【中古放映机】押井守与被埋没的神作《天使之卵》_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili
押井守的名字经常与“神作”两个字联系在一起。《福星小子绮丽梦中人》《机动警察》《攻壳机动队》,他的影响早已突破了“日本动画”这一方小小的天地,从好莱坞电影到3A大作,受其影响而诞生的作品层出不穷。“押井守”三个字似乎已经成为了一种文化符号,引领着时代的潮流。youtuber VaatiVidya就曾以押井守的《天使之卵》作为切口,去分析《黑魂3》中费莲尔诺这一角色。在这里姑且不论宫崎英高是否真的是在致敬《天使之卵》,光是有欧美地区的爱好者用这样一部小众的动画作为参考资料,就足以证明“押井守”这三个字的魅力。
《天使之卵》是押井守初次执导的原创动画,在这部作品中他同时负责了监督、脚本、分镜三项工作。1984年,《福星小子绮丽梦中人》的上映让押井守声名鹊起,影片中明与暗的强烈对比与强调内心独白的静止画,为这部商业动画增添了一丝文艺气息。不过原作者高桥留美子对押井守的“魔改”却并不满意,2002年DVD版《绮丽梦中人》的解说音轨中曾提到过,高桥留美子最喜欢的剧场版是《唯有你》,最讨厌的非《绮丽梦中人》莫属。这种不以原作为基础的改编仿佛触动了高桥留美子的逆鳞。但不错的票房和观众的口碑还是让业界认同了押井守的才华。
押井守说,在执导了《福星小子绮丽梦中人》之后,自己的监督生涯一下子就变得顺利起来,于是他产生了一种错觉,觉得自己不管做什么事儿都能成,拍什么片儿都有人喜欢。于是《天使之卵》诞生了。为了说服赞助商德间书店,押井守谎称《天使之卵》只是发生在男女之间的普通故事。当时的铃木敏夫还在德间书店当编辑,这是他与押井守之间的第一次合作,令人没想到的是,押井守口中“普通”的故事,竟是这样的晦涩难懂。
即使在今天,《天使之卵》依然被很多人称为押井守最“闷”的片子。光看弹幕量与点击数的对比就知道这71分钟有多么漫长。的确,《天使之卵》并不是一部注重“故事性”的作品。时间地点人物动机从哪儿来要做什么……即使看到最后,观众们也很难总结出一个精确的答案。在这里,我们以豆瓣以及bangumi上的剧情简介作为参考:影片架构在一个充满阴影和灰暗色彩的超现实主义世界中,主角是两个没有提及名字的少年与少女。少女随身带着一颗神秘的蛋,似乎她一切行为都是以保护这颗蛋为基准。身上背着一把十字型武器的少年在某天也随着一种神秘的机械来到这个城镇。巨大的腔棘鱼的身影出现在城镇的墙壁之上,随之而来的还有追捕鱼影的人群。两位主角在几次简短的交流之后变得熟悉,他们谈论着那些已经模糊的记忆以及方舟的传说。趁着少女入睡时,男主角砸破了神秘的蛋。故事也随之进入尾声。
某种角度来说,《绮丽梦中人》这部叫好又叫座的动画反而成了押井守监督事业上的绊脚石。《天使之卵》的失败让他在之后的三年里都没接到工作。据说在影片上映阶段,监督的母亲看着空荡荡的观众席,都不由得担心起了押井守今后的生活。《天使之卵》在商业角度上来看到底有多失败呢?我们翻遍整个网络,也搜不到任何关于它的票房销量信息。影片上映时更是一水儿的差评,不少观众看的昏昏欲睡,认为整部动画不知所云。人们对押井守的评价也从“天才监督”转为“大脑有点儿毛病吧”“怎么做出了那种东西”。在制作阶段,押井守提出了不收(作为监督的)工资,只收版税的要求。这无疑是雪上加霜。