谁可以这样爱我

在《圣经·旧约》的《何西阿书》中描述了这样一件事：古代的以色列分裂成南北两国，而北国的人们道德沉沦、荒淫无度、祭拜假神偶像，曾经圣洁蒙恩的选民背叛了上帝。这时上帝初次对先知何西阿说： “你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。’”（何西阿书 1:2）

对于诫命苛刻的犹太人来说，犯奸淫是极其严重的罪，娶一个妓女是难以想象的，更不要说是一位代表圣洁的先知娶妓女为妻。何西阿听从上帝的旨意，和歌蜜结婚后，尽管歌蜜不贞，继续与其他男人行淫、卖身，上帝却要何西阿一如既往地爱她，并将沦为奴隶的歌蜜买赎回来，试着用温柔的心挽回她。

“耶和华对我说：‘你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。’”（何西阿书 3:1 ）

事实上，歌蜜喻示着当时北国的淫乱和对上帝的不忠，上帝借着歌蜜警告所有违背上帝之约的以色列人；同时也借着他们的婚姻生活来表明上帝仍旧不愿意放弃祂的子民，无论他们沉沦得有多深，他总会在那里等待着他们的回转，正像何西阿不抛弃歌蜜一般。

一本畅销了15年之久，以30多种语言在不同国家出版的小说——《谁可以这样爱我》，就是在《何西阿书》的启发下，讲述了背景发生在“淘金热”时代的美国加州的爱情故事。今年这部小说终于登上了大银幕，让我们可以再次审视书中那恒久忍耐、永不止息的爱。

电影海报

影片的背景“淘金热”是一个疯狂的时代，是美国乃至整个人类的现代文明狂飙突进的时代。人们从四面八方来到加利福尼亚，寻求能让他们一夜暴富的黄金。迅速涌入的人口和出产的黄金让城镇兴起，让加利福尼亚升格为州，更振兴了整个美国的经济。然而疾病、饥饿、欺诈和对印第安原住民的屠杀也在上演。狂热退潮之后，获得财富的仅仅是少数人，更多的淘金者只赚到了刚够维持生计的钱。

影片的开头生动地为我们展现了那一时代的图景，来自各地的淘金者们热火朝天地在河里搜寻着黄金。一个人找到了黄金，激动地举高双手欢呼庆祝，不是高兴于终于可以替换掉褴褛衣衫或因此有更好的生活，而是可以在不远处的天堂镇，去得到邂逅一名妓女的机会。淘金者们蜂拥在一座妓院前，只为着一人而来——女主角安吉尔（Angel）貌若天使，却也是天堂镇上最受欢迎、最昂贵的妓女。这些淘金者为了能登上她的床榻，竟然需要拿着号码牌“抽奖”，即便如此，人们依然热情不减。镜头一拉，安吉尔伫立在窗前，注视着楼下疯狂的人群，一言不发，快节奏的背景音乐也逐渐停止。镜头继续后退，一个男人将裤子提上，然后把荷包里的金粉倒在桌上，便转身离去，然而安吉尔还要继续服务一个又一个陌生的男人。此情此景，与先前营造的热闹氛围形成了鲜明的对比。激情褪去，仅仅余下悲哀与罪恶。

接下来，影片讲述了安吉尔的身世。安吉尔原名叫莎拉（Sarah），她和母亲被父亲抛弃，母亲卖身赚钱却染病而死。孤身一人的安吉尔被卖给性情残暴的妓院主人“公爵”（Duke），安吉尔便是“公爵”为她起的名字。长大后的安吉尔居然在妓院遇到了抛弃她的父亲，为了复仇，她与亲生父亲上床，使父亲在悔恨中自杀。事情暴露后，安吉尔在另一个照顾她的妓女莎莉（Sally）的帮助下逃到加州，最终沦落到天堂镇的妓院。值得注意的是，安吉尔身边的妓女们没有被笼统地描绘成一幅堕落、无望的模样。无论是像母亲和老师般照顾少女时代的安吉尔、并掩护她逃跑的莎莉，还是天堂镇里安吉尔的好友梅玲（Mai Ling）和幸运（Lucky），她们也有自己的过去、情感与梦想，甚至也在追求自己的爱情。反而是此时的安吉尔，当梅玲和幸运询问安吉尔对于未来的计划时，她的回答是：“不要回头，不要向前看。”（Never look back, never look forward）说明安吉尔因为过去的创伤，不仅对世界绝望，而且主动封闭了自己的内心。电影将她们的形象描绘得非常鲜活，而这种鲜活显得非常可贵，因为当这些人性中残留的微弱闪光也被蚕食消灭时，我们对罪的反思才会更加深刻。

与妓院的压抑形成鲜明对比的是20英里以外的田园农场，男主角是一位善良而敬虔的年轻农夫麦克·何西阿（Michael·Hosea），与《何西阿书》当中的先知同名。他虔诚地向上帝祷告着预备他的爱人，不久后，当他在镇上第一眼看见安吉尔时，他心里便知道，这就是上帝为他预备的那一位。于是，即便了解了安吉尔的身世、被嘲笑、被背叛，麦克依然义无反顾地爱着安吉尔，一如《何西阿书》中的情形。麦克接纳她的一切，饶恕她的堕落。安吉尔三次从家中逃走，麦克却始终敞开心门等待上帝引导安吉尔归回。最后，安吉尔终于战胜了往日的伤痛，顺从自己的情感和上帝的引领回到了麦克身边。

