妙先生

有剧透！

1. 妙 的理解与引申：

I 道 （道，可道，非常道）（参看《道德经》）

II “善”与“恶”（或 “利他”与“利己”）的动态平衡；这种平衡可以是对一个个体或群体的生存发展而言的。（参看《自私的基因》，博弈论…）

III 当群体的“善恶”失衡后：

a. 杀好人救坏人：过程正义与结果正义之辩 （参看《白色巨塔》…）（丁果的选择）

b. 杀一救百：功利主义正当性之辩 （参看 《自由人的平等政治》…）（殷凤的选择）

c. 推翻重建 （参考 我们的历史…）(笑人的选择）

IV 当个体的存在 影响群体的平衡 而面临自选择：

d. 忆养父亲情，自我牺牲 （宿主一）

e. 先丧失生存意志（对群体无效用），后愤怒失衡（对群体有威胁），最后忆幼时爱情，自我牺牲 （宿主二）

f. 先离开群体，后在群体“存亡的关键时刻” 自我牺牲 （宿主三：萧笃）

g. 打破寻迹者牺牲弱者的效用规则，自我牺牲 （丁果）

2. 观影感受

电影架构不错，可延伸的空间很大，但在90分钟内想讲的太多，怎样讲好就变得很不容易。比如宿主一的养父和宿主二的丈夫善恶变化都较突兀，为戏剧冲突降低了些代入感。少用语言推动故事发展会更自然。画风和音乐都不错。作为实验动画，如能引发一些讨论和思考也是挺好的。

1）看前就看过了评论，但心里还是觉得我对动漫影片没那么苛刻的，还是觉得我会打4⭐左右。没想到。 2）影片不应该叫《妙先生》，最应该叫《彼岸花》，次点叫《好人坏人》《道理与 选择》《寻迹者》《国王的演讲》也不错。 3）演技最差的是男主，配音最让人出戏的也是男主，台词最拗口最废话连篇的也是男主，没几句就彪让人听不懂的道理。亏我还以为男主是妙先生。 4）用影片里的话总结台词，“说的什么鬼胡话”（殷凤）、“最讨厌到处的演讲了”（彼岸花男）。 5）总被台词整出戏，而且有先入为主，影响了我判断剧情和打戏，因此不予评论。但是那么混乱而不清不楚的角色的出场是什么鬼？！而且帧数也不够，看得老卡了…… 6）论画功和画风的话，真的有很多惊艳到我。但是国漫的崛起绝不仅仅是画面惊艳就可以了的！

画面都挺好看的，而且选的视角很特别。还好多，可惜我没截屏。

彩条屋影业的国产动画《妙先生》原定于去年12月31日上映，可似乎是因为在12月时点映口碑不理想，决定再回炉重造一番，该片临时撤档……于是，这一拖，就拖了整整七个月时间。

我并未看过之前的版本，也不知道主创做了哪些改变，因此只以最新上映版本来谈谈自己对《妙先生》的看法——最想说的三个字是“可惜了”。

《妙先生》有着足够优良的主题和不俗的概念设定，从卖相来说十分不错，但实际观感却与这份品相差距甚远：影片急于输出自己的观点，却在叙事方式和节奏平衡方面掉了链子，显得沉闷又苍白，连原本出色的设计和思辨都被掩盖了不少锋芒。

【友情提示：下文会有剧透。】

在谈不足之前，还是先来聊聊《妙先生》的长处。

动画作为电影最特殊的一种表现形式，本身就具有无拘无束、天马行空的优势，而《妙先生》也确实把“视觉艺术”的长处发挥了出来，在展现光怪陆离又万紫千红的世界时毫不含糊。

影片提出并抓住了“这世界并非是人类的世界”这一点，在设定、场景和意境上都突出了一个“奇”字。

《妙先生》画风多变、色彩丰富且不失协调，既有人类村镇破败凋敝的萧瑟，也有荒郊野外万灵徜徉的玄幻，还有红色花海的艳丽燃烧、千佛窟的水墨风情等等，足以让人肯定影片在国风美学上的努力。

在为数不多的动作戏中，同样有一些可圈可点的地方，每个主要角色的作战风格大相径庭，丁果如术灵师，殷凤像刺客，“赶鸭人”在露出真面目前还有些亦庄亦谐的味道……这些风格放在一起，极大丰富了《妙先生》的层次性。

