的虚无，渐渐上演起了现实版的官能小说。和牛郎翻云覆雨，不专业的男人投入得一本正经，在奈津看来却由于自以为是而显得拙劣无比，提不起半分情趣。

奈津读大学时想当演员，因为“在这个定好结局的虚构人生中，我不需要在意任何人的眼光。”一旦真实的自我无法表达，人就会变得分裂。越是压抑的情感，越是蠢蠢欲动寻找突破口。剧作家的职业，恰好赋予了奈津自由创造一个幻想国度的机会，得以用一种迂回又坦白的方式言说自身。

曾经，初入职场的奈津也把大自己三岁的丈夫省吾理想化过，认为他看起来非常成熟。但结婚六年，早早退休在家的丈夫原来只是一个婆婆妈妈格局颇小的男人。关键在于，省吾并不关心奈津的心理世界。用奈津的话说：“他仿佛变成了我母亲一样。”当一个丈夫在妻子眼中变成妈妈，恐怕也象征着精神上被去势。奈津需要一个更阳刚的男人，一个无论外在内在都足够强大的对象，可以引领自己，延续梦想。

享有国际声誉的舞台导演志泽狼太是站在云端上的男人。不仅年纪上作为奈津的长辈，专业上也是望尘莫及的老师。狼太的挑逗就像是樟脑液，从日复一日的死气沉沉中激活了奈津的心跳。

为了以最好的状态迎接和大人物的约会，奈津像所有爱美的女人一样下足了功夫。拼命取悦那个需要仰视的男人，奈津是看轻自己的。沐浴后的她躺在床上静静等待着狼太的传召，活像一个祭品。这场男欢女爱在不对等的条件下拉开了序幕。奈津在狼太面前瞬间退行回一个手足无措的小女孩。得到这样一个高高在上众人仰慕的男人垂青，哪怕是狼太在交欢时施虐性的小小暴力，也能被奈津升华视为独特的宠爱。

依依不舍地道别后，奈津失魂落魄地离开了酒店房间，突然嚎啕大哭起来，那显然不是打破世俗规则的喜极而泣。在狼太眼里，奈津的赴约或许是成为优秀剧作家所需要的彻底突破。但奈津心中充斥的，敏感到用手按一下就会溢出泪水来的庞大悲痛和哀伤却从来没有被任何人注意到，怜惜过。奈津买了一只尾戒送给自己，被赋予浓烈情感的小小项圈是代表狼太的过渡性客体，也象征着奈津的心灵被如何牢牢囚禁。

传统且控制的母亲，对奈津的人生干涉到了极致。不请自来跑到小两口家中，各种数落女儿不贤惠，还催着生孩子。似乎患有不孕症的女儿是自己没有捏好的泥巴小人，是做母亲的耻辱。奈津问及父亲，母亲淡淡地回答说去文化教室了，奈津笑着感叹父亲真是悠然自得。这个自始至终没有出场的闲置男人，虽生犹死。奈津不仅无法从母亲身上获得良好的情感体验，想要扑进父亲怀里寻求支持的愿望还没来得及喊出口便也落了空。

最可怕的是，丈夫和母亲一样拥有几近变态的控制欲，总是强加想法到奈津身上。兴致一来就要不分时候马上亲热，对妻子辛苦撰写的作品习惯性地指手画脚，甚至在奈津提出想独立决定独立创作时露出不屑一顾的轻蔑笑容，自大到奈津的想法曲解为担心依附丈夫被人知晓的羞耻。当发现奈津开始不受管控，立马变了脸，留下愤然离去的背影，还幼稚得把情绪发泄到了邻居身上。在狼太的调教下，奈津忍无可忍，舍弃丈夫和婚姻的勇气远远超出了省吾的想象。

奈津原本以为狼太可以填补人生所有的遗憾。“眼前这个男人，才是我的雄性。”奈津对狼太的痴迷，是对理想化父亲的渴望。尽管无法从母亲那里获得镜映，但当狼太在身体和心理上一步步地开发着自己时，奈津好像通过和狼太的结合让自己感受到了踏实的存在。就像吸食罂粟一般，奈津沉溺于这种肌肤之亲带来的温暖。