事实上从《天使之卵》录像带废盘后,(注释:废盘就是指CD,录像,DVD等的多媒体商品从销售分类中消除,销售商店内在库的以及音像公司内在库的所有产品全部废弃。对于出版物而言相当于“绝版”的意思。但是,CD,录像等的音像制品,即使暂时停止了商品的贩售,在音像公司内还存留着主音源的情况也经常出现,所以音像公司在分类上记载的“廃盘”,更多意义上是指出版方不会再版的停产物品。)到2001年DVD版发售前,喜爱这部作品的观众根本没有任何购买渠道。这也就等于押井守基本没有从《天使之卵》中赚到钱,四舍五入就是打白工。不过押井守本人倒觉得没那么惨,虽然经济方面是艰苦了点儿,但电子游戏使他快乐。这一段宅在家里打游戏的时间也成为了他在制作电影《阿瓦隆》时的基础。
原定于1985年夏天上映的押井守版《鲁邦三世》由于种种原因最终流产,其中部分设定却通过《天使之卵》重见天日。在押井守版的《鲁班三世》中,男主角鲁邦要偷取的正是天使的化石,而影片中一直保护着蛋的少女,则是押井守版《鲁班三世》中杀人事件的犯罪嫌疑人,这位本该生活在如同《神曲》地狱篇的高塔之中的少女,成为了《天使之卵》女主角的原型。
押井守的许多作品中都曾出现过宗教元素。《机动警察》中以《圣经》的用语章节作为线索的罪犯,《攻壳机动队》中引用《圣经》的傀儡师。在《天使之卵》中,宗教元素更是随处可见。男主角手中如同十字架般的枪械,与耶稣受钉处一模一样的伤口包扎位置。在1985年《月刊Animage》的采访中,押井守提到他对在圣经,尤其是旧约圣经十分感兴趣。甚至在大二的时候想转去学习宗教史,由于父母极力反对,押井守不得不放弃了这个念头。但他从此停止对宗教的研究。《天使之卵》作为押井守监督的第一部原创作品,融入了监督的个人喜好也是理所当然。
某一天的夜里,押井守在阳台上看到东京都道311号环状八号线驶过时,产生了一种念头:“如果宏伟的诺亚方舟能在这里入港该多好啊”,这便是《天使之卵》诞生的契机。而“蛋”的设定,则来源于押井守儿时曾听母亲说过的话“女人是带着卵(たまご)降生于世的”,虽然押井守的母亲只是直白的在说卵子的事儿,但在小朋友听来,则变成了怀蛋而生的奇妙童话。押井守监督也不是没考虑过制作一部轻喜剧,像是人们在深夜的便利店中等待方舟的到来,忽然遇见了一个抱着蛋的少女。但当他看到天野喜孝的角色原案时便改了主意,决心要制作一部严肃风格的幻想作品。
在网络上可以搜多许多关于《天使之卵》的分析与解读。正如押井守本人所说的那样,电影的意义取决于观众的理解。我们大可不必去寻找一个统一的最优解,或是非要搞懂故事的来龙去脉。能体会其中的氛围,就已经是一种享受了。不过在这里我们还是收集了押井守监督本人对于这部作品的部分解读,希望能成为大家的观影参考。
《天使之卵》借男主之口讲述了诺亚方舟的故事,然而结局的安排却与《圣经》中有所不同。
诺亚方舟上的生灵们不知道洪水是否已经退去,便放了一只鸟去探信,在漫长的等待中,动物变成了化石,人类相继死去,最后还存活于世的只有女主角一人。押井守监督说,少女生活在静止的时间之中,并创造了自己生存的世界。一旦她脱离了束缚,整个世界就会随之而改变。手握十字架枪械的少年则代表着身负重担努力生存的现实,他们两个的关系像是新约圣经中的耶稣与等待救赎的教徒。又像是《玻璃动物园》中的Jim与Laura。通过与他人的相遇,去发现一个全新的世界。
注:《玻璃动物园》中的比喻是押井守监督在采访中自己提出来的,剧情简介如下