麦克所做的不是一种摆出道德姿态的“劝妓从良”，而是以真诚和恒久忍耐的爱去改变一个人的生命。我想起陀思妥耶夫斯基的小说《地下室手记》，其中描绘了一个“地下室人”。他劝说在嫖娼时遇到的妓女丽莎，用自己的长篇大论征服了她，让丽莎离开妓院到他家来找他。然而“地下室人”并非真的关心丽莎，而是仅仅为了证明自己聪明且高人一等，可以随意地摆弄一个年轻的心灵。等到丽莎真的出现在自己的家里，“地下室人”却赶走了她，让丽莎落入到了更加悲惨的境地。相反，像麦克这样去爱非常困难，因为它要人不求回报，甚至以德报怨，要承受所有可能的伤害；世人的爱却常常寻求对等和安全。所以一定会有许多人去质疑麦克的形象不够真实，因为在他们看来麦克的付出完全没有得到回报，也就根本没有理由支撑着他继续去爱了。

陀思妥耶夫斯基

实际上，导演并不是没有考虑到这一点。在电影里，保罗（Paul）和安吉尔都明白这个道理，保罗劝麦克甩掉安吉尔；安吉尔第三次离开麦克时把戒指留给了米里亚姆（Miriam）。他们都十分理智，甚至高尚。保罗感激麦克对自己的帮助和关心，所以才要把安吉尔赶走，因为他不愿一个好人受到欺骗和伤害；安吉尔则宁愿牺牲自己的幸福，让麦克可以与另一个纯洁、健康的妻子在一起。如果一切按照“合理”的方式去发展，麦克或许可以忘记被背叛的伤害，与米里亚姆或是其他平常人家的女子结婚，过上平常而幸福的婚姻生活；但安吉尔恐怕就再也无法敞开心扉去爱人与被爱，甚至重回“公爵”、“公爵夫人”的魔爪。如果没有这救赎般的爱，谁来拯救那些被世界的罪恶深深伤害的人？

麦克无条件的爱拯救了安吉尔，而这种爱是源于对上帝的顺服，因为这段爱情的一个奇妙之处在于安吉尔最后一次离开麦克后，上帝竟让这次分别持续了三年。正是在这三年间，安吉尔虽然又被当年的“公爵”抓住，但她因为麦克的爱，并且因着重拾了对上帝的信心，恢复了勇气和爱的能力，以勇敢和智慧战胜了“公爵”。随后安吉尔去到了一所学校，帮助了更多命运悲惨的女孩子。最后，安吉尔借着寻求上帝的指引，回到了麦克的身边。这一次，安吉尔已经胜过了过去的阴影和罪恶，找寻到了自己的意义，并且彻底敞开了自己的心扉，因着被更新的生命，她带着喜乐和信心说到她再也不会离开她的丈夫、他们的家。于麦克而言，纵使他百般想念她的妻子，但他选择尊重给安吉尔的自由意志，顺服上帝的安排，凭着信仰的信心，忍耐了三年没有去找安吉尔，只是每日每夜不住地为安吉尔祷告。两人的顺服和忍耐是值得的，上帝让两人各自成长，将他们预备成最好的模样，最后真正地让“二人成为一体”，建立坚不可摧的爱。

或许世人已经习惯性认为爱应当是有条件的，于是发明出一套精致的“高情商”技巧，去获得更多被爱的条件：有人会告诉你，你要变得优秀去吸引别人；要保持一个好的身材，去防止感情变淡、消失；要多方面地发展，不断变成更好的自己，去匹配更好的ta...为了赢得他人的爱，总要拼命展现自己的好、自己的优点，即便获得了爱，还要害怕失去，越是被爱，越是惶恐。其实变好本身并没有任何错，只是“变得更好”不应该成为被爱和爱人的标准，也不应该成为因为害怕失去爱才不得不去做的事情。爱是主动的，不是被动的，真爱是完完全全无条件的，不管你是否优秀，你富有或是贫穷，你有一个健美或是臃肿的身材，你都值得被爱，就像在婚礼誓言中说的，我爱所有的你。当一切外表的光鲜、优势和智力都消失时，你还在被爱着。这种爱也正是何西阿和麦克所预表的，是那本有荣耀，却取了奴仆的形象来到我们中间的，是那被侮辱、被杀害，却用自己的生命拯救我们的，来自至高者的爱。只有在那里，你得到爱不是因为你的好，不是因为你值得，甚至当你无可救药、满身罪污时，你依然被爱着。在我们会爱之前，祂已经先爱了我们。当你学着祂的模样去爱人的时候，真爱便有了。Love covers all sins, love never fails.

