谈谈情跳跳舞

《谈谈情，跳跳舞》：中年人生的另一种语言

（贴一个旧文）

如果你正受生活无声无息的折磨，如果你正值事业如火中天，如果你对身边的亲人失去了热情，或许你应该像这部电影中的中年男子一样，为自己找一个兴趣和理由，这样或许就不会衰老得特别迅速。
电影有关“社交舞”，这是一种成年人交际时的舞蹈，已经为越来越多的大众所喜爱。我母亲不惑之年时也深迷此舞，时常带我穿梭于舞厅。我每日经过的露天公园也时常能看到附近居民在那儿尽情舞蹈，虽然他们的舞姿不是尽善尽美，但那种对生活表露出来的热情深深感染着我。我觉得我母亲也是这样，尽管那个年代，人前背后会听到很多流言蜚语，但“社交舞”本身并不像人们想像得那样龌龊，它能使人得到锻炼同时，也收获友谊——从某种意义上来说，它是一种沟通的语言，形式优美而且程式多样。
影片中的中年男人名叫杉山，每晚坐地铁都会在停靠站抬眼望到一扇写着名为“岸川舞蹈学校”的窗户，窗户旁站着一个面带惆怅的年轻女子。他最终考虑再三，走进了那个学校，和那个团体的成员融为一体。故事徐徐展开，他从一开始被年轻舞蹈老师吸引产生学舞的冲动，到被她断然拒绝后潜心钻研舞蹈，直至退出舞蹈学校，故事情节并不跌宕起伏，也无什么感人至深之处，然而将内敛的中年心境细致地展现了出来。从一个封闭的被社会牵制的中年人身上，我们或者感受不到任何波澜翻涌的情绪，然而导演周防正行却以“舞蹈”裂开一条破口，让他钻进去，然后剖开自己的内心。一般生活在我们身边的中年男人，大多都以事业为重，他们对生活的乐趣全然无知，正是这种沉重的社会责任感的压身，使之表情凝重、思想浑浊……这一点，我们从役所广司饰演的杉山身上可以看到，他在单位任职主管，镇日西装革履，但他真的快乐吗？虽然娶了妻子、生了孩子，也买了房子，可是日复一日单调的上班下班，真的就会磨蚀他的一生吗？人的最高需求不正是马斯洛提到的“实现自我价值”的需要吗？如果杉山仅满足于事业，那么这样的人生俯首可拾，导演也就无需用该片来劝诫中年人该学着如何享受人生了。
不过，导演的意图虽然很简单，却让这群中年人身上崩发出了可贵之点。杉山虽然去学舞的“动机”不良，但最终却在岸川舞（草刈民代饰）的激励下跨进了业余舞蹈大赛的舞池。不过，这里导演有意设计了岸川舞的一段故事，她看起来冷若冰霜、对舞伴挑剔，但其实隐藏在外表之下的，却是她对舞蹈的热爱。原来几年前她在职业舞蹈比赛中失利，便将原因怪罪在舞伴身上，一直不能释怀，也因此屈居于父母开办的舞蹈学校。虽然爱情在本片中表现得较为隐晦，但导演的用意显然是想表明社交舞是双方配合的舞蹈，而非单方面投入，要跳得好，并非仅止于舞步的娴熟、优美，更注重的是跳舞过程中表现出来的优雅风度和配合的默契。其实说穿了，它是一种“沟通”的工具，正如我前面说到，它是“另一种语言”，“如何表达”与“表达什么”是它的终极目标，这永远是一个相互的问题。所以，岸川舞老师她在怪罪舞伴的同时，其实也是在伤害自己，正是她的自傲态度令她输却比赛，但是杉山那种对舞蹈表现出来的热衷和谦逊深深打动了她，特别是比赛时出现事故他仍照顾舞伴的表现让她从心灵的创伤中解脱出来。
影片结尾，两人在“Shall we dance”的歌曲里翩翩起舞，从灰头土脸的拎着公文包的中年男子成为舞池中气宇轩昂的白马王子，这俨然像一部“青蛙变王子”的传奇。只不过我们主人公不再年轻，而是有家庭有妻室女儿，但这些不是阻碍的“阻碍”反而突显了他追求自由的内心。除了他，身边那几位同样学舞的有青木（竹中直人饰）和丰子（渡边江梨子饰）等人，他们都有着各式各样的“心病”，才来到这个学校学舞，比如青木，在事业上无法出人头地，只能在舞蹈中收获一点信心；而丰子则是因为想念死去的丈夫而迷恋于舞蹈。这两个“丑角”的穿插令本来显得凝滞的影片风格散发出喜剧感来。你想，杉山和岸川舞都是那种性格内敛而不多言语的人，如果单讲他们，影片肯定就会显得冗长枯燥。
走过青春的浮躁，每个人都会面临中年的责任和压力。影片就是想告诉我们，即使活得多么辛苦，也要想方设法培养自己的兴趣，让人生变得越发多姿多彩。我母亲每次来杭州，总会逛一逛那些露天公园，参与到他们的舞蹈中去，我观望着她的一举一动，她感染着我，正像这部电影一样感动了我，我想，以后的我，也会像她那样，对生活充满希望，满怀信心的活下去，活得很长很长……
当你烦闷时，不妨说一声：Shall we dance？