步入中年的昔日南方美人Amanda与她的一对儿女Tom和Laura蜗居在圣路易斯一个昏暗的公寓中,Amanda无限怀念被绅士访客踏破门槛的年轻时光,担心女儿Laura的终身大事;由于脊髓灰质炎的后遗症,Laura走起路来有点瘸,她胆小缺乏安全感,总是活在自己的世界中;在鞋厂工作的Tom尽自己最大的努力靠65美元的收入维持着这个家庭的开销,而心中想的却是诗和远方,心中的苦涩只能终日在电影院消解。在母亲的再三要求下,Tom把工友(也是Laura暗恋已久的)Jim带回家吃晚餐。Jim在烛光中解开了Laura多年的心结,而Laura知道了Jim订婚的消息后,送上断了角的玻璃独角兽作为祝福。听到这个消息的Amanda自然是失望透顶,把Tom训斥一翻,Tom则远走他乡,直到多年以后再首这段陈年往事……
押井守认为,阿勒山本是诺亚方舟的终点,同时也是新世纪的起点。但在《圣经》中,诺亚方舟其实并没有抵达阿勒山。当我们发现自己所相信的现实都只是幻想时,必然会产生推翻现实的冲动。
故事中的少女相信着蛋中存在的事物。当少年敲碎那颗蛋,发现里面空无一物时,也就证明了少女的信仰本就是虚无。“蛋”象征着着梦想、希望之类并不存在于此处,却还有存在可能性的事物。押井守认为,当人们选择相信梦与希望时,便不会与真正的现实相遇。
即使到了2018年,押井守还是会在采访中自嘲《天使之卵》的失败。他说这是一部典型的“不幸的电影”,就像是“嫁不出去的女儿”(不幸な映画ってのもあるんですよ。巡り合わせが悪くて。僕がやった仕事でいえば『天使のたまご』なんてのはその典型なんだけど...。うまく"嫁に出せなかった"。)但观众的评价早已于当年大不相同,也许是观众们对这类非故事性的艺术片的接受度越来越高,也许是“押井守”三个字已经成为了一种光环。唯一能确定的是,这位才华横溢的监督再也不会因为想做自己喜欢的片子而找不到工作了。
科幻悬疑动画片,讲述的是少女带着神秘的巨蛋,在荒凉的死城游荡,遇见了背负怪异兵器的少年,城中的人们正在用鱼枪捕猎一群大鱼的影子。
少女和少年一起捕猎,但后来猎物开始反击,少年的鱼枪被抢走了。关键时刻,少女用巨蛋救了少年一命,少年激动的说。你还真有个卵用呀!
鬼才监督押井守的早期杰作,有后来《攻壳机动队》的影子,宏魄壮美的场景,超现实的庄严氛围。诗一样的节奏,帧帧都让人着迷。
关於押井守的系列作品:谈论意识、真实、诞生相关的人类抽象观念大概有最早的福星小子,天使之卵,御先祖样万万岁也有一些,攻壳机动队,到现在的AVALON。其中,天使之卵讲的是诞生,攻壳机动队讲的是灵魂,而AVALON讲的则是意识混淆(失去灵魂)。也许可以将这三部称为押井守关於人类概念的三部曲。
在天使之卵当中,生命的诞生来自於牺牲,由那神秘小女孩的牺牲而诞生出许多生命。(似乎也可以将天使之卵这小女孩关连到AVALON当中那个GUOST的小女孩,一个是生命诞生的关键,另一个则是类似真实的入口,经由这小女孩的入口而重生)天使之卵中,当神秘女孩牺牲之后,回归到那神话般的太空船;也可以说神圣的大地(上帝)派遣神秘女孩(圣母)下凡牺牲以诞生出大地的生命。
牺牲与诞生可以说是天使之卵的主题。
到了攻壳机动队,生命的母亲不再是神圣大地与神秘女孩,而是人工的机械。如果说,人类生命的可贵是因为神圣大地的恩赐与圣母的牺牲,那来自人工机械的生命,其可贵之处在哪里呢?是因为同样拥有灵魂吗?灵魂究竟是什麼?是因为可以思考还是因为拥有大地自然恩赐的肉体?当自然出生的人们替换掉所有自然肉体为机械的时后,灵魂还存在吗?当能够思考的意识脱离一切形体(不论这形体是人工还是自然的),灵魂还存在吗?