可当奈津将殷切的期待和依赖一股脑地抛向狼太时，这个游戏早已偏离了狼太的设定。那个叱咤风云的男人内心还保留着原始的全能感，认为他的女人就是应该呼之即来挥之即去，他从没想过为谁停留。一旦对方想在情感上靠近，对他而言只会是令人厌恶的纠缠。狼太的短信冰冷决绝，和教训一个他认为不听话的孩子没什么区别。理想化的神像重重倒了下来，碎裂的大片玻璃砸得奈津血肉模糊。

心灰意冷之际，大学时代的前男友岩井良介的出现如同夏日清风，让奈津有了呼吸新鲜空气的机会。失恋时，新欢的效果常常好过时间，因为漂泊无依的感情总是想要抓住一个可以转移的对象。老情人的再会默契十足，良介的温柔细腻和狼太的专横粗暴形成了鲜明对比。而对良介来说，更像是被自己能够征服奈津吸引。奈津享受的兴奋模样，妻子身上难以得见，这有损于他的男性尊严。

“他让我说我爱他，明明是强迫我说的。他明明说了我也是，真的那么说了。难道那些都是假的吗？只是什么都认真对待的我太傻吗？”在良介怀里可以畅所欲言，放声大哭，奈津无处安放的满腔悲愤终于暂时寻找到了一方栖身之所。这份打着友谊旗号的性关系再次被塞满奈津源自儿时的心理需求，沉重得开始摇摇欲坠。良介像心理咨询师一般认真分析着奈津的强迫性重复：“你一直都在扮演你母亲的女儿。童年时期留在心底的恐惧，就好像宗教里不能触碰的禁忌。就因为这样，一直以来，你总是习惯让自己做个乖乖听话的好孩子。不是吗？所以，无论是谁，只要凶你，只要态度强硬地逼迫你就范，你就会忍不住退让，去服从对方。不是吗？”良介似乎真的懂奈津，可同时又开始不动声色地疏远着她，就像生怕被奈津一块儿拽进海里。

奈津越来越喜欢良介，直到在良介公司楼下看到对方一家三口其乐融融的画面，提醒她不要忘记现实。奈津的身体里又传出了清脆的声响，她自嘲是对自己太软弱太寂寞的惩罚。没有资格对良介发火，那就对自己生气好了。隐忍的失望和愤怒诱使奈津在行为上越来越开放，花和尚的邀请也照单全收。比起身体的欲望，更像是以性来发表宣言和示威。良介对家人撒了谎来找奈津，尽管意识到这个男人其实自私又狡猾，奈津却没有点破。一段畸形的关系也好过没有关系，她不想连这份仅有的慰藉也失去。

和良介亲热时不巧被母亲撞破，奈津就像无助的小女孩一样蜷缩在墙角，忍受着母亲近乎歇斯底里的羞辱和打骂。这辈子的委屈涌上心头，超出了奈津的身体承载能力。晕厥醒来，母亲干涉自己婚姻的执念依然不可撼动，这愈发加深了奈津想要通过开放的性行为忤逆母亲的意愿。当话语权被剥夺，付诸行动似乎成了唯一的法子，聪明的奈津可以选择性忽视它的代价。

和充满野心的新人演员大林一也发展到床上似乎是相对容易的。没有感情的纠葛羁绊，奈津和一也的关系显得更加纯粹简单。可是身体里的绳结解开了，心里的却没有。奈津在短暂的欢愉过后，陷入冗长的空虚。年轻的一也热情冲动，不按规矩出牌反而打动了同样向规则挑战的奈津。一也告诉奈津，狼太提醒自己“可别被她大口吞了，那个女人看起来那样，其实内心是个男人。”奈津愣住了，喃喃自语了一遍这番话，继而流泪大笑不止。以一也的心智，根本搞不懂发生了什么。狼太这番以已度人的投射显然深深刺伤了奈津。他自恋地否认了奈津的女性心理身份， 否认了奈津内心翻江倒海的万千柔情。

良介发觉一也成为情敌后，开始疯狂地联系奈津，两个人的状态颠倒了过来。良介无比害怕失去奈津，就像小男孩舍不得心爱的玩具。

某日，一也在欢爱中途莫名其妙地停了下来，严肃逼问奈津没跟自己见面的期间是否跟良介做了。“还以为已经将你重塑成了我的形状。”奈津愕然，说不出地痛苦，不管是哪种类型，男人们全把自己当成物品，性关系变成了一种权力关系。

