爱的曝光

喜剧片日本2008

主演:西岛隆弘,满岛光,渡部笃郎,渡边真起子,安藤樱

导演:园子温

播放地址

 剧照

爱的曝光 剧照 NO.1爱的曝光 剧照 NO.2爱的曝光 剧照 NO.3爱的曝光 剧照 NO.4爱的曝光 剧照 NO.5爱的曝光 剧照 NO.6爱的曝光 剧照 NO.13爱的曝光 剧照 NO.14爱的曝光 剧照 NO.15爱的曝光 剧照 NO.16爱的曝光 剧照 NO.17爱的曝光 剧照 NO.18爱的曝光 剧照 NO.19爱的曝光 剧照 NO.20
更新时间:2024-04-11 12:51

详细剧情

  高中生角田优(西岛隆宏 饰)自幼丧母,多年来他和身为神父的父亲角田哲(渡部笃郎饰)相互依靠,过着平淡的生活。但熏(渡边真起子 饰)到来打破了一切,她来去匆匆,敢爱敢恨,令角田哲癫狂不已,更将怨气全部撒在优的身上,强迫儿子每天忏悔认罪。为了讨好父亲,善良的优甚至主动去犯错,不久更加入了偷拍女性底裤的小组。父亲为他的大发雷霆,优却因此感到高兴。  不久,优邂逅了如玛丽亚般美丽的女孩洋子(满岛光 饰),而讨厌庸俗男性的洋子也阴差阳错喜欢上了男扮女装的优。优继而得知,洋子是熏的养女,熏如今又回到哲的身边,四个人组成一个奇怪的家庭。优纠结于对洋子的迷恋中,却不知,一个名为“零教会”的宗教团体已经盯上了角田家……