这可以说是:攻壳机动队先否定了在天使之卵当中诞生的神圣,并进一步以一切人工化来否定肉体的神圣,来问一个纯粹的问题:
灵魂与意识究竟指的是什麼?(为何人工化就不会是神圣的呢?为何默默地否定人工化呢?)
当肉体与诞生被人工化所否定的时候,AVALON进一部否定意识的自主性,也就是当一切都是虚拟的时候,意识与思考也都被虚拟化了,也就是被人工化了,此时灵魂也被否定了。可以说,在AVALON当中,意识被人工化的虚拟所操纵而否定,进一步否定了自然的灵魂,来灵魂都被人工化了。由诞生,生命,意识,灵魂一切都被人工化了,在AVALON当中,人工化达到最高的境地,成为唯一的存在与神圣。
前面提到要将《天使之卵》当作诺亚方舟后传看待,所以先继承诺亚方舟的符号与意义,也就是水,诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶和罪行,惩罚,生命终止,生命延续等等。然后检视这些符号与意义在《天使之卵》当中有著什麼样的变化。
作为罪行者意义的符号---人类;在《天使之卵》当中,人类出现的并不多,只有小女孩和男战士,以及猎捕鱼影的人们,那麼很直觉地问,人类还是有罪的吗?罪行是什麼?
相对於诺亚方舟的故事快速地确定人类罪行之后,将重点放在惩罚后的生命延续之旅。在《天使之卵》隐晦的剧情与简单的角色之中,罪行成为一种隐约的概念,而不是确定性的前因,甚至没有明显的判决。
或者反过来说,在诺亚方舟之中,是因为有明显的判决与逞罚(大洪水),因而确立了罪行的概念。在《天使之卵》,因为没有明显的判决,因而将罪行的概念隐藏起来。
以此被隐藏的罪行概念,去看看依然保留在《天使之卵》的符号群:水,诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶。很明显地,诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶这三个符号都以“古迹、化石”的姿态出现,也就是说,这三个符号在诺亚方舟故事当中所具备的意义在《天使之卵》里都成为过去式,都代表原始意义与作用的消失。如果,在诺亚方舟故事,诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶代表生命延续的希望;那麼,在《天使之卵》,诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶代表生命延续希望的消失。
关於水,在诺亚方舟故事当中,代表惩罚的水,不再是大洪水如此这般恶魔般的刑罚道具,而是成为围绕不去的环境;不论是小女孩不断收集的水,或是经由浮游在墙上的鱼群所衬托出不存在的水,或者是在废墟当中无所不在的水,全都建构出湿淋淋的环境,永远摆脱不掉的存在。
再来检视人这样角色的意义位置。在《天使之卵》里,人只有少量的角色,而且也只有少量的行为,去除掉那个扛著武器不知名的男性游民;捕鱼的猎户只是以猎枪去围捕在楼墙上悠游的鱼影,这段意义几乎是很明显而直接的,如果这漂浮的鱼影代表虚幻,那麼这些於渔民就是执迷在虚幻之中。
意义的中心:小女孩则具备三方面的意义:
一则是个叙述者,叙述所有的事情与男性游民和观影者了解。二则小女孩本身也执迷在某些事物上,迷恋於不之内容物为何的白色蛋,不断将水乘装於透明玻璃瓶中,摆设围绕於自己四周。最后也是最重要的,小女孩自杀吐出气泡,成就真正的生命。能够串起小女孩这三方面意义的就是那不清楚来历的男性游民。
从上面的简述,《天使之卵》有著三组意义符号:一是转变为过去式、意义消失的诺亚方舟,鸽子,橄榄树叶。二是成为围绕不去环境中的水。三是身陷执迷当中的人(捕鱼的猎户与小女孩);将这三组意义连接起来,或许可以如此诠释:促使生命希望消失的罪行在於对虚幻的执迷与拒绝面对与厘清,因此惩罚(水)犹如湿淋淋的环境围绕不去,所以,真正的生命永远无法开始。如此,《天使之卵》罪行的概念还是存在,只是更隐约。而解决罪行的方法不是大洪水的毁灭,而是将执迷敲碎。
打破这种循环不已的执迷罪行就是那位男性游民:敲碎执迷的卵。卵的破碎启动了一连串的生命运作:小女孩跳水,成为成熟女性;小女孩所吐出的气泡成为真正的卵,生命开始成长。
终于看了这部押井守的实验动画,尼玛开头就一句对白接着沉默了20几分钟后才再出现语言,一瞬间我真有种被打救了的感觉,这部片越到后面越令人心情澎拜,刚开头单单小萝莉独角剧有点不耐烦,自萌青年登场后总算有点进展了,各路意象频频脑内排演,两位互问的那句“你是。。。谁?”也是让人不自觉一直往下看的原因,太令人好奇了,受不了的想知道葫芦里卖的神马药!萌青年后来大段独白圣经里诺亚方舟那一段,再看那双手被绷带遮挡的圣痕,还有扛着类似十字架的物体,什么都忘了唯独知道连降大雨40天,淹没一切未上船或以鼻息为生的活物,乃根本就是上帝吧==本以为有颗眼睛的圆物该就是诺亚方舟了,但最后镜头往外拉远,我觉得那颗像米粒一样的物体才是方舟,这种一片破败的迹象,信使传递神谕很明显失败太久了,但还是有很多地方说不通呐="=
押井守自己说过这片是概念集合体,天野喜孝的美术设计放到现在来看依旧很美(原画更美!),动作流畅物化在细节表现上,充满敬意,功力全开,尽管全片晦涩难懂但并不沉闷,宅男们YY着大肚子的小萝莉就挺好,腐女们控起美青年也是个乐趣,蒸汽生物机械+末日灭亡绝景在天野喜孝的妙笔之下展现出押井守的无感世界,手感十足、质量上乘。
我一个月内看了两遍,第一遍还在适应记忆,一个70分钟的片子却觉得过了很久,第二遍回顾兼思考,却感到怎么那么快就演完了,动画本身留白很多,绝对赋予观众充分的思考时间,甚至过度充分还以为电脑死机了==。我喜欢这种片子,不会什么都演得清清楚楚明明白白,恨不得把导演的大脑台本展示给你看,保证充分的空间让你在看片的同时持续思考,脑力全开,拼命检索脑内书库进行素材比对,甚至在看完后N个月都断断续续思考话题,这种作品很吸引人。
因为看了两遍,第一次想写个小记但又觉得未成气候,只mark了段笔记,第二次看觉得必须mark下笔记所以连时间也大概记下了,接着发现,好险看了第二遍,你妹的第一次看时分心了,好几个地方看错还误会了(跪),下面公开以下两个时段的记录。那个,随手一记有点凌乱=。=
ps:天野喜孝原画集一定要收呐!!美的掉渣>w<
【第一回《天使之卵》随手mark:
打破蛋这一举动如果是从内打破有自我觉醒、成长、超越的意味,从外打破则有救赎、施与的味道,萌青年如果是上帝,从外打破蛋壳的那一瞬间,升上来的水位貌似有停止并开始往下降的趋势,是结束这场浩劫息怒的意味吗?