当然，说了这么多，不代表影片在画面上就没有问题了。

事实上，电影里有不少明显的低帧、粗线条颗粒的场景，部分动作戏衔接也存在没头没尾的情况，再加上偏于单调且不连贯的分镜等毛病，《妙先生》的视觉效果在“看上去漂亮”的基础上难有寸进，这不得不说是一个遗憾。

而在许多人诟病的故事方面，我得说句公道话：虽然效果不好，但基本逻辑还是通顺了，不存在过于牵强的生拉硬拽——就比如影片中先后选择牺牲的四个好人，他们的牺牲都有迹可循。

孝文愿意接受“养子的自我牺牲”，并非出于遵从传统伦理的愚孝，而是因为他忘不了童年时与养父间的亲密；云香肝肠寸断的无私付出，也不是被所谓的妇德所累，而是因为她深爱着那个曾是自己唯一依靠的哥哥；萧笃一个人带几十个孤儿看上去很傻，可这个赌徒奶爸在其他地方都不傻，“这年头，不学点坏，怎么做好人？”还有原本不分/无谓善恶的寻迹者丁果，最终也是看破红尘选择了自我牺牲。

在这些“好人”的故事里，我认为云香的一段最为突出（相信许多观众都这么觉得），以该篇章的优秀，完全可以独立成章，如果它能作为《妙先生》唯一且最大的矛盾点，影片会变得比现在更好看。

这是一个相当凄婉哀伤的传统苦情故事，只因年幼时的保护和承诺，便结下了甜蜜又含毒的孽缘，正所谓“一见竹马舞误终生”。

除了在故事立意上符合观众传统审美外，影片还配上了一段苏州评弹戏曲《青梅逝》来辅助叙事，着实令人惊艳，寥寥数笔，便画出了云香结缘时的依赖和希冀，以及绵长的痛苦和自欺。

“不是说好只要我吹响哨子，你就会来找我吗？”云香的凄楚与她带来漫山遍野的红色彼岸花，一度令影片主线都黯然失色……

说到这里，《妙先生》最大的问题也就呼之欲出了：故事空洞、根基不稳，一心（过于）追求想要表达的道理，以至于影片看着像是一篇故弄玄虚又苍白无力的讲义。

影片第一幕第一个镜头第一句台词，便是丁果对着不可捉摸的妙先生大喊“杀好人，救坏人，这是什么奇怪的道理？！”虽说直接把片子一个核心问题抛了出来，足够开门见山，但同时这也给影片起了一个非常高的调，除非接下去能全程hold住，否则迟早破功。

就像唱歌起音高了，要么赶紧重唱，要么立刻把音降下来——从这点来讲，《妙先生》从一开始就定错了调，它选择把这种程度的思考贯穿全片，而能做到全程不垮的人，往往是沉淀多年的大师——《妙先生》显然不是一首全程高音的歌曲，硬扯着嗓子唱完，不别扭才怪。

影片的设定其实很好，金色彼岸花只寄宿在至善的好人心中，但会让周围的人堕落，丁果在寻找12朵金色彼岸花的过程中，天生就蕴含各种戏剧性，尤其是丁果的“善良是一种选择”和殷凤的“选择是一种残忍”冲突之间，具有极大可看性。

正常人讲故事，是讲究“慢慢入味”的，然而《妙先生》却总是显得操之过急，就说丁果和殷凤的理念之争吧，刚刚把对立感竖起来，还没加以润色深化，便迫不及待地开始讲大段大段的道理，仿佛说出理论结果了就可以省略之前的过程。

人会成长，往往是因为经历而不是说教，这是我们喜欢看文艺创作、看好故事的原因，也是《妙先生》“不好看”的原因——如此根本性的问题，可不是一句“神经病啊，最讨厌你这种到处演讲的人了！”就能轻易消解的。

我不禁想起了2017年时同为不思凡作品改编的《大护法》，黑暗且沉重的议题，东方式的思辨方式，甚至于风格气质都很接近，因此我觉得《妙先生》可以拿来和《大护法》比较。

《妙先生》的许多毛病，其实《大护法》也有，故作深沉、套话太多，但后者在叙事节奏上明显平衡了许多，也懂得用笑点、暴力美学和隐喻来增强故事的可看性，更关键的是，虽然影片里有许多不是人的“花生人”，但它都在讲能让观众产生共情的人的故事。