 长篇影评

 1 ) 寻爱的人

对于一部观看前就知道时长有近四个小时的电影,我本做好了吃饱喝足,同时中间多休息下,把它当电视剧看的心理准备,但是《爱的曝光》不同,这部电影有着丰富的内容,又交织出独特的电影个性,让我四个小时的观影时光连贯而富于趣味。本片导演园子温并不是多产导演,但是一部《奇妙马戏团》让他与情色、粉色、变态之类的词汇紧密相连,而这部《爱的曝光》依然“变态”,但是还是我对所谓的日式“变态”的看法,那是一种别样的、夸张的“变态”在表现“常态”,何况本片的变态青春交织着亲情、爱情与温情,让你时而错愕,时而大笑,时而惊讶,最终汇集到一种美好的情感中来,这是一个寻爱的故事,知道去寻求爱,这样的感情本身就应该是常态。 《爱的曝光》给我最大的印象就是它包含的内容丰富多样,爱情、亲情、暴力、偷拍、青春、Les、宗教、邪教、信仰,等等元素交织在一起,汇成一部Cult味甚浓的纯爱电影。影片从一个少年丧母开始,信教的父亲看似要引出一段救赎的温情,却带出一段渎神的俗爱。少年长成青年的优,他从小没有母爱,父亲又将爱献给了神,而结果却是优缺失爱带来的自卑和孤独,这也可以算某种程度的渎神的讽刺。园子温在片中玩出了变态感的黑色幽默,父亲爱的女人终究离去,而是去爱的父亲也以变态的方式要孩子以负罪感来体现自己的价值,而优“找罪”一段显得荒唐,又充满无奈,最后他以偷拍少女裙下风光来引起罪过,在父亲的拳脚下获得被爱的愉悦更是一种变态的悲伤。这部电影一直弥漫着这种变态的爱缺失哀怨,帮派少女古池因为一个暴力父亲从小的玷污,无父爱可言,倒是培养了一种暴力的反扑,然而哪怕断绝了父亲暴力象征的根部,哪怕她成为令人胆寒的街头女霸,缺少爱的她仍然是不完整的。少女时期的经历让她又只能以暴力和阴谋的方式强占优的爱,哪怕这是要破坏优的幸福,哪怕这是摧毁优的家庭,她义无反顾,穷凶极恶,却在恶到极致之时,柔弱的倒下,让人感到悲哀。 优与洋子的爱是本片的纯爱主线,有着与古池多少相似的暴力家庭经历,父亲在她眼中就是丑恶男人的缩影,男人是可恨的,爱是迷茫的。直到一天,在看起来荒唐的街头打斗中,她荒唐的遇上了在一次荒唐打赌后以女装上街的优,于是,两人触电,演绎一段变态的爱情,异性爱和同性爱就这样在一对恋人身上诡异的上演,而更诡异的是,因为父母的恋情,两人又有兄妹之情,于是,双方打着哑谜,做着周旋,迷宫中的爱注定充满波折。而这个时候,古池的侵入,又将剧情代入邪教元素,让故事有了犯罪惊悚片的味道,邪教某种程度就是宗教的变态化表现,它没有了那份宽和与精神感召,倒是更多洗脑和暴力胁迫。用暴力传播“福音”,用摧毁他人的亲情和爱情来获得尊重,这才是最大的变态。于是,此时,优所作的偷拍、易装等事倒显得不是什么变态之事,生活、社会和这个世界已然变态,所以他要以负罪来求得亲情,要以易装来寻得爱情,要以自我毁灭来救赎人情,悲剧性就在这里,他要有变态来对抗变态,去追求常态的爱情和亲情。优将迷失于邪教的洋子“绑架”在海滩废弃的车内一幕带着无奈而痛苦的感人,洋子不断的说优“变态”,而优只能无助的试图唤醒洋子沉睡的心,园子温是残酷的,他没有将纯爱的高潮放到海浪轻抚的海滩,而是将优推入更深的地狱,直到一场《杀死比尔》式的屠戮后,在精神病院的撕心裂肺中,才等来了两人的双手相牵,我喜欢这个结尾,一场动荡的经历后,淡淡的结束,余味反倒引人遐想。 这部电影中,我们看到了一个个矛盾的个体,古池彪悍冷酷,但是当她尾随优的时候,眼神中也有着少女的期待,最后的绝望倒地更是给人柔弱的一击;洋子出场就显得暴力和孤僻,但是当她被易装的优所救时,立刻露出少女傻傻的天真微笑。所谓变态常常是相对的,这是些缺少爱的不幸的人们,特别三个青年,都有着残缺,甚至痛苦的童年,变态的表现恰恰是渴望着常态的爱。古池的暴力、洋子的冷淡、优的不举都带着象征性,优在变现种种看似变态行为时,内心却有着最纯洁的想法,期待着自己的玛利亚,所以当他以佐素梨与洋子相遇时,他看到了玛利亚,洋子看到了佐素梨,他们的悲剧在于他们甚至不知道自己想要什么,该爱什么。而他们的幸运又在于,他们又知道去探寻,去追求,去尝试,到后来,已经被看作怪物、变态的优做出怎样的疯狂举动反倒不会让我们感到奇怪,甚至感到感动和羡慕,他已然被打上“变态”标签,所以没有了主流的种种顾虑和体面,为爱,为爱情,为亲情,披荆斩棘,义无反顾,人不变态枉少年,当你已经经历了种种变态的人生,你只能以对它的变态来走向常态,优的路走的很辛苦,但是他的真挚感情让我感到,这不是一个变态的男人,一个爱的如此纯粹的人才是一个没有被现代社会种种功利主义腐蚀的正常的人。 在我看来,《爱的曝光》倒是与园子温的《奇妙马戏团》有些相通之处,体现的是一个导演思维的延续性。家庭暴力、性、寻爱等主题在两片中都是很关键的因素。《奇妙马戏团》更加重口味,表现的更张扬和肆无忌惮,深受家暴伤害的孩子寻爱的历程变态成了血腥的复仇。而《爱的曝光》则走纯爱路线,导演表现的更内敛深沉,很多嘲讽也很隐性,而寻爱的历程虽然依然激烈,但是当《奇妙马戏团》的变性变成了本片的易装时,走向也更柔和,结局也更乐观。如果说《奇妙马戏团》在警示,那么《爱的曝光》就是在表现着一丝希望,哪怕你曾经遭受创伤,只要你去寻爱,哪怕路途如何曲折,或许都能如优一般,达到彼岸,与爱牵手。 欢迎关注公众号:关于电影两三事,ID:aboutfilms

 2 ) 无真正的信,何谈爱?

