豪勇七蛟龙1960

一方面是评论，一方面也是以免时间一久自己记不清看的是什么，所以聊以记录。然而DB的这个评论预览功能还真是有点小BUG，我开篇直接把剧情一写，即使不点开的话，这人民群众还是能够一眼就看到我的剧透呀……

为了不至于说一条广播直接鞋底，让人防不胜防。也不至于不小心瞄到，哪怕不打开也被透的净净光光，看来在每篇评论前面加一段垃圾声明还是很有必要的。

严正警告：本评论毫无任何营养，开篇第一句话直接鞋底，重要剧情精炼曝光，读后感想极其主观，评论文笔庸俗不堪，语言文字幼稚可笑，甚至可能出现错字、别字、漏字、误导、遗漏、乃至通过联想猜测等方式鞋底其他作品一大堆的不良后果。

经阅读以上严正警告，表明阅读本评论的您已经知晓一切风险，并自愿承担因阅读本评论所带来的的一切后果，对因此所带来的损失和不爽，本烤不承担任何责任。

至此，您还准备继续往下读的话，您也真是蛮闲的。

-------------------------------------

无论是原作的七武士，还是翻拍后的豪勇七蛟龙，原来以为只是一个锄强扶弱的武士道或者英雄主义的故事。然而这几天越是回想起来，越发觉得这个故事脚本，堪称世界近现代史的魔幻现实主义巨作。

单纯就豪勇七蛟龙来说，整个故事中清晰明了的分为三个团体，村庄、抢匪、牛仔。看完整个故事，不难发现，这三个团体分别代表了三个典型的文明或者国家或者势力。村长毫无疑问，代表了传统意义上的农耕文明国家，抢匪则更接近游牧民族，而牛仔我以为是工业革命之后兴起的资本主义的典型缩影。一旦发现了这三个映射关系，那么整个故事，或者说导演和编剧对于整部电影背后所想要传达出的野心，就豁然开朗了。

农耕文明国家毫无疑问，在历史的长河中，占据了非常重要的位置。依靠着天然的厚德载物，能够通过自身的努力实现丰衣足食，四季不止，这也将农耕文明为主的国家推向了世界发展的前列。可是突然有一天，外来的游牧民族，以其粗放野蛮的武力手段，不费吹灰之力的抢占了农耕的果实。更为可怕的是，依托土地进行生产发展的村长，既难以直接逃离，又缺乏有效的防御手段。地处平原，一马平川，农业发展迅速可是工业制造业甚至军事领域几乎不值一提，在面对游牧民族快速集中的打击时手无缚鸡之力。另一方面，电影中也体现了，游牧民族自身也是有着先天的短板。他们没有稳定的粮食来源，自身也是饥餐露宿有上顿没下顿，只能依靠掠夺来实现自身的存续和发展。

就在此时，陷入困境的农耕国家，想到了一个制衡对方的办法，那就是寻求资本主义的帮助。资本主义在经过了工业革命的飞速发展之后，制造能力军事实力得到了大力发展。如片中所说，牛仔的镇上人人配枪，弹药充足，处处都是战斗。于是，农耕国家希望通过雇佣关系以求资本主义帮助自己实现国家民族的和平解放。但是，事情当然不会那么顺利，一方面，有些派别认为应该大力学习西方资本主义文明，武装自己，进行资本主义改革；另一方面，以村长为首的传统势力又害怕西方文明本身会对自己的国家和民族形成伤害，两害相权取其轻，宁愿与游牧民族达成协议。

正是在此微妙的平衡与博弈之下，故事进入了后半段的战斗阶段。值得肯定的是，导演和编剧大声传达出了一个坚定的声音，那就是只用这个国家这个民族自身的觉醒，才能迎来自身的解放。片中，村民们或是学习现代的武器战斗技术，或是抄起锄头镰刀，向着外来侵略者奋起反击，终于获得了从未有过的胜利。可是，接下来的事实也彰显出，国家的独立民族的解放，永远不是那么容易和简单的，侵略者的反扑，国内保守势力的犹豫不决，都说明了革命是一个漫长而艰辛的过程，而选择妥协，只会让之前所有的努力付之一炬。

故事结尾的安排，则是淋漓尽致地体现了导演和编剧对美帝主义的美化和渲染。作为资本主义代表的牛仔们，哪怕被拒之门外，依然毫不犹豫不顾一切的勒转马头去拯救全世界于水火？不顾牺牲，不畏强权，勇往无前？甚至的结尾处，还留下一个未来的希望，来传达出山姆大叔永远会支持全世界各族人民共同奋斗发展？然而这其中，是否有隐藏了导演想要隐晦传达出美帝一味想用自己的意志来干涉他国内政的狼子野心？这些我们就不得而知了。