放出去的鸟是信使,说是鸟,但那躯壳一看就是有翅膀的天使。
无数次询问蛋里面有什么?蛋里面有什么要打破后才知道吗?而最后打破却什么也没有,空的,小萝莉应该是天使、守护天使。
早就没有鱼但他们还在猎杀 本来就没有希望但人类依旧坚持着企图抓住希望
第二回《天使之卵》随手mark:
3分左右:小萝莉问你是谁
8分左右:风声中混杂着众神低语
24分:青年说话,双方对话,但青年的口气貌似早就知道蛋里面什么都没有而引导着小萝莉不要遮蔽自己的眼睛
33分:小萝莉在教堂里,一脸失忆状,自己是谁已经忘记,彩色玻璃窗是一条鱼的形象
37分:小萝莉请求青年不要伤害他守护着的卵,但青年无回应
38分:进入类似大鱼的骸骨堆坟墓里,上面刻有生命之树进化图
44分:影鱼代表着印象、记忆?或者上帝?因为这座城到处都是鱼的形象,原本的人类信仰,最终成了要去毁灭他的对象,人类不再信仰上帝。
46分:有的,他存在,这只派遣出去的鸟是存在的,但那块化石怎么看都是天使造型;萝莉说起自己忘了这只鸟已经成了化石,但正在孵化的卵还是活的,此时萝莉的表情有点像在掩饰自己的过错,青年也从万年面瘫转为突然想起来的回魂脸,青年知道一切,只是不点明,等着小萝莉自己认识并承认真实。
54分:青年将卵弄破,城市已经成了水都,40分钟之前有下雨但一直没有淹没的效果,直到卵破后才显现出整个被淹没的城市,这说不定才是真实的情况,早前那种人用鱼枪插鱼的画面说不定是个假象,是小萝莉眼中的世界而已
59分:小萝莉是个守护天使,卵中鸟是信使,在他看到卵破掉,这时自己相信的一切都被摧毁,自欺欺人的世界随着卵破了的事实彻底惊醒,失足后掉入水中瞬间映照出的画面充满女神之美。
60分:从他嘴中吐出大量的卵,接下来的画面到处都是被植物缠绕举起的卵,这是。。。信使鸟,失败的启蒙?全都是这个命运,神谕传递失败了多少回,所以至今也没有回到上帝那汇报世界的水位退了没有的问题。
61分:原本教堂里不是废墟,但现在的画面是教堂成了废墟,而且有个卵被植物支撑了起来,小萝莉的视觉是个假象,是个谎言,上帝一直知道但没有说出来。
片尾持续拉开远镜头,水中的球状物不是方舟,更像是容纳一切追随上帝的天国神位,镜头拉到最远,如米粒状的物体才是诺亚方舟,且是频临死亡的方舟。
卵的象征: 未觉醒的人类思想 神的信仰 本就无神无救赎
青年可能并不是上帝,本来就是个寻求自我的求道者,他并没像小萝莉那般最终立于神位上,这样也就解释了为毛见到鸟化石时那般的吃惊,曾经是有信仰的,但随着时间的推移不再相信神的存在,但双手的圣痕又说不过去,怎么着也该是复活后的耶稣呐?或许不该纠结在双手的圣痕上="=】
因为是各种意象概念结合体,慢慢想象出每个角色所代表的对象其实蛮过瘾,也很伤脑筋呐(笑),过度诠释人家押井守肯定会笑喷的。我mark下来的有观看时纯粹的表象场景记录,也有一瞬间的感想,综合起来整个框架已经出现。
上帝让信吾者上船,继而降雨杀灭一切生物,心情好些后放出信使传递神谕但这货飞丢了,神的一天人过百年,早把这事忘了个干净,长时间无法回到故土,人类从一开始的信仰上帝,变为后面的否定信仰,上帝很郁闷迁怒起看护信使的守护天使来,虽然他也有错。。。。。。你妹这都神马狗血YY,太表象了吧XDDD