1、算是题外话,我看的人人影视Sweet神父校订的字幕,不禁要感慨,字幕君,你是怎么了。
随机下了个市售DVD的自带字幕,载入后发现一模一样(前19分钟左右)所以只得作罢,用几乎等于零的日语听力空耳吧
本来不应该抱怨的,字幕制作本是义务劳动,吃着锅里的还说不好吃有点不厚道,不过看着那一幕确实无语了,字幕显示的是伊斯兰教,女主手上拿的却是《新约圣经》。。。
就不提圣经章节的翻译了

2、宗教似乎是本片的一个主题,我原来以为导演又是9段的反思高手,想要以讲故事的方式来探索。。。有些日本的导演编剧确实很优秀,前面确实很像,有点唬住我,日本对陀思妥耶夫斯基吃得这么深?!神父和儿子关于罪的言行(理解)几乎就是前一部分剧情的推动力,如果说本片是要对爱(与罪的关系)进行探索,这个引题(虽然剧情几乎只是一种纯粹的可能性)确实不错。
神父作恶的我看过的多了,调侃解构宗教题材的也不少,(如有基督徒看过这部电影后发生信心动摇,还真是哑然,若有人因电影而对基督教产生了兴趣或更不可思议了)看到后面我才发现跟字幕君无关,本片的宗教题材就是后现代的噱头,后现代有深刻的,不过本片显然不是。
我也一直在想信仰到底是怎么回事,很多人以为:神父作恶,很多信教人士都有黑幕,似乎真的是批评的好借口,类似于现在的人指点说,这个和尚吃肉那个和尚开宝马。。。在这个不信神圣的时代对于这种言论也没什么可说的,在家人评判出家人仿佛他们有更硬的道德高地。问题是到底信的是什么?是某个人(宗教领袖)?还是自己的利益?如果 是此二者而不是一种超越出此尘世的神圣。。。当然也不能说什么,有那么多信仰的大众,要这么论断是要失去爱心的。不过问题得明白地提出来
回到神父身上,在他被熏引诱的时候,罪已经在他身上发动(他自己浑然不觉),神父独身,告解忏悔都证明这是天主教在日本的一支(我这么说没有那个啥的意思)跟人秘密同居,分手后又回到教会里对儿子不管不顾再到后来逼儿子忏悔。。。(如果没有这种纯属可能性的剧情后面儿子性格的发展几乎不可能,当然有对女主妄图施暴的禽兽父亲存在的可能性,我也不能否认这个神父近乎脱离常情的存在何况如此后现代的本片还依据真实事件改编,儿子的选择性勃起明显是不可能存在于现实的象征符号)如果把对罪的忏悔理解成他人(而不是自己)的事情,在这个层面上我倒是挺怀疑救恩的意义。“我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?断乎不可!”(罗6:1-2)罪人在地上岂有赦罪的权柄?如果说相信原罪是可以(洗礼)洗去或许神父对儿子的苛求还有目的,他希望儿子归入信仰,只是他走错了路,反而唤醒了儿子身上的罪性。
回头来说,基督信仰不是性善论的,如果说儿子原本善良,只是因父亲而走入歧途,恐怕这种理解还在“自义”之中,然而影片前面这部分剧情确实也构成了对原罪教义的反思和冲击,虽然并不是根本上的。人都是罪身,虽然封了那么多圣人,不过成圣这只是希望和勉励,不代表信仰本身即可让“人人皆为尧舜”。不过儿子怎么走上罪的道路,恐怕就不是解构所能解释的——变态也是人,这是本片呼声中的又一个亮点,为什么会有那么多看起来扭曲的人存在,恋物、偷拍甚至女主开始以为自己是同志,归根结底是尘世的罪恶和败坏,没有两个父亲没有家庭的悲剧,倘有青春期情欲的正常合宜释放恐怕两个孩子都不会那么扭曲。不过罪这个神学话题不适宜在这里展开讨论。此处只指出电影并不构成根本上的反思和冲击,因为对罪的理解本来也就是形式上和表面的(世俗理解的)。
因信“称”义,并不代表人就因信而有了义,乃是指我们披戴基督这件新衣,过得以被免,罪得以被遮盖,然而若没有痛定悔改之心以及成为新人的行为,恐怕也是枉然。没有口头可以赦免的罪,到了审判之日,即使信徒也要独自面对。
将人的欲望发展成经济区的色情产业以及对此容忍的地上的律法和掌权者,难道不是这种败坏的体现?不然男主为何会走上偷拍的道路(走上是因为路已经存在在那里了)?就好比说抽烟可以致死这种广告都必须打在烟盒上但是为什么无法根绝(反人类?)的烟毒?高税收是一方面,再就是人的肉体软弱必然会掉进去。。。烟可禁,但没法禁止的是已落水的人和勾起的欲望。
最后,认罪也好信仰也好,是不可以强加于人的。这是影片可以得出的道理。