相比之下，《妙先生》里的角色虽然都是人，却时常不做人事、不讲人话，冰纨玉-火蝉蜕-彼岸花 这条恶性循环流于形式，想“打造只有好人世界”的偏执者笑人、“朝闻道夕死可矣”的占卜师无生，这些本来都是极易出彩的角色，却在缺乏感情的流水账下沦为了尴尬的工具人。

不过话又说回来，尽管《妙先生》讲的道理很蹩脚，但道理本身还是能引发思考的，妙先生从头至尾没有露面也能接受（我把妙先生理解为了天道平衡），影片最终落点在了“缺少的不是信仰而是善良”之上，因为“有些事，比生死更有意义”。

如此“没有道理，只有选择”的态度颇为让我欣赏，可也仅此而已了……

我依然愿意支持《妙先生》这部电影，并建议大家能去影院看看，同时也希望年轻的创作者们能吸取教训，不要轻易犯好高骛远的毛病，脚踏实地打磨好剧本，讲一个能走进观众心里的故事才是广结善缘的不二途径。

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赶着电影院复工，国产动漫也迅速回归院线。

然而，这部广受期待的《妙先生》刚刚上映一周，就立刻被平移到视频网站上线。

再加上迅速从8分跌落的豆瓣评分，忍不住让人猜想：

这究竟是片方在特殊时期的保本策略，还是扛不住一众差评的认怂之举，《妙先生》真的一点都不妙吗？

本文有剧透。

1

“杀好人，救坏人，是改变这个世界的方法。”