奈津穿上旧浴衣和母亲仪式性地告了别。路上接到警局电话，替惹了事的良介善后。在不知不觉中，奈津从需要他人的人，成为了被他人需要的人。离开了母亲，人生似乎变得有太多可能性。奈津在狼太面前终于潇洒自若，还等来了良介的一句“我爱你”。唯有穿越孤独那么难。

烟花大会上， 奈津凝视着绚烂的焰火出了神。它们腾空而起，转瞬间又四散下落，像是寄托在男人们身上的梦。 她比烟花寂寞。身旁的一也像是关心奈津，发出询问，却冷冷的面无表情。奈津抹了抹泪，她不指望一也能明白，况且她看得出他不想明白。事实上，和一也牵着的手在熙攘人群中也确实那么轻易地就被冲散了。回过神来，一也已经消失在夜色之中，就像从未来过。

奈津不断更换着性伴侣，既是渴求亲密情感而不得的心灵空虚转化成肉体安慰，也是她逐渐实现和母亲的分离，放飞自我的大胆尝试。在“我是被睡了呢，还是我把男人们睡了呢？”的自问中，奈津开始慢慢找回自己的主体性，真正享有了对身体的主宰权。

“我活在天堂与地狱间的缝隙里，再也不会回头。” 失足摔落山坡的奈津索性脱下木屐，眼神坚定地一步步向上攀爬，如战士般悲壮。天堂之下，地狱之上，不正是我们身处的平凡人间吗？无法回头的是过去，是我们切实经历过的人生，受过的创伤和永远都不可能完全抚平的伤疤。用社会常识来评判，奈津诚然不是良家妇女，可她也只是保留着一个小女孩的单纯愿望而已：渴求爱和亲密，盼望长大和独立。然而这些愿望却过早地遭受了太多挫折。带着未完成的夙愿，她跌跌撞撞地孤身上路，饮鸩止渴。奈津的男人们并不了解她，事实上，她又几乎从来没有了解过自己，这也注定了她在黑夜险途上的踽踽而行。就像惊慌的跛足小鹿，在迷雾下，从一片荒原仓皇逃往另一片荒原。

性于奈津，太过复杂深刻。“女人光靠爱是活不下去的。”奈津的剧作推介词一如她披着情欲的外衣发出无声的悲情呐喊。希望有多强烈，破灭就有多受伤。其实，她是憧憬靠爱点燃生命，活下去的。

波伏娃在《第二性》里写道：“人不是生为女人，而是成为女人。” 那是一个小女孩慢慢坎坷成长，从幻想过渡到现实的过程。

女儿、妻子、母亲，没有一个标签可以定义女人。

没人能让谁完整，这种事情不存在。

文 | 石欣，精神动力取向心理咨询师，专注于个人心灵深度探索与成长。

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剧本身挺一般的，女性私小说的粘腻和“想起一出是一出”的劲儿，日本人讲女性的情与欲讲来讲去也说不出什么新鲜的，到第四集还要浅薄又正经地拾波伏娃的牙慧。

坦白说要不是两个演员根本看不下来。

田中圭是好演员无疑，他有种太难得的举重若轻感，在他的作品里只看到角色本身的变化，以及容易被普通观众理解的多重性，与观众的距离掌握得刚好。幸好他有张太普通的路人脸，他的脸上传递不出太多属于他本人的东西，导致他作为演员成为很好的导体，传递角色本身的东西。岛国有强烈个人魅力的演员太多了，比起那些演什么都像他自己的演员，还是想多看一些田中这样的演员的戏，他总有惊喜，也不太会过时。

水川找到戏路之后，印象中就没怎么变过，她的气质不偏不倚地适合女作家和女媒体人，有干练决断的一面，也有不甘纠结的一面，她很顺利地找到了，并且发挥得很好，又总能遇上好戏，真是幸运。总觉得尾野真千子与水川的气质挺像的，查了查都是关西人，同年出道，都不是典型的主角脸，但靠坚韧的存在感一路走下来。不过尾野显然要更有追求一些，她们选了不同的路线。

想了想中国可以与水川对标的女演员，有吗？想起个叫张龄心的女演员，气质是类似的，演得也很好，可惜一直演配角或是没什么水花的戏，没有那么多可以给她发挥的空间。

真希望以后这种“没有主角相”但有存在感、又会演戏的演员也能有更多的发展啊。