3、不过影片后段确实也几次指明哥林多前书第13章,可以认为,前部分对罪的铺陈导演(或编剧)有意在此用“爱”来回应,这几处的字幕委实构成剧情理解上的困难,也没法引用,因为从字幕本身看不出如何过渡的。男主去追逃跑的女主,两人沙滩上搏斗中女主反压住他,大声宣告的就是这段经文。为什么要念这个,前情原委根据字幕一概不知。不过权且这么理解——女主说,你声称爱我,那么你懂得什么是爱么?然后开坝泄洪。。。女主逃出来似乎是对那个零教的邪教性质有所感受但是在她的理解中找不到出路,不过男主的“绑架”似乎也好不到哪里去。论爱德圣阿奎那《神学大全》有专门论述(台译本现在还有下载),加上这里显然这不是在教义和神学的理解上来回答罪人如何可以爱以及什么是罪中的爱,算了。
男主对玛丽亚的寻找以及寻找方式,说真的不是渎神也是渎圣了。孩子年幼无知(看看金基德的撒玛利亚女孩,那个认为性可以洗净男人的罪的姑娘><!),落在此岸的对于神圣的理解,我们权且认为他是希望找个像妈妈一样或者玛丽亚一样漂亮的姑娘吧,在尘世中能因为找到“圣玛丽亚”来救赎自己,这个也真是奇谈了。
我比较较真,不过原则也有,评论不是拔高自己而是迈向更好的理解以及思考,所以片子到什么地方为止,好或者不足,就是这里。片子(文本)本身,不能承载“过度诠释”。要说罪恶之城什么的很有哲理性,恐怕写出来的哲理只展示出自己对哲理的理解如何肤浅。本片结尾充分证明它不是要对基督信仰如何反思(都没有真正进入也谈不上反思或者对话,后现代的解构,游戏而已),勃起作为复苏的爱的象征说实话让弗洛伊德都会流汗。。。滥俗的利比多论调不弹也罢,如果爱是在利比多层面上并最后以男主猛追汽车砸碎车窗二人拉手来理解,得出“这种纯爱超越了任何虚伪的宗教(邪教)之爱”这种结论,真心觉得可笑。这种理解不乏粉丝和信众,不多说什么。

4、值得反思的是邪教,不少细节显示出利用比如忏悔仪式达到对于人的意识控制。源自现实天主教宗教形式,本身无可讳言也值得思考。包括某轮功也会吸收基督教的东西。
在国内不知道,出来才发现“异端”真多。。。不信的人往往没法区分天主教新教摩尼教什么见证人,一概打为邪教,统斥为洗脑害人,不过也许掉进去的恰是没有基本知识或立场的人。只有自己真的立住了,才不至走上歧途。
为什么身为神父会被拉进零教会?倒在自己的罪下,对于信仰也只有一味接受(不加反思)传统,没有真的立在耶稣基督里。如果信仰本身排斥反思或者宣称杜绝理性,那恐怕离邪教不远。
“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。”(彼后2:1)耶稣之前也有许多人兴起声称自己是弥赛亚,门徒聚散至多不过百年,若是真道,必然留于历史也将一直传下去。
不敢说得着、造就,愿这篇小评对于弟兄姊妹真有辨识之启发。

 3 ) 你理解不了园子温是因为你不是变态

“我看不懂但我大受震撼。”可能很多人与我第一观感相同。作为一部青春电影并不太热血反而喷血,不教你做人反而教你如何一步步成为正宗变态。如此“不伦不类”且价值观扭曲的电影让我在电影未结束时就已三观尽毁。本片也在不断模糊邪教与宗教的边界,让最后大厦6层中进行着“心灵沟通”的病友愈发惊悚。我理解不了园子温,我还不够变态。

与纯粹cult片不同,《爱的曝光》融合了部分纯爱元素与鸡汤元素,但是主打的cult元素在前1.5小时(/第一幕)已经全部播出,第二幕完全变成了格式化的日本爱情片,即使某些情节埋有伏笔但割裂感依旧比较严重。第三幕才略微厚积薄发,虽典不邪。所以其实整个观影过程是由期待转入失望的。

阴差阳错,正因为第一幕cult元素的堆砌,将本片水准从3星直拉到4星。洋子个人内心独白算是一波也是唯一一波高潮(当时看的时候已经想好在个人top排名了。。) 纵向对比,《爱的曝光》不及其它cult怪异,却是一部足够怪的爱情电影。横向对比,(个人角度)园子温各方面没能超过2年后的自己(指《冰冷热带鱼》,狗头保命)。