原本脾气火爆的男主角丁果，一开始也无法理解这样的设定。

然而，作为被选中的人，他不得已将信将疑地接受了妙先生的任务：收集十二朵彼岸花和昆仑剑，由此开启千佛窟地下关于拯救人类的秘密。

这任务听起来简单明确，执行下去却难如登天。

红色彼岸花向恶，代表着地狱的召唤；金色彼岸花向善，只寄宿在善良之人体内。

这意味着，丁果要找到少见的金色彼岸花，就必须履行“杀好人，救坏人”的行为准则。

只是丁果没想到，西天取经一般的彼岸花之旅，正在用一幕幕人间惨剧磨平自己乖张的棱角。

循着彼岸花宿主的脚步，丁果与师父梁老头来到了“一只火蝉蜕能管几个月口粮”的昆吾村。

抱着一夜暴富的投机心理，村民们早已不事生产，专心寻找火蝉蜕，甚至有人为此不惜亲手杀死自己年幼的弟弟。

与村民们格格不入的，是一位名叫孝文的小哥。

他每日种着卖不出去的粮食、认真照顾把自己捡回来的跛脚养父，也观望着被火蝉蜕毁掉的村庄。

这个希望村庄恢复常态的孝文，就是下一朵金色彼岸花的宿主。

然而，当他从丁果口中得知需要用自己的死亡来换取村庄的美好未来时，孝文犹豫了。

毕竟，“杀好人，救坏人”不是所有人的义务，而丁果晓之以理、动之以情的取花策略也不可能百分百奏效。

但是，看着无钱治病、生不如死的养父，孝文最终还是答应了。

临死前，孝文与养父之间的过往一一闪现，似乎在告诉丁果，善良之人的大爱皆是来自他人的浇灌。

令人意想不到的是，当养父眼见着孝文化作一只金色彼岸花之后，他发狂似的将彼岸花吞入口中，只因为传说“吃下彼岸花能够实现所有的愿望”。

此刻，看遍人间惨剧的丁果和梁老头默默离开。

他们能做的，只有继续向前，在下一位宿主身上尝试寻找希望。

2

就像这世间恒常的善恶比例一样，金色彼岸花的宿主难寻，但终归能够找到。

于是，丁果遇见了“逢赌必赢”、用赢来的钱救济孤儿的萧笃。

也遇见了为补贴家用沦为暗娼，最终被丈夫卖给赌场的云香。

大段蒙太奇画面回溯了二者并不幸运的人生，可即便他们生活在泥淖之中，却还是愿意真心相信身边的每个人，最终得以成为这黑暗世道中播撒希望的光明之源。

既然彼岸花有多个宿主，那丁果自然也不是唯一一个追寻彼岸花的人。

第一个与丁果有相同目标的，是无脸女孩殷凤。

不同于丁果劝说宿主为大爱放弃生命的取花方式，因为痛恨给人类带来厄运的彼岸花，殷凤选择直接杀好人来速成目标。

与此同时，还有同路人对“杀好人，救坏人”的规则嗤之以鼻，承受着大地怒气的笑人，他认为，唯有屠尽天下恶人才能真正创造更美好的世界。

表面上，人类将彼岸花作为所有苦难的来源，吃下彼岸花的人甚至会变成无脑可笑的鸭子。

实际上，彼岸花的背后潜藏着一条复杂的生物链。

原来，贵族阶层高价收购晶莹剔透的冰纨玉作为珍奇，雨雾镇的人们为了用冰纨玉赚钱染上寒症，唯有火蝉蜕能够治愈，而火蝉蜕却以吃彼岸花的孢子为生。

换言之，一切灾难肇始于人类的贪欲，这才是故事里最悲哀的因果。

知道真相的丁果，也将面临“杀好人，救坏人”最后的选择，给善恶生死一个答案。

3

顶着“改编自《大护法》导演不思凡原作”的名头，由彩条屋影业（《大鱼海棠》《大护法》《哪吒之魔童降世》）推出的《妙先生》是一部实打实的暗黑向成人国漫。

所以，上映之初片方就自行分级，发布了“建议成年人观看”的预告及海报。

以国风水墨为蓝本，借儒释道探讨善恶，深刻反思现实社会。

作为新人导演李凌霄的首部长篇动画，《妙先生》确实是一部风格鲜明、内涵高级的作品，但在表达主题的方法上却透露出很多不成熟。

首先是说教。

脾气暴躁的殷凤与性情冷淡的丁果，不仅对应着“因果循环”的道理，还担负着一阴一阳、一男一女、一冰一火的角色设定。

因此，丁果常常批判殷凤的愤青想法，并在很多时候对一些话题发表评点，是创作团队的传声筒。

金句虽多，却不免给人一种说教感与很强的“作者性”，用主角点明主题的方法也证明故事本身的说理力度有限。

然后，是在主题上自己给自己挖坑。

从作为开端的“杀好人”的道德难题到每个苦难角色面临的悲惨世界，《妙先生》用一环扣一环的剧情不断调动观众进行深入思考。

然而，彼岸花生物链曝光的那一刻，故事的主题却变成了“可持续发展”，并在最后嘲讽人类周而复始地自掘坟墓，妥妥将一部反思社会的作品变成了环保宣传片。

如此操作，完全填不满观众们在前期累积起来的期待。

如果说前两个问题来源于《妙先生》本身的实验性，那最后一个问题则是激怒动漫迷将之称为“烂先生”的直接原因了——《妙先生》是一部每秒不足24帧的动画。

在主角表情变化、打斗等动作流程中，电影有很强的视觉停顿感，不流畅的观影体验宛若手动按下了暂停键。

诚然，李凌霄导演不止一次强调他希望在作品里用形式之美找到物我同一的观感，这无疑是拓展国漫风格的一种有趣的尝试。

可一旦技法有限，再好的主题也很难被传达出来，最终只能落得口碑下滑、唱衰一片。

这大概就是《妙先生》自己的因果。

本来是当成日记写的，但是可能会给别人带来不适，在开头再说两句。

虽然我打了低分，但是如果你愿意去影院认认真真地看电影，而不是走马观花，那么我还是推荐你去看这部电影。里面有些细节自己琢磨琢磨会相当有趣。我打了低分是因为导演表达主题的方式有些让我感到不快，并非电影主旨本身的问题。最近两年的国产动画电影真的令我大开眼界，我突然发现动画竟然能够这么直接且方便地展现我中华之美。nice.这样的作品请多来点。行远自迩，登高自卑。希望中国动画能在褒奖与批判中砥砺前行。

以下初观有感。

1.音乐很棒。

2.画风很对我的胃口。

3.剧情乍看中二，一旦接受了也觉得还行。

探讨人性的善恶本就不是件容易的事情，一个半小时的作品也不指望它能把这个主题探讨得多么通透。个人对于列车难题并没有什么太多高深的想法，毕竟人命是不能以数量权衡的。当然了，也不能说纯粹地按照“善恶”权衡。对他人灵魂的独断是一种傲慢，我不喜也不敢做这种自私又冷漠的事情。

4.战斗场面拉胯，每次战斗的动画演出十分混乱，分镜与分镜之间没有逻辑牵连，看的人云里雾里，不知道在打什么（个人非常喜欢MTJJ的作画风格，战斗场面虽简洁却毫不含糊，流畅爽快）。