总而言之，七武士也好，豪勇七蛟龙也罢，简单的故事，丰富的内涵，更应该让我们作为复兴正当时的接班人，坚守自己的历史使命，共同向着未来前进~

【有情况】

脉脉，职言，有人求助：

半月前入职一家小公司，见老板第一面感觉有些low，但不想凭感觉做决定，所以留下看看。

我负责的项目比较烧钱，他口口声声做精品，但经费很少，现在什么都没有就要做公开展示。

我很怕这么粗糙的项目坏了自己的名声，为这辞职，是否明智？

【瞎支招】

1960年，美国人翻拍了黑泽明1954年的名作《七武士》

改名为《The Magnificent Seven》豪勇七蛟龙、七侠荡寇志

这个电影讲的是这样一个故事：

有一位大侠加入了一个团队，进项目的第一天就感觉有点儿Low，七名真正的美国精英牛仔大侠，去保卫一群墨西哥农民，打生打死打土匪，一个月的待遇就是管吃管住，外加20美元。

要求是全歼匪徒。

马自带OK，自己的马配合好。

枪自带也OK，自己的枪顺手。

可子弹都需要自备，这也太抠门了吧？！

他很担心自己把命都搭进去，该不该立马辞职呢？

【顺心丸】

支持立刻辞职的，理由充分：

豪勇七蛟龙，最后只活了3位。思前想后没辞职的那位大侠，挂了。

我建议不辞职，理由就比较扯淡：

1. 绝不能承认自己眼瞎。

2. 绝不能遇事一压就垮。

3. 此时此刻辞职，人家说你眼瞎、怂包蛋，你怎么解释？把你觉得Low的老板一言一行都拍成小电影纪录片，放给下一任HR看，能证明你的睿智英明吗？

我建议的应对方案，瞎话说瞎、糙事糙干。

老板肯定是这么想的：

“如果一个人接受了任务，首先想得是，我怎么排除万难完成使命，他一定会成长”

你需要做的就是排除万难，

用最简单粗暴的方法去推进这个项目，人挡杀人、佛挡杀佛，老板不给钱，就一哭二闹三上吊。

将来无论谁问你这个项目为什么失败？

你都可以给他讲一个《豪勇七蛟龙》的故事，故事中，你就是那个特别有能力、讲情义、肯牺牲的牛仔，最终农民胜利了，你和土匪都倒下了，这是命，别怪我。

看完这部电影，脑海中的第一反应是“这个杀手不太冷”。这两部电影都探讨了杀手这个身份，而“这个杀手不太冷”这个名字经典高度概括了导演对杀手个性本质的探讨——不太冷。

契约精神之外

从古至今，无论国内外，职业杀手的逻辑链条就是：买家出钱，杀手杀人，不问对方好恶。很简单却再也明确不过得契约精神。

而这些经典的影片让人看了为之动容，就是在这个简单的逻辑链条上，加了很多生命不能承受之重。一旦加上这些正义感、道义、保护欲和为之付出的牺牲，所谓职业杀手就变得不那么“冷”了，他们有血有肉，有人情味，甚至血脉喷张。我相信很多导演想探讨的也就是人性这一部分。

当这个原先简单的契约精神变得复杂，杀手也遭遇到了很多意想不到的质疑，冰冷的内心并不一定是被热血融化的，与之伴随的可能还有猜忌与怀疑。这也是电影中男一和男二在面对村民对他们的质疑时，说到：“我们为客户考虑得太多了。我希望你知道，你并不是唯一一个受到欺骗的人。”

杀手恐惧

在我们的印象之中，杀手应该是无所畏惧的，无所牵挂的。但杀手真的愿意无所牵挂吗？

当这七个杀手在村子里住下，他们与村民之间也形成了潜移默化的互相影响。村民在杀手的指导下知道如何防御，进攻，保卫自己的家园。而在杀手心间时常闪过的四个字应该是：安居乐业。电影中有一句话令我印象深刻：我曾经花了好久学会如何在石头上睡觉，现在只想躺在干净的白床单上。他们当中也有人梦想着想放下屠刀，从此一房一物一农舍，但亡命天涯的人早已把生死置之度外。他们像风一样来去，渴望家庭儿女，值得尊敬的人，值得牵挂的人，却永远也得不到。这就是杀手的恐惧，他们的恐惧超越生死，是对稳定生活的恐惧，对承担责任的恐惧。