(Part2—园子温《庸才》影评//movie.douban.com/review/15259980/

 4 ) 《爱的曝光》: The Gift of Love

                早先听闻他是可敬而深沉的神父,又可曾想是这般样貌。
        发皱的外套、额角的白发、还有陷在恋爱里忽冷忽热忽明忽暗的笑。
        看上去是离经叛道,却是沿袭了自古就有的神父形象,从红字开始,神父总以作恶多端的面目出现,而原因不外乎欲乃是禁不得的,否则终究难逃人性泯灭之虞。
        在洋子——十七岁的疑似蕾丝边少女的眼中,他是一个毫无魅力的男人,因了神职的身份,在人前总一副悲悯宽大的面容,仿佛最平静包容的深蓝海面,可以反射最耀眼洁净的阳光,也可酝酿最汹涌危险的暗流。
        如果不是这样,他便不是洋子那成日价与男人厮混的奔放母亲的最好归宿,他说着神可以宽恕所有的罪,平静的语气叫她平息了眼泪,也许她爱他就是为了这个。在一起读圣经的时候,她知道他在偷看自己渔网袜之下的大腿,还有桃红衣衫里看不见的风景。所以她敢于穷追猛打,在忏悔室里向他表白,逼上梁山,最终的最终,他也没了借口,用下班来搪塞,搪塞之后,则是意料之中的拥抱亲吻。
        是他拯救了始终漂泊的她,还是她慰藉了他无人知晓的原始的寂寞,在爱的面前,那都不重要。我只知道他们在飞车追赶的途中,大声嚷着“住手”的他释放得很快乐,我只知道在她怪他为什么犹豫不决辞不掉神职来结婚的厮打过后,那贴在一起的额头沾满了最深情的山盟海誓。还有水里的拥抱,还有餐前的祷告,那都是让我觉得动人的时刻。
        摇晃的镜头说,那有罪。但,Who cares?
        
        这是一部曲折并且庞大的电影,一切都在互相纠缠和印证中推进,但根本的根本还是诉说了人性的压抑,以及可歌可泣的爱情。也许每天习以为常的生活正是压抑人性的结果,否则这个世界无法获得和平,他们在人前若无其事,却在背地里以内心或者外部的变态来取得释放。当终有一日,这样的假面被摧毁,又当如何面对自己的罪。
        一切都以反讽的面貌出现。
        一片圣洁雪白的零教会,偏偏是扭曲人性的邪教。鼓吹着爱与和平,本质却是叫人放下欲念(人性),成为没有灵魂的空壳。那片白,毫无疑问是掩盖罪恶的自我安慰,同时,又像极了惨烈的精神病院的墙壁。古池在零教会里说要禁欲禁欲,正是来自她家暴甚至可以说是有性暴力倾向的父亲的虐待。在被那种父亲殴打,并且被骂婊子的时候,所有的爱都破碎,他唯一强大暴烈的生殖力,看起来更是狰狞而充满了罪恶。
        古池的性暴力父亲,应该和优的性压抑父亲是互相映射的关系,我以此来解释她非在一众街上偷拍少年里相中他的缘由。说到底,要儿子日日忏悔也无非是在缓解自己身上所承受的压抑,是觉得自己犯下了神不可饶恕的罪(身为神父却整日想着和女人SEX),才拼命去寻求同样犯罪的他人,在救赎中获得一点点的平衡和解脱。
        
        电影的名字叫爱的曝光,偏生里面人人都是被扼杀自由只能偷偷去爱。花了四个小时构建的庞大故事,结局还算不错,从精神病院逃脱的优,和终于明白到自己所爱的洋子握住了双手,但愿这一次可以手牵手大方走在太阳下,但愿他们的父母也终于可以在每天早晨一边做着体操,一边眉目传情甜言蜜语,谁都想冲破一切大声说爱、谁都知道来这世界就是为了寻找自己失散的肋骨,或者是肋骨的归宿,谁都明白爱才是对人最根本的拯救。可是偏偏,当我们需要直面自己的爱的时候,却是那么容易地就感觉羞耻。
        人生而背负原罪,能够赎罪的,正是爱吧。



我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备得信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
……

我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。
我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。

                               ——哥林多前书 13章 爱的颂歌

 5 ) 《爱的曝光》是怎么回事?