5.说教意味明显，丁果的台词太过生硬，使其与红嫣的互动显得前言不搭后语（写到这里才发现我连主角的名字都没记住，还特意去查了一下，说明空有宏大的主题，连最基本的赋予角色以灵魂都没有做到啊）。

6.想说说结局。结局妙先生的话真的让人大跌眼镜。当时看到这儿直接被恶心到，感觉前面看的一个半小时白看了，整部电影的立意瞬间崩溃。

人家耶和华降灾于世消灭的好歹还是异教徒与为非作歹之辈。你倒好，创造彼岸花把善良之人杀了，把忍得住诱惑的人杀了，把以你为信仰的人牺牲了，最后还“好好休息吧，等到彼岸花再次现世我再唤醒你”。真就一邪教教主妙先生呗。

7.人性是复杂的，我不认为它能够纯粹地按照“善恶”来划分。昨天买完肉夹馍走在巷子里，前面一个妈妈骑着电动车，前面放着一个小型婴儿椅，因为拐弯过猛摔倒了。我当时出于本能地把手里的手机耳机还有肉夹馍扔在地上然后上前帮扶。除了车侧有些漆被蹭掉，其他完好无损。母亲一边道谢一边安抚哭闹的孩子。确认母子平安后，我捡起扔在地上的东西走了。我后来走在路上想，我为什么会去那么做。但是始终找不到答案。

“从小就有人教育我要懂得帮助别人”，这个说法是无法说服我的。但是，这次的帮助并没有使我付出什么代价——手机耳机耐摔，何况我还是轻拿轻放的；肉夹馍外面套着袋子，捡起以后照样吃。

作者可能想表达出“想要施行悬壶济世这样的大善，必须要付出响应的代价”这样一个立意。但是在剧中的表现就仿佛在说“想要善良，必须付出代价”。我认为这是不对的。我在私下里也会萌生所谓的“恶”的想法，会诅咒一些人、一些事，也会做出不齿于人的事情。可这也是“我”的一部分。

那个出于本能去帮助别人的我，那个在私下里只有自己知道的肮脏的我，都是自我。如果往深里探讨，这部作品的主题实在是幼稚到站不住脚，因为它单纯地考“彼岸花”这个设定把人性擅自且武断地划分成了善和恶。把人划分成为“好人”和“坏人”。并且还有一个性格顽劣、喜好考验人性名为的“妙先生”的神。

这是一部需要细思才能看的懂的暗黑动画，也是一部极具东方美学元素的警世寓言。

《妙先生》的世界里充满着各种奇妙的设定。片中彼岸花，冰纨玉，火禅，寻迹者，鸭子，各自代表着不同的指代意象，再加上用评弹和水墨等国风元素编织而成的极具想象力的异世界画面，让这个探讨“生死轮回，因果报应”，一切都是选择，一切都有内在联系的妙先生世界变得可看性十足。

妙先生的世界里强调百因必有果，男主的名字叫丁果，蒙面女主叫殷凤，也在暗示因果循坏，环环相扣的指代意象。寻迹者是真理的探寻着，寻找彼岸花的过程也是在找寻善与恶，生与死真正答案的过程。但寻迹者一直有一个思想的误区，认为彼岸花是万恶之源，直到他们到了万佛之窟才发现原来他们以为有彼岸花的地方，人心一定会坏，但其实彼岸花不是堕落之因，而是堕落之果。也就是说，是人心的腐坏而引来彼岸花的生长，人性中那些贪婪，那些不劳而获，那些对于金钱永无止境的欲望，是彼岸花真正可以蔓延，腐蚀村庄的种子。当然这里的彼岸花是看不见的，是藏与每个人心中的罪恶的种子，是无形的，是意识形态的，是更趋于内在的指代意象。

而电影中外在的，有形的，可以看得见的彼岸花是生长寄宿在善良的人心中，只有杀死善良的人，取出彼岸花，只有牺牲好人才可以救坏人这是一个矛盾而有趣的设定，对于生死各种复杂的选择让影片中对于人性的挖掘充满了更多的可能性。只有牺牲善良的人，只有他们心中的彼岸花可以救身边的人，可以救村庄这个设定的意思是在拷问，甚至是在影射我们现实生活中，在问我们每一个人——在险恶的世界里，善良真的是一无是处的品质吗？善良的人注定是要被牺牲的吗？在尔虞我诈的世界里善良就是一种自杀的行为吗？

回到影片中三个善与恶的小故事。

第一个故事，贪婪的老头和他没有血缘关系的愚孝养子。

第二个故事，心中有大爱的嗜赌之徒和他的熊孩子们。

第三个故事，青梅竹马长大的相爱之人转眼变成最无情的渣男。

这三个小故事是寻迹者一步步在探究彼岸花真正秘密的过程。

第一个故事中的养子为了报答老头的养育之恩，献出了自己的生命。

第三个故事中云香因为丈夫的赌博不得不去做暗娼养家糊口，最终人财两空，白白耗尽了自己的生命。

这两个故事中，善良的人似乎都没有好下场，善良的人以为自己的善良可以拯救身边的罪恶之人，但其实只是徒劳。第一个故事中的老头不顾一切的吃掉了自己儿子用生命换来的彼岸花，变成了贪吃的鸭子。鸭子这里代表着人类愚蠢，贪婪，永无止境的欲望，鸭子在最后不顾一切，即使明知道自己要死掉也要豁出性命去拿冰纨玉，火蝉，那种歇斯底里追求金钱欲望的丑陋摸样让观众可怜可叹。

第三个故事中的云香更让人怜惜，用一段评弹来概括她与丈夫在戏曲舞台上青梅竹马的前半生这一段堪称是全片最出彩，最高光的时刻，凄美的用音乐谱写出了一首唯美，诗情画意的爱情故事。世事无常，爱人转眼变成渣男，一再的相信通过迁就自己可以改变渣男是一种一厢情愿的奢望，也是云香这个可怜之人的可恨之处。这样的例子在我们生活中屡见不鲜，甚至结局往往比云香更惨烈，正确的做法是及时止损，立刻远离渣男。而像云香这样徒劳的“善良”是愚蠢的，是无用，是致命的，所以云香的香消玉损，她的死是必然的。

而第二故事中的萧笃是全片我认为塑造的最成功，也是我最喜欢的一个角色。看似小混混路人甲的出场，没想到成了最后拯救世界的英雄。这是影片铺垫，埋伏笔的出彩之处。如果说丁果是一个已经死过一次的看破红尘之人，那萧笃就是一个在嬉笑怒骂之间颠覆红尘之人。还记得他那句“我最讨厌像你这样到处演讲的人！”吗？萧笃难道不知道那些善与恶，生与死的道理吗？不同于嘴炮丁果，萧笃是一个心中有大爱，早就看尽世间丑恶却依旧善良，依旧温柔的人。丁果是看破红尘后选择绝望和冷酷，笑人是看破红尘后选择报复和毁灭，而萧笃妙就在妙在他是看破红尘之后仍旧保持善良，温柔，乐观的初心，是一个真正洒脱的可爱之人，是影片中真正的妙先生。

看破红尘有什么了不起，颠覆红尘，拯救红尘才最了不起。萧笃最后为了世界献出生命的大爱让所有人刮目相看。萧笃的“善良”是有用的，甚至是伟大的，是值得所有人尊敬的。

萧笃也是改变丁果世界观，价值观的人，是传递给丁果这个寻迹者真正真理的人。丁果一开始不相信善良了，对这个世界失望了，坚守善良无用论，但最后还是被萧笃的大善感动，也舍身救了身边两位伙伴。

《妙先生》并不是一黑到底，影片也在通过描写人性的丑恶来更加突出善良的不易，善良的重要。影片真正要表达的意思正如贯穿影片的那首插曲《能解答一切的答案》里所说的那样——就算这尘世再寒凉再冷漠，你心头那捧血也依然要温热，在残破人间拼凑一个完整的魂魄。世界是寡言的矛盾的无解的，而你心诚血热始终是善良的，在昏暗人间照亮无数陌生的过客。

所以在这个险恶的世界里到底我们为什么还要守护善良？

我想了想，因为我认为真正的勇敢，真正的成长和成熟不是倚老卖老，愤世嫉俗的辱骂生活，不是觉得整个世界都是欠你的，都是在背叛你，真正的勇士是虽然被生活侵蚀的沧桑不堪，但那颗坚硬的心脏里仍然能温柔的开出一朵花。

善良并没有多伟大，善良只是一种选择，而渺小却心怀梦想的我在此刻选择成为一个好人。