（旧文）
很美的电影
这种感动属于东方式的暗地里涓涓的滋润
而不是美国版里浓郁的熏香和夸张的炫耀
要感谢导演周访正行创造了如此精彩的一个剧本
故事虽是老掉牙的中年危机
但通过社交舞这样一种西方产物来作一个东方中年男人的危机解药
老掉牙的故事也会长出新牙来
那就是一种潜在的东西文化冲突，可亲，可爱，可信
在一次次的矛盾中笑料百出，在一次次的化解后温情脉脉。
日本男演员两大戏精：役所广司和竹中直人联袂出演
表现绝对没的说
其他配角也都非常出色，不分伯仲
因为与其说这是一个男人的故事
还不如说是这个社会里一群关于跳舞男女的故事
配角的故事发展作为点缀相佐其间，也是全片不可或缺的一份子。

然而给我印象最深的竟还是草刈民代饰演的舞老师
草刈民代第一次上镜演戏，被批演技
但谁都不能忽略她超群冷艳的气质
算不上精致的五官，反而给人浑然天成的独特味道
在英国小镇黑池参加竞赛时
她那一身高贵的黑色装扮，摇曳着金色耳环从人群中穿行而过的画面
竟使我一下联想起赫本在《蒂芙尼的早餐》里经典的长烟斗扮相
同样是优雅的傲慢，明艳不可方物。
 
有时对于美，我们只需欣赏就是。

   人到中年，尴尬的年纪，进退不得的处境，似乎一切已成定局，一切都显得有些黯淡，缺少一些激情和改变。于是杉山这个中年男人，在每天下班搭电车回家的路上，无意间瞥到了岸川舞蹈教室时，被站立在窗户旁，寂寞美丽的舞蹈老师所吸引。自此，他知道自己的生活发生了些许变化。再三的犹豫之下，他鼓足勇气走进了那间教室，见到了那个令他有些怦然心动的女教师。
   杉山起初练习舞步时，和其他前来练习的中年男人一样，笨拙而紧张，总是绷得太紧，时时出错而对女老师投向不安的目光。但电影轻松愉快的节奏却打破了这种尴尬，杉山在勤奋练习之下，进步不小；而他的生活也不再波澜不惊，在办公室，电车上，家里，他都会不忘踱着舞步，生怕生疏了。而妻子发现了丈夫的异样和改变，女人的直觉告诉她丈夫不对劲，她雇佣私家侦探去一探究竟。知道了真相后，妻子发现丈夫并没有出轨，只是他们夫妻的距离在疏远；妻子对这个事实感到落寞而无奈。
   美丽的舞蹈老师岸川总是显得有些冷漠和疏离感，杉山战战兢兢地邀请她吃饭时，却被她义正言辞地拒绝了。本以为会发生一场婚外恋的电影，却给我们一个精彩的转折。而接下来的剧情，倒是幽默中夹杂着编剧的智慧。开朗热情的丰子想邀请杉山做她的舞伴，而岸川也答应会教他们，直至他们参加比赛。他们一点点地练习，纠正，调整，最终杀入了决赛；就在所有人都在为他们精彩的表演叫好时，却因为一场小意外而惋惜地终止比赛。
   这次意外似乎是在给杉山些许警示,长久以来,他太执着于舞蹈而忽略了家庭,没有顾虑周全妻子和女儿的感受。他毅然决定放弃跳舞，回到日常生活中。影片最巧妙的地方就在于将一场可能发生的婚姻危机转换为人与人之间的最美好、最淳朴的情感。杉山由于百无聊赖而走进岸川的舞蹈室，而性情冷漠的岸川也被杉山不肯放弃的执着精神而感动，继而放下自己长久以来的心灵包袱,再次燃烧自己对舞蹈的喜爱；杉山的同事平日里规规矩矩地上班，可到了舞蹈教室，他就换上“奇装异服”，热情洋溢地判若两人；虽然他的同事事后嘲笑他在比赛时出糗，但杉山勇敢地站出来反驳他们，“你们根本不懂什么是跳舞！”由跳舞这种社交活动，也可以延伸出人类对彼此更多的关心和尊重。
   杉山在电影中选择了跳舞这种自我放松的形式，在中年时碰撞出一些火花，并且理智的他及时做出了选择，他知道自己和妻子的婚姻在多年后有些平淡，却还是在女儿的要求下牵起了妻子的手，慢慢地教她跳舞，而杉山和妻子的隔阂也因此而磨合了。电影的结局十分浪漫而理想，灯光照耀下，杉山终于还是决定和他美丽的舞蹈老师跳最后一支舞。看电影的时候，那么多业余舞者在跳舞时所散发出的激情和魅力，会使你觉得跳舞真是件美好的事情，真想和他们一样体验那种充实而舒服的感觉。
   跳舞，在音乐启奏时，在步伐转换间，你忘却所有，只愿跟着节奏起舞，让舞伴带领着你踮起脚尖，享受那轻快的感觉。这是一份久存于心中的激情，这是岁月流逝后难以磨灭的一份悸动之心，只有消解了它，燃烧自己的热血，你才会真正体验到“活着”的感觉，感受自己的心跳，面对另一面真实的自己。然后收拾好自己的情绪，再次出发。