但凡想一想女主回到大农村和男主会过上什么样的日子 就不会觉得男主是大圣人毫无所图了 底层农村生活等待女主的是无穷无尽的农活和家务 所以最后她以男主这个底层男性不能够到的贵族美貌 加上农活家务 以及生儿育女换得了男主简陋的庇护 如果这是男主的爱 这爱可真稀薄 but女主的尴尬处境在那个时代要么死要么累死 就这命吧 黑暗时代所谓爱的救赎在这里充当了美化和掩饰的不良示范

迈克尔与萨拉的爱情令人震撼，我想正是由于祂的大爱，迈克尔才会勇敢的去爱萨拉，也正是因为祂的大爱，萨拉才能挣脱心魔的束缚。电影中保罗的故事同样令人感动，他也受到了许多痛苦，但他也做了不应该做的事，凭借着祂的大爱，保罗得到了宽恕，同样获得了新生。

所以请坚信这个世界上还是有爱的，纵使狂风骤雨，在祂的大能下保守你内心的美好。Please,be still

很多评论都在说，女主是不是有什么大病？拒绝一再拒绝这么好的男人?但作为资深渣男收割机，我告诉你，男主给我第一感觉就是个杀猪党，我感觉就是跳出一个火坑又是一个火坑，世上有很多所谓美好的东西，但是他不属于我，哪怕出现了我也不相信，回顾女主悲惨的童年，她的信仰背弃了她，所有一切都背弃了她，她的内心千疮百孔。她失去了爱的能力，失去了信任的能力，她只知道如何用身体去生存，别的一概不懂，所以她只能去逃离去考验，把自己最坏的一面给对方看，我不能再理解她了，可怜可悲的女孩，电影里给了她一个好的结局，可现实里，张紫妍之类的女孩到现在还死得不明不白，这世界对女人太不友好了，我们应该更团结更完善，还女性一个自由的世界

（当然，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。也可能我会把所有故事都解读成我想看到的样子。）

这当然是一个劝妓从良的故事。

但我更愿意把它看作是一个讲述自我成长，或者说是自我救赎，的故事。

Angel第一次离家出走我完全可以理解——她的出身太惨了。八九岁就失去父母被卖给老变态侍寝，之后也一直在妓院摸爬滚打。开头有一场戏，几个妓女休息的时候闲聊，有人问Angel你的希望是什么，要在这种环境生存下去的话，一定有个希望在支撑着你吧？但她的答案是没有。Michael第一次问她对未来的期待是什么的时候，她的回答也是死亡。大概是这种成长轨迹导致了Angel自尊心的缺失，让她认为自己不配被爱，以至于即使是要回到原来的地狱，也想要逃离这份感情。

Angel的第二次离开其实当时我没看懂，以为只是单纯的作，因为她事实上已经接受并融入了Michael的生活。直到她经历了离开之后的一切，再次回归的时候，我才意识到，离开之前的Angel虽然已经能接受这份感情和这种生活，但她还没有找到属于自己的那份生存意义。在听到Michael想要孩子，而自己大概率无法生育的时候，Angel可能就打算要离开他了，因为那时她仍然没有发掘真正的自我：除了性和生育能力，她还有什么价值？

而这个答案大概就是在她离开后的那三年中找到的：去拯救那些和她经历类似的女孩子，去拯救曾经的她自己。看到Angel做厨师好不容易有点起色，却又被之前的老变态盯上的时候，我一度担心会不会又来个所谓的英雄救美——如果是的话，我大概当场就走人了。但这次，她通过自己的力量击碎了困境，没有被老变态的威胁吓住，而是直接把他恋童的事曝光了出来。说实话，这个情节看得真的很爽：有多少人在时隔二十年之后，还能得到这种手刃仇人的机会？通过这次复仇，Angel完成了对自己的救赎，不仅仅驱散了过去的黑暗，也通过拯救更多女孩子，发掘了自己人生的意义。

而且Rescue这首歌放在这里做配乐再合适不过了。这个Rescue可以有两种解读，一种是Michael对Angel的解救，把她从地狱中拉了出来；但我个人不是很喜欢这种一见钟情和英雄救美式的爱情故事。另一种解读是，成年的Angel变得足够坚强，通过对给自己造成童年阴影的老变态的复仇，拯救了自己，以及对那些命运悲惨的小女孩们的一种承诺：

I will never stop marching to reach you In the middle of the hardest fight It's true, I will rescue you

一本厚厚的小说浓缩成两个小时的电影，确实很难。影片进行到五十分钟，男主才把女主解救出来，两个人在朝夕相处中的爱与救赎是原著的亮点，电影还是略肤浅了。尤其是最后女主参与创办女校，帮助失足女性学会一技之长，能够不失尊严的在那个年代生存下去，非常有现实意义，遗憾的是电影没有太多展现。整体剧情略微流水账，宗教色彩淡化了。额外说一句，女主的颜值略平庸，原著里可是天仙女神级别，让所有男人过目不忘的那种。也正因为如此很多读者质疑男主颜控。电影这么选角也好🤔还有就是保罗的大胡子让他看上去比男主大两轮