所以，会有这个男主对三个小孩说，家庭责任，这个才叫勇气。

村民恐惧

村民的恐惧正好站在杀手恐惧的对立面，是对生命消逝的恐惧，尤其这个恐惧远胜于对强霸凌辱的恐惧，这二者之间的地位随着杀手的出现前后几经波折。想要摆脱强霸的凌辱，雇佣杀手——开始战争，真正流血，产生恐惧——想要求生存，宁可屈于强霸之下，请杀手离开——杀手反击，村民跟从。

从这个过程中，我们可以看出，村民求生的欲望与求自由的欲望之间发生着激烈的斗争。小孩们觉得父亲是懦弱，而杀手们把这些称之为责任和勇气。我想这确实是村民身份所呈现出来的社会特征与个人特征的缩影。但从另外一个角度来说，很多村民仍然是愚昧的大多数，他们中间却少智慧的意见领袖，反映了普通民众的跟从意识。

杀手离开之后再回去，这样的情节设定情理之中，是杀手内心的正义使然。最后那场与强霸之间的硬碰硬的肉搏战和四位英雄的牺牲给这部影片增加了很多英雄主义色彩，也唤醒了村民内心深处自我防御敌人的意识。

都说对于村民，杀手是阵风。但其实，对于杀手来说，村民何曾不是他们冰冷世界中的一股微风呢？

需要课后update的部分：

1、据说模仿了黑泽明的《七武人》，回头补一下这部影片。

2、作为西部片的特色，以及是否有当时社会的政治缩影？

3、这七个人不同的性格特征是否明确？

4、提名了第33届奥斯卡金像奖 剧情片最佳配乐 （回头找一下配乐）

这部电影展示了和书《S.忒修斯之船》里S一样毫无意义的救赎行动。

七勇士费尽心力教墨西哥村民们学会用枪，以牺牲四位勇士为代价帮助村民赶跑以Calvera为首的强盗团体，把自由还给村民们。这个电影结尾是一个近似童话故事般的完美结局。

可真实情况是：谁能保证不会有下一个强盗团体入侵这个村庄？他们会有胆量自己去用枪或请专业枪手们打退强盗吗？还是，他们会继续患得患失，隐忍着过相对安逸的生活？

没有足够的勇气，就算村民们学会用枪和请枪手，在未来遇到更可怕的强盗时，村民们也未必有勇气去尝试反抗。教会村民用枪，不如先传授给他们不畏强权的勇敢精神。有了勇敢，村民才真的会去积极找办法永久保卫自己的家园。

*我的微博（aka爱读书的丸子）上有更多电影/电视剧推荐，欢迎大家关注！

//weibo.com/u/3179898575

先看豪侠七蛟龙再看豪侠，原本是想对比看两国的文化差异，没想到两部评分都很低，而且发现美版对标的是黑泽明的七武士，难怪看的过程中感觉有一种黑泽明的味道【但不知道为什么一直没看这一部，也许因为对集体概念不感兴趣吧，从电影片名来看，我对《乱》、《梦》、《影武士》更有兴趣，现在也许到时机了】。

总之，这三部电影都是在讲男人的成长。日版的男人从一开始就都很成熟，菊与刀的精神在这个影片也许会展现得淋漓尽致，这些人物的优点是吸引人，缺点是离尘世太远，这种纯精神的人物只适合留在电影里激励和抚慰人心。美版和港版则浪漫许多，这也是被网友诟病之处，美版男人的成长在于为弱者伸张正义，在现实中探讨英雄梦的实现，港版男人的成长在于为朋友两肋插刀，在虚空中寻找生的意义。

美版会觉得这帮男人都很酷，港版会为男人情谊而感动。从此也可看出中美差异，美版乐观，在错综复杂的现实面前强调个人价值的实现，即使主角团被人背叛也会坚持去做正确的事情哪怕丢失性命。港版悲观，通篇讲述一个对现实无奈无力的虚无主义者最终的自救，主角从一开始就否定人的情义但最终在内心的拷问下还是选择正视现实为情义而死。前者的人物多而立体，不同群体的利益和现实更是复杂，主要矛盾更多涉及公共事务领域，后者的人物少而单薄，突出角色多样化的价值追求，以及这种价值追求面对现实的无奈和可悲，主要矛盾也多陷于不同价值观所引起的恩怨情仇。

中美日仿佛人一生都会经历的三个阶段，少年的迷茫，中年的奋斗，老年的精进，看似有格局高低之分，却是每个人一生之中都会遇到的问题，而电影各自给出了不同的答案。我相信对于今天的青年人，在这些电影中都能找到对自己有益的东西，从这个角度来说，电影没有高低之分。