评论: 谈谈情跳跳舞
xfare 发表于 2006-08-28


     之前看过日版的 《shall we dance》 （谈谈情 跳跳舞），觉得真是一部有趣动人的电影。影片中处处充满打动人心的细节，是简单朴实 清新隽永的那种电影~ :）
    近日又无意之中，看了美国版的《shall we dance》， 情节和一些典型的细节完全一样，只是在对白和演员的表情上略作了一些处理，以适应美国的对话风格。
   日版的由于出自1996年，所以不是很清楚演员的名字，不过男主角风度翩翩，舞蹈老师优雅忧郁，透露出说不出的美。美版的男主角是大名鼎鼎的李察·基尔，女主角舞蹈老师是 珍妮花·洛佩兹 。两个版的演员都表现不错。
   不过，我觉得日版的电影整体上更胜一筹， 或者说，是《谈谈情，跳跳舞》这个故事，发生在日本更有张力吧~！
原因是:
1 发源于欧洲的交际舞，对于日本来所，是外来文化的一种。 “交际舞”这个主题，在日本有特殊的意义；在美国却没有文化冲击的意味。
   日本文化强调优雅，感伤，宁静，孤寂， 因此，日本人跳得“欧洲交际舞”总有一种含而不露的感觉。而交际舞本身，来源是太阳王时代的法国，是法国文化向精致花巧发展过程中的产物。其中，这个时代的法国，对优雅的追捧，与日本美学中一直流传强调的“雅”暗合。可能正因为这些隐含的文化线索，使得故事发生在日本更为有趣吧。~~ 而且，交际舞曲富于变化活泼快乐的节奏，和日本人看似快，实则平板缓慢的生活节奏，起了和谐的对比。而使得日版电影的整个节奏的控制，感觉有松有弛，很有美感。而西方生活的节奏，不能和交际舞曲的节奏形成如此有趣而美丽的对比。
2 由一些剧情，有日本人做出来，会有很好的效果。因为，剧情中角色的行为，违背了一般日本文化规范。众所周知，日本人是尊重集体，强调责任，具有个人主义压抑性的社会。因此，剧中的种种行为，如假发男的假发，以及他为什么可以在舞池上，戴上假发后，可以完全转变成另一个人；男主角为什么会恐惧告诉家人他在学习跳舞；胖舞蹈学院种种夸张的表演；都具有小小的日本式冲击力。因为他们正在与“刻板日本社会要求”产生些微的，而又不致于危及自身安全的矛盾。他们的行为只有放在日本社会那样的文化规范背景中，才会有幽默感-才有冲突。很多情节放在美国生活中，反而让人摸不着头脑，因为美国倾向于教育大家表现自己，是个人主义打败集体主义的世界。因此呢，有些剧本中原本很自然很典型的细节，美国版显得有些不符合文化惯例。
3由于美版中的情节和细节的表现力根据2中的分析被削弱，所以，美版的几个配角，如假发男，胖/矮子，胖女学员的塑造，显得不如日版的立体和丰满。因为不知道为什么，那些角色的性格一到了美国，就觉得他们的行为没有在日本发生时那样特异，那样有个性了。 或许在美国，学交际舞，或者戴假发起劲地跳交际舞，是个人而自由的事情，完全不会涉及社会角色冲突吧~！
   值得一提的是美版的老女教师，塑造得既如原著般彬彬有礼，又有美国特色。