《爱的曝光》是最近看的电影中非常特别的一部。好的方面是电影时长四个小时,现在能让人一次看个过瘾的电影实在太少了(那些一部接一部没个完的系列电影当然不在此内),四个小时对我来说不会是负担反而是种诱惑,而其中有趣的地方也不少,还有华丽丽的街头偷拍教学(虽然并不实用)和无数的底裤风光;不好的方面是电影时长四个小时,不合意的地方也难免不少,虽然有很多时间来经营,但还是铺起来容易收起来难,看似丰富却也有散漫不彻底的嫌疑。另外在演员的选择和表演方式上,也有些主观的好恶。虽然一般“坏人”演坏人,但彻底的让一个不讨喜的角色看起来就讨人厌,则少了层次感和张力,即便还有其他的背景和渲染也容易让人忽略。尽管影片风格是荒诞疯狂的,但演员的表演有些时候还是过于简单,不够扎实就难以入戏。

影片有些色情有些血腥有些神秘,但主打的还是爱情。爱情是什么?爱情是那股发自内心的原始冲动,专业术语叫“心底的勃起”。影片中的男主角优便是在看到女孩裙角飘摇露出神圣洁白的底裤那刹那(爱的曝光?),找到自己的“玛利亚”的。有部有些年头的台湾电影《爱情灵药》,光良在里面扮演一个伴随着A书长大的男孩,以至他觉得自己完全不需要女人不知生活中已遗漏了爱情。前辈陈升开导他,抛开A书,闭上眼睛,脑海中总会有个身影在等待着,不仅将是更为真实的,也会更加有效。于是有了爱情,只要轻轻牵着她的手,便每一秒都是高潮。与“心底的勃起”有异曲同工之妙。越是将爱情与性紧密或异常联结的作品,则越是透露着对世俗的鄙夷和对爱情的礼赞。虽然影片经营爱情时,还是难逃曲折悲伤呼天呛地的戏剧性过程,至少爱情的起点还算不错。

影片中有关偷拍的部分占了很大的篇幅,除了爱情,还牵涉到另外两个概念:“罪”与“变态”。优开始偷拍裙底风光,是因为想要“犯罪”。优的神甫父亲因女人跟别的男人跑了性欲得不到满足开始折磨优,逼他每天要到教堂忏悔。优发现要应对父亲,达到某种沟通,需要真的犯罪然后诚心的忏悔。这种为犯罪而犯的罪需要谨慎的拿捏,鸡毛蒜皮的不在意,伤天害理的不能为,最合适的是性这个原罪(思想大于行为,但其实思想人人有,于是实际还是归结到行为上),经过高人指点,优走上了偷拍之路。优和他的伙伴在偷拍的技术和心得上日益精进,他们还得到了A片公司的赏识成为职业业者,最后优竟为了“变态教主”。

优成了别人眼中的变态,除了那个叫古池的女生。要说的话,古池才是真正变态的一个,只是她看透了一切规矩方圆,不仅善于隐藏,还默默的就掌控了一切。于是所谓“变态”,是个人的行为加上别人的态度才够完整。与电影无关的一个例子,小日本拍A片本来很正常,却有一些人很有些想法要给A片打码,于是就变态起来。
古池爱上了优,但优爱的却是另一个叫洋子的。这三个人都有“继承”自父辈身上的罪,洋子和古池分别遭受过父亲不同程度的侵犯,优也因为父亲性的问题而受到牵连,一切都是性这个原罪。洋子离开父亲后开始憎恨一切男人,于是让她和优之间有了一个先天的障碍,他们的第一次相遇也被设置成优身着女装的状态;古池更严重,在剪断父亲的“罪恶根”之后,她投身“0教”,希望用宗教洗脑这样极端的方式来消除她眼中的罪恶,连对她喜欢的人也不惜用上了非常残酷的手段,而她本身也是挣扎的牺牲品面临着不可避免的终点。即便不是“0教”这样的邪教,身为天主教神甫的优的父亲,也面临着信上帝还是信老弟的抉择和压抑。