上面全数胡侃,其实我觉得《天使之卵》就是部专门让人过度诠释的实验动画,害我一会想到一个线索一会又冒出一个想法,不断推翻自己的推想。现在先把梗概记录下来,等我继续攻略升级后回头再看,到时应该会有个相对成气候的结论吧。
记于2012年03月10日 星期六 3:02
1. 平时没事爱舞些手势,就照着片头的手势做了几遍(当然没扭过来),有《对话的维度》那般感觉,最后不是摊开不是握拳,而是大拇指摁向食指,骨头脆响,各手指再半握拢于掌中。哎哟,旋即我手呈曲弓,连鼓三掌。
2. 少女拖着睡单应声而醒,缓缓爬下床,显出一个球状是一惊,睡单飘柔滑过露出蛋是一喜,接着才见她所睡之处是片废墟,石块为床。她双手托着下巴,在风口面见今天的阳光,一颗白色的蛋留在床上,石块上,废墟里,面见今天的阳光。
3. 一辆辆战车轧过马路,跳下少年,少女望着,抱住怀里的蛋,少年望着,少女抱紧怀里的蛋,少年盯着,少女转身就跑进一个小巷里,蹲下脸贴蛋,蛋贴怀。大概默数十几下,探出头一瞥,街上空空,转身,街上空空。
4. 少女抱着圆底烧瓶在河里取水,透过烧瓶望望,喝一半捧着;捧着一个颈口更短的,透过烧瓶望望。本是流向下水道的水,却有瓶子接着,这里像是斜坡上一所建筑的门,恶魔状的出水口上有展壁灯,仿佛提醒你,是这栋建筑生命的流动?想到:在鱼之前某阶段的生物只喝水就能活,后来要做的活动越复杂越多,为了随时获得更多需要的营养,有了胃,当不用胃来消化其他食物时只喝水就够的时候,胃又抗议,绞痛起来害到命。也许就这样久了只喝水习惯了也没啥,但要是这时又需要吃其他食物,久不动的胃消化不了,又痛起来呢,这个事情想想还真是恼人。正视存活的条件,别只见痛时就骂它混账,海吃一爽又只赞食美。那些被你身体过滤掉的习以为常,要不断地去重新发现,不是感恩啊什么卵,是要活得明白:怎么发生的,为什么发生,发生了怎样。你不是上帝放出来的狗,甩飞一根刻着“权色钱”的棍子,你直接就扑出去了;你是人,你想想。
5. 水草,水影,白发,环绕,风起,耷落。城市建筑头上支起的横七竖八的钓鱼竿,像散乱的发丝,整个空间是颓败,但还有水流动着,也像在孕育。滴进水中,荡开的纹,波动的城。结尾镜头慢慢拉远:黑暗是无边,是废墟,是石块,一颗白色的舟,紧抱少女怀。
6. 鱼竿守卫为什么总在插鱼的倒影,那是真的鱼倒影吗?少女为什么要收集那么多水瓶,它们是为了用来装水吗?少女说:“鱼又来了。明明没有鱼,他们还是跑来跑去抓。”是某种自己禁锢自己的执念?还是借此为某种东西赋予某种意义?少年又疑惑起忘记自己是谁、何去何从的问题,结以“或许根本就没知道过,就谈不上忘记”。是不是捕鱼影和收水瓶也是一种让人记得自己存在过的痕迹,或者是让自己觉得:在做着什么自己才存在着。而不动的时候,他们都静静的,和建筑、石块、废墟没什么两样。河里的水,空中的云,流动是命。
7. 片头的蛋里是鸟。后来少女的蛋被少年砸坏,不知道里面是啥,虽然之前有再三强调跟少年约定好:不准碰。她带少年看着墙上鸟的骨头,说她就知道它在蛋里,少年说那是你自己要这么想;少女说她听到了,少年说那是风声。这里特带感。片头少女醒来也伴着鸟鸣,是哪里来的?不知道。少年说见过在蛋里的鸟,但好像是很久以前了。这鸟是什么?是生命之初的冲动,还是伴随生命而来的一种咒?不时总像听见什么在呼唤你,不时总像有啥在怂动你去做点什么。到底是什么?!少年非要砸开看个究竟。然后他走掉了,感觉没什么变化,就好像原本就没有什么,何从谈究竟。不行,这个感觉得抓住,继续去感受,不能这么说就放掉。后来,少女气愤地追上来,再次坠落(之前有坠过,仿佛是梦里,坠入水中荡开波纹),与水中的自己相吻,吐出好多好多的蛋(比克大魔王那个渣渣才吐了一个)。好,这些蛋是她的孩子,还是只是生命延续的表现,它们能半浮出水面,就说既不是实心也不是空心,是有所在的。就像那鱼影和水瓶,虽然没有真的鱼,但有鱼状的影子,虽然没有装水,但有能装水的水瓶,是有所在的。
Rain
女孩憧憬着自己的卵,把它视为一切,在卵被毁灭后死去。女孩死后,女孩怀抱着卵的塑像与众多圣徒的塑像一起被安放在了历史的万神殿里。卵没有孵出天使,而对卵的期待本身是天使。所以我以前说过,《圣经》与其说是神存在的见证,不如说是对神的信仰的见证,所有的陈述都可以被转换成愿望的投射。
晦涩的类宗教变体故事,画面诡异华美,非常强大~
生化坦克开过破败之城,行尸走肉捕捉巨鱼之影,那只飞出诺亚方舟后不再归来之鸟,承诺被粉碎后追逐不到的他,幽浮封神破海升天,世界不过孤岛人间……大量远景空镜就不说了,男主甚至会静坐两分钟硬是盯着一团篝火烧完,押井守那段时间是塔可夫斯基看多了吧?
我太爱了 有时深夜凌晨走过空无一人的圣马丁教堂会一直抬头看玫瑰窗里是不是有她 墙壁是不是有鱼群游过
天野喜孝当年画到吐血片子..
话唠的鸭子闭上了嘴巴的时候,还是一样自说自话。浪漫主义和现实主义的碰撞后,还是留下了浪漫主义的结局。果然这是一个黑暗哥特童话。最后一幕真有点像老塔的索拉里斯。
速度龟慢,暧昧晦涩,是锻炼耐力和催眠的必备良品。反正以我这种智商基本没看懂……
做出承诺守护天真少女“最宝贵的东西”的男人(人类)最终还是用(看似十字架的)“棍状物”打破了少女守护至今的梦想(空蛋),致使她伤心悲愤,最终成为一座沉默的雕像。这样的意象已经不再需要更多的宗教理念来解释了。
美,极端诗化象征
方舟系,节奏慢,略晦涩,哥特复兴+新艺术建筑风格
无意瞟的
1985年的杰作。情境歌特。主角一大叔一萝莉。最后的镜头会让人觉得有些像电影DARK CITY。发生在垂死的方舟上的故事。
信仰破碎了,历史死亡了,世界的本源飞走了。
美,人物的表情很美,镜头也很美,不过就只是翻绘本一样,故事欠缺一点,鱼的那一段很好看,感觉也有其它动画借鉴了过去,这个电影不算有什么奇观,但因为整个静谧磅礴的气质,就像是地球上一纪的美好残留一样。
前面看不太懂,只晓得是诺亚方舟延伸出来的故事.最后十多分钟太震撼了
氛圍出色的功勞依序歸功於小林七郎、名倉靖博、最後才是押井守自己。飛魚有身無影是理所當然,因為這個人煙稀疏的廢墟大地本身就是現實世界的影,是投影於鏡面的「不小心從龜背滑落的城鎮」(綺麗夢中人)。抓魚的居民知道這件事嗎?如果知道,可就比相信路邊撿得到天使卵還要荒謬了。
废墟和腐烂的城市,鸟类和羽毛,笨重的军事机器以及关于圣经和西方神话的引喻.
真特码哥特
9/10。漫游于废墟街道上的巨大鱼影比喻信仰的幻象,人类却徒劳而绝望地想抓住这不存在之物;重重乌云压在巴洛克建筑群上,死气沉沉的士兵与十字架型枪械的少年,鱼雕口不断吐出气泡,白毛女投河时倒射水面,布满雕像的巨大岛屿逐渐从海中升起,故事无推进,角色无身世,妖艳的场景气氛击得我心脏沉痛。