                                                                                                                                                                                   附： 日版剧情大部

身为东京一家公司的营业课长的杉山，是个每天过着朝九晚五的生活上班族，虽然现在事业有成，还有疼爱自己的妻子和女儿，但杉山觉得每天过的生活很空虚。

　　一天下班，疲劳的杉山偶然透过车窗窑看到车站对面，一家贴有“岸川舞蹈学校”字样楼房的窗旁出现了一位相貌清秀女子的身影，看着那女子凝望远方的身影，杉山被她那寂寞的表情所深深地吸引…一连几天在回家的路上，杉山都不由自主地抬头望向那家舞蹈学校的窗口，不时地能看到里面有人翩翩起舞的身影，上次那位凝望远方女子的身影不时地出现在他的脑海里，终于一天，杉山抑制不住好奇的心情从回家的路途中下了车，从来没跳过国标舞的杉山，走进了“岸山舞蹈学校”。

　　刚进入大门，展现在杉山眼前的是一间标准的练舞室，有着宽阔的大厅，地面铺着木地板，有几对练舞者正在专心练习着。“请问有事吗”，一位面目清秀，身材匀称的女子向自已走来，正是她，杉山在车站看到的那位女子，此刻杉山不由地紧张起来，“没事，因为外面写着欢迎参观”，“先生想学吗”，“是”，“是第一次学舞蹈吗？” ，“是的”，杉山鼓起勇气报了名，参加了每周三晚的舞蹈学习班。

　　来教初学班的是一位和蔼可亲的老太太田村老师，刚开始的时候，对舞蹈一窍不通的杉山学得很吃力，不过经过一段时间的努力学习，杉山有了很大的进步，生活中比起以前精神多了，上起班来也很积极。在学习中，杉山渐渐地听说了她的一些消息，她的名字的叫岸山舞，因为一直没有找到合适的舞伴参赛，所以才在这里任教。在学习中，杉山意外地认识了同事青木，原来他也是来这里学习舞蹈的，而且已经学习了五年了，但由于找不到一个固定的舞伴，显得很沮丧。另外，妻子开始怀疑杉山有了外遇，于是雇佣了私家侦探开始暗中调查杉山。

　　一天由于田村老师临时有事，初学班由阿舞代班，杉山找了一个机会想请阿舞吃饭，确被阿舞一口回绝，“教室不是舞厅，跳舞不能有非份之想”等话，深深刺痛了杉山…有好几次，杉山都准备放弃了，但望着舞蹈教室的窗户，杉山认识到自己已经离不开舞蹈了，此时的杉山，脑子里只有了舞蹈，上班时，坐车时，甚至候假车的月台上，杉山都刻苦地练着舞步，对杉山的变化，阿舞看在眼里记在心里。

　　田村老师决定让杉山和另一个舞伴丰子去参加三月之后的舞蹈大赛，阿舞也加入了对杉木等人的训练，而此刻杉山也全心身地投入了练习，不管是在白天还是在晚上，露天还是在室里，晴天还是下雨，杉山刻苦地练着。杉山与阿舞在练习中也渐渐地加深了对彼此的了解…

　　比赛的那一天终于到了－“关东业余舞蹈大赛”，杉山和同伴们发挥得都非常出色，顺利进入了复赛，然而，这时杉山的妻子和女儿突然出现在赛场，心情过于紧张杉山这时出现了差错…. 妻子对丈夫的举动，表示不解，这时的杉山决定退出，不再学习舞蹈… 　　在这之后的一天假日，同事青木和杉山以前的舞伴丰子出现在杉山的家前，邀请杉山回去继续学习舞蹈，并告诉他，阿舞要去英国了，大家决定给她饯行，同时也邀请杉山出席，杉山谢绝了好友们的邀请，临走前丰子给了杉山一封阿舞给他的信。　　回到家中，杉山默默地打开信封，这是一封感谢信，在信中阿舞谈到了自己许多以前的事情，原来阿舞和她以前的舞。

     社交舞，在西方是很流行的一种舞蹈。两个伴着音乐，翩翩起舞，怡然自得。然而在东方，社交舞并不流行，因为东方人表现着比较拘谨，家庭观念根深蒂固。假如有妇之夫和另一个女子跳舞，通常被认为是不道德的。但是社交舞那独特的魅力仍吸引着东方的男人们情不自禁地参与进来，并找到了自己的快乐。
     1995年周防正行导演的〈谈谈情，跳跳舞〉则讲述了这样一个故事。男主人公杉山先生过着和大多数男人一样的生活，28岁结婚，30岁有了女儿，40岁有了属于自己的房子。然而过于平淡的生活让杉山产生了厌倦情绪，一次乘坐地铁回家无意中看到了一个舞蹈教室里，漂亮的舞老师正站在窗口，凝视着窗外，寂寞的神情立刻打动了杉山那颗萌动的心。他想去那里学习跳舞，但东方的道德观念却约束着他，多次徘徊后，他终于鼓起勇气，开始学习舞蹈。
     杉山每周三都要去练习舞蹈，久而久之，家里的妻子开始怀疑丈夫有了外遇，于是私下请了侦探参与调查。杉山刚开始跳舞时心不在焉，总盯着舞老师看，还找机会想请舞老师吃饭，却遭到舞老师的拒绝，舞老师说跳舞不能有邪念，她是很认真的。此时的杉山显得很尴尬，但很快他就调整过来了，他开始真正用心地去学习舞蹈，并且渐渐地在舞蹈中找到了快乐。在不断的交往之后，舞老师也渐渐意识到社交舞是两个人的舞蹈，两人彼此之间必须互相信任才能真正享受到舞蹈带给他们的快乐。
     导演以一个东方人的视角讲述了一个普通中年男人的感情生活，关于爱情、关于生活……影片中的爱情有杉山与妻子之间的爱情，丈夫事业有成，妻子温柔贤惠，但或许是由于人到中年，彼此都忙于工作与料理生活，却疏忽了对彼此感情的经营。平淡的感情生活让丈夫有了“想法”，他参加舞蹈培训，初衷是想看到舞老师，更希望和老师跳舞。每当他看到老师，他心里就很踏实，没看到老师时，他的心情就很低落。他与舞老师之间的爱情是“发乎情、止乎理”的，尽管后来杉山全身心地投入到跳舞中，但仍然可以看到他到老师的那份情意，那份情意是克制的，是含蓄的，是东方人独有的情意。
      影片另一个让我感动的地方在于，它强调舞蹈应该是两个人的舞蹈。舞老师曾说她在英国黑池观看比赛时，看到一对选手在跳舞时不慎跌倒，在那一瞬间，男士用手撑住地板以保护女伴不受伤，最终那对选手赢得了全场所有人的掌声，同样在杉山参加比赛时，他不小心踩到女伴的裙子，裙子被当场撕破了，他将裙子捡起来为女伴“遮羞”。然后，舞老师讲了自己的故事，同样是在比赛时发生了意外，但是这次男伴没有保护女伴，于是女伴一气之下退出了比赛，她现在想来觉得是自己的错，因为她没有信任她的舞伴。
      杉山的妻子也是因为不信任自己的丈夫，以为他有外遇，还派私家侦探调查，但后来妻子主动让丈夫出去跳舞，同时希望能和他跳舞，因为她不希望看到丈夫整天闷闷不乐。此时，杉山的女儿出来说希望爸爸能够教妈妈跳舞，杉山于是开始教妻子跳舞。此时此刻，妻子流下了泪水，杉山似乎也感受到了妻子独守空房的寂寞，将妻子深深拥入怀中……
      跳舞既是锻炼身体的一种手段，同时也是获取彼此之间的信任，共同享受沉浸在音乐中翩翩起舞的忘我境界的一种途径，我想，在那一刻，两个人是身心合一的。