于是,原罪要如何被救赎,靠宗教的麻木和回避显然并非坦途,惟有爱情才能光明正大的开花结果。

 6 ) 一部让人忍着恶心强制高潮后哭着想赎罪的电影

特殊朋友最喜欢的电影 感觉像是他不能操到我所以派这部电影来操我 四个小时整个脑子被fucked up 但据说是一生只拍一部的电影 所以原谅他了

第一次看电影看到后面放弃大脑思考 实在是信息太多但意象太杂暗喻太深 但明明信息给的很直接 所以让人觉得送分题都答不出来 很抓狂 强制高潮的感觉 强制被厌男 荡妇羞辱 爱情线本来应该是美好的救赎的 但男主这种癫狂的爱让我怀疑他爱的几分纯粹几分只是寄托信仰 而女主就是个好命的憨批 受6780年代美国摇滚精神影响颇深 或者说就是这种垮掉精神的化形 自以为受了伤就能俯视众生但其实是个逃避的懦夫 男女主的爱让我找不到实感 或者也可以说是不愿意相信这种纯粹爱情的存在所以故意躲避吧 毕竟我理解的爱是面向众生一视同仁的大爱 爱情这种东西存在于biology 青春期姑娘的臆想和贩卖纯爱target这类姑娘的影视书籍里而已 而归根结底 大家只是爱自己或者这个爱着别人的自己

神父是个很有趣很有魅力的男人 强制让男主赎罪是他魅力的顶峰 有人说逼男主认无中生有的罪是为了荒诞 个人认为其实是原罪的引子 虽然原罪这个概念一出来就让电影少了很多荒诞未知和扭曲的冲击力 但原罪本身是个挺有意思的概念 神父想让儿子认的是原罪 而儿子却无意间身体力行去否认原罪 但没有人逃得过的 所以我不喜欢男主 因为我觉得男主形象太理想化 是导演内心的真理化身 而现实中绝不存在

有关爱情主线唯一有趣的片段是他们在海边那一段 男主强制扣留女主 女主不为所动 嘲讽他不懂的圣经 字字都与男主的爱完全契合 这一段对宗教的嘲讽可谓登峰造极 一堆动听的字而已

喜欢女二 最能与她relate 很爱这个世界 但找不到容身之地 所以偏执的认为只是大家都没受够伤 被逼得揭露真实嘴脸而已 所有成就只是揭露男主同类面貌的顺带 所以选择死在任务达成的那一瞬间 像常人一样活着早就是个负担 不择手段地证明自己的信仰 是多余生命的唯一意义 她一直在要渴求什么 其实是渴望被所爱世界的接纳 而男主的同化会是世界并不无药可救的最好证明 至于对男主的爱 更像是对世界的最后渴求但真正所渴求却求而不得之物是什么呢 复仇之余 填充灵魂能让自己真正活着而不是作为妓女婊子商品被贩卖玩弄的东西到底是什么 这部电影给的答案是爱 但是意外的毫无说服力呢

 短评

前半段的畸形家庭和伪善宗教倒是蛮好,而后半段已然失控。要说cult《神秘马戏团》就已经很高,而纯爱部分简直就是狗血,我不明白为什么把cult和纯爱放一起就是神作了,况且还那么冗长

6分钟前
  • jj73浅之
  • 还行

牛逼闪闪,灵气逼人!cult的表子、纯爱的里子,园子温你丫个死变态!

7分钟前
  • 沉歌
  • 推荐

精彩得完全感受不到原來片長 4 小時...談宗教談家庭談變態談愛...好喜歡片中提到的, 生活中就是有無數看不見的子彈在到處橫飛...

11分钟前
  • Huen*
  • 力荐

这个编剧很变态,真想看看他心里都装了什么东西。作品永远充斥着宗教、病态、荒诞、畸形亲情、极致与毁灭的爱。四个小时的电影,剧情难能可贵的饱满紧促,但前两个多小时的内容还是稍显拖沓。真心爱这样疯狂的电影,这才是好电影。

13分钟前
  • .
  • 力荐

4.5 园子温真的是个变态,我看他和朴赞郁我都要少吃点做个心理准备才行。整个片子呈现出吊诡的气质和惊异的敏感,这种东西是非常人而又不止步于动物的。混乱的有序,狂躁的编排,厌世又不去死,活着又背负罪恶,人生就是在永恒的矛盾之间摇摆动荡。命运的悖论,像达摩克利斯之剑,悬在人人头顶。

18分钟前
  • 宋雯婷
  • 推荐

High点不断捻儿四个小时,把想耍的玩儿了个痛快。元素杂糅,类型撞击,神来之笔,丰富表达。还是承载的东西太多了,有些失控和叙事上的松懈似乎很难避免。水手服萝莉洋子一出场就帅翻了!渡部蜀黍总是被推倒也总是点到推倒为止好不甘心!安藤樱讨厌得入木三分!

22分钟前
  • 撕撕撕
  • 推荐

可算是年度神作吧。看之前没有心理准备,一不小心四个小时就过去了。。又纯情又变态又狗血的cult文艺青春电影。男主角第一次见到,年纪应该很小,但演技很牛逼,渡部叔在片中屡次被推倒,大杀必死,只可惜他老人家没裸。

24分钟前
  • süden
  • 力荐

园子温的野心很多喏。

25分钟前
  • 内陆飞鱼
  • 推荐

纯爱与变态的赞歌,疯都要疯成心上人最爱的样子。前150分钟爽炸,爱是邪教青春是邪教园子温也是邪教!可好不容易有机会上大银幕看一次,标放也做得太不上心了吧,不仅画幅有裁切,连字幕都极差。提前一秒蹦出来剧透,翻译离谱到连不懂日语的我都能听出错来,不切分不断句,已经到影响理解的程度了…

27分钟前
  • 字母君
  • 推荐

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 【迄今为止园子温最高分片,荒诞中见温情,绝望中爱意丛生,4个小时看得痴醉。

28分钟前
  • 欢乐分裂
  • 力荐

看到后来,其实我都想切腹了,没明白这几个孩子到底瞎折腾什么,但诚如书所言,这是一部“又纯情又变态又狗血的cult文艺青春电影!”海滩,当洋子把优紧紧压在身下,对其狂喊《圣经》(足足有五分钟吧),洒家只觉内心无比凌乱……《莉莉周》之后,最日本的青春片。

33分钟前
  • 老晃
  • 推荐

园子温是有多变态才能把纯爱故事拍成这样啊!四个小时混杂纯爱青春信仰喜剧性感暴力黑色,故事方面天马行空最后又收束地不错,配乐非常好,尤其前半部。还有不得不说,满岛光装狠卖萌都是要人命啊!

35分钟前
  • 鬼腳七
  • 推荐

三星半。观影感受:惊叹、不适、我擦、哇哦、咦~、感动、可怜、对诶、没错、哎呀、恶心、蛮甜。简而言之,这是一部能把人看得精分的电影。

40分钟前
  • Derridager
  • 还行

园子温真就是一个变态,偷拍,日式的cult血浆,女同舌吻,邪教,把男女演员都折磨疯掉最后在以纯爱结尾,足足用了3个多小时的时间。真是生命不能承受之罪,从开始的偏激信仰到为了基督教中的认罪而去犯罪,到爱的性倒错产生的位置。缺点还是日本电影人思维的不考究,爱与罪的诠释不如阿莫多瓦

42分钟前
  • 非想
  • 还行

4个小時不快進的話實在有些艱難

44分钟前
  • Yome
  • 还行

大爱啊,爱情、暴力、偷拍、Les、邪教、信仰、Cult,等等等等,如此多的元素被柔和成一个纯爱故事,可以说,变态中带着纯爱,感动中又带着变态。

48分钟前
  • 思考的猫
  • 力荐

爱是原罪,爱是勃起,爱是救赎。

50分钟前
  • 芦哲峰
  • 力荐

园子温的最佳力作,四小时丝毫不觉得长。多类型混搭,多风格拼贴,融变态Cult、纯情恋曲与荒诞喜剧于一身。拍得很卡通化,但内核却足够严肃真诚。对原生家庭、校园文化与社会问题作了夸张式的呈现。看似嘲讽解构宗教,实则是对基督精神的高扬(抗击虚伪,直面本心,信、望、爱)。或者说,圣洁与神性,完全可以在俗世生活与带有“罪恶”却真诚前行的人身上找到,一如圣母玛利亚与耶稣在片中成为男女主理想另一半。满岛光、安藤樱和渡部笃郎的外形气质与精湛表演和所属角色无缝契合,着实厉害。在整个城市中四处飞行的看不见的子弹,在沙漠中背负起白色的十字架。PS:其实,男主角如果是牧师而不是神父的话故事就没得拍了罢,毕竟牧师本来就可以结婚(马丁·路德开创的传统)——顺便吐槽下有的字幕翻译也傻傻分不清牧师和神父hhh (9.0/10)

55分钟前
  • 冰红深蓝
  • 力荐

配乐很精彩,一个简单的爱情故事被放在了一个背景下,成了个寓言。所以也可以当两个故事看,这样,4个小时也就不会嫌长了。

57分钟前
  • 桃桃林林
  • 推荐

在纯爱满天飞的时候,能独辟蹊径,实属不易。影片也在很多时候,做到了剥离出爱最原始的状态。只可惜收尾不佳,台词生硬,实在还是没有撑足场,达到影片该有的效果。

1小时前
  • 九尾黑猫
  • 还行

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved