我的上高

今早川哥说让我陪他看20分钟这个电影再出去玩儿，刚开始我是不屑的。谁知道随着剧情的推进——虽然每一件事都发生的缓缓的但是都很有关联——居然让我们花了近两个小时看完了。又是一部催泪电影，我已经警告他了，这两个月真心的让我消停一下，不要再看夺人眼泪的战争片了。其实和《高山下的花环》一样，战争场面描写都不多，但是就是在战前或者战后的一些平民生活的小事让人们看到了战争的残酷和人性的闪光/阴暗。——我的上高

抢你菜的兵没找到，是我无能啊。这钱你拿着。 县长大老爷，这钱我不能要啊，你赔不起的，这种事太多了。 （一个为民着想的好官，一个为官思考的好民） 所谓仁政，就是轻徭减税，让百姓精做土地，教导子弟孝悌忠义，感受仁政教化的人（忘记了教化有没有影响）有忠信，知廉耻，遇事才能向前。而不施仁政者，人民就不支持政权。故仁者无敌，唯有仁义。 上有国法，下有民情，中间有良心，我等一天，将军自断。 本应大敌当前，军民同仇似路人，藐视斯文。 一个多次参加敢死队的军人强奸民女未遂使其死亡，军人上司半跪求情，抚恤金1000元给民女家属，希望军人国难当头死在战场上于国于他都有好处而不是就地正法。但县长说，血债血偿乃公理，他没必要得到一个更好的死法，你也别动歪理，晓假情，诱重利，请你的部队离开吧。军长说，我们是奉令保护上高。县长说，上高虽小，不需要土匪的保护。上高虽弱，也不受强权的侮辱。 最后军长把那个军人正法了，之后请战以求刷洗名誉 上高要出大事了。先生要做何托付？ 上高子弟，是我的子弟。 那先生子弟，乃我等子弟。（这里文人能想到一块，先生自己就交给上高与人民共进退，自己的孩子就交给族内亲朋多照看） 县令的职守，是要与城共存亡。读书人的操守，是义不受辱。上高是要出大事啊。 薄酒轻慢意，轻舟过江中。从容高揖去，易水当倒流。

一家人战时看烟花

最后黄县长的一句话，“未来的人还记不记得这片土地牺牲的英魂，还记不记得这群上高老表，之后镜头由绿山到绿道，现代城市的上高的三座陵纪念园”

这是一部静缓却很震撼的抗战电影。

黄县长由田小洁饰，他的表演不在声旨在神，不张扬，走路缓缓的，走路时发出似撵雪样的声音，轻而干净，透着那份文人的清高。说话文绉绉的，声音不高，语速总是慢半拍，但多余的字一个没有，掷地有声，毋容置疑。在军人眼里他是个不被看得起的酸腐人。

他办事只以百姓为核心，不让军队抢粮是为了百姓，打日本鬼子时出面请百姓捐粮也是为了百姓，他拱手作揖谢百姓，这场景让我动容；第一次经历炮火他会害怕、手抖，但他是县长，他坚定的举起那把“主心骨黄伞”。他自己要去前线，为了百姓把夫人和孩子留在城中；为了百姓安心缓缓的叮嘱夫人买粮不要超过三斤，买菜不要去城门口；为了百姓能随时找到主心骨，他把“黄伞”权力下放；在这个文人黄县长眼里：

县令的职守，是与城共存亡；

读书人的操守义不受辱。

“薄酒轻慢意，轻舟过江州，从容高揖去，易水当倒流。”

电影里没有大多数作品里会出现的汉奸，没有面目狰狞的日本鬼子，更多的是表现中国人在全民抗战，老百姓在贫困最后的抗战，文人县令的抗战，军人铮铮铁骨的抗战。由文人的骨气与军人的骨气共同构成了中国人的脊梁，这才是真正的中国人！

按下电影的播放键，我顿时心生崇高而又庄重的敬意。跟随着大荧幕一步一步走过抗战的峥嵘岁月，唤回那久远的回忆，这份光荣沉重的回忆值得我们所有人铭记。

电影《我的上高》以上高会战为背景，再现了上高会战时期，上高普通民众支援抗战、痛击日本侵略者的一段感人故事。闻名中外的“上高会战”又称“上高战役”或“锦江会战”，被称为是上世纪抗战以来最精彩的一战：1941年3月，驻南昌的34师团大岛茂因友邻第33师团预定要调到华北，要求33师团走前配合自己扫荡周围的中国军主力，却因两个师团严重不配合导致34师团扎进4个中国军的合围圈，是为“上高战役”。中国军队统计击毙日军大佐联队长滨田以下日军15000余人，日军自报伤亡千余人。

《我的上高》是一部出乎我预料的电影。首先，上高会战将星灿烂，它在众多名将之外，却选择了一个斯文儒雅的读书人作为主角，在这个读书人身上赋予了中国人的仁爱忠义和勇气担当。其次，它一改荧屏上战争叙事的套路，用干净、舒缓、沉实的电影语言使一部讲述战争故事的电影多了一层怀旧的文艺气质。

在南昌沦陷的沉重气氛中，主人翁黄清谷“官升三级”，来到随时可能成为前线的上高担任县长。他很清楚自己的选择，一县之长的职守是与城共存亡，而读书人的操守是义不受辱，他履新的脚步格外悲壮。

到任以后，民不聊生的上高让他无暇拜见驻军司令罗卓英将军，但是，驻军屡犯百姓，为了保护子民，他上门与罗将军理论。开战了。黄清谷冲进罗卓英的指挥部：“上高，守得住守不住？”罗卓英以一个“军事机密”相告：“开战后，我的司令部移驻城内。”靠前指挥，这是拼死抗争的决心。黄清谷转身，淡淡地说：“开战后，我随大军出征，家小留在城里。”回以破釜沉舟、舍命相陪的决绝。将军对着那个并不伟岸的背影抱拳致意。

“伤了有人抬，死了有人埋，要粮上高给，要人上高出！”黄清谷代表上高老表对誓死抗敌的军队许下了最朴素却最庄严的诺言。他也带领着百姓，不折不扣地践行着这个诺言。

抗战是民族复兴的枢纽。生存危机使全民族觉醒，达到了空前的团结。虽然其间有过挫折，但“坚决抗战，誓死不当亡国奴”成为了民族主流。中国民族显示出了其强大的民族凝聚力与战斗力。落后就要挨打，自强和团结才是民族立根之本。战争已去，我们仍然需要这些影片，一方面不时地刺痛自己，记住民族曾经遭受的苦难，有力的反击那些美化侵略的丑行，另一方面感受我们伟大的民族精神，记住那些曾经为国家而战的英雄先烈们。缅怀、纪念、苦难、反抗，这是中国人应当永远关注的字眼。

回首历史，缅怀先烈，我们看到在革命先烈用鲜血打下的江山里，一代代新生的中国共产党人牢记初心，开拓奋进，带领中国人民进行社会主义建设、实施改革开放，一点一滴地把先烈的理想变为现实。无论时代如何前进、社会如何发展，中国共产党人的初心必须始终铭刻在每个党员的心头。通过缅怀我们的先烈，我们能从中感悟到未来的发展方向。从这个意义上说，我们对于先烈的缅怀，对历史的重温，既是一次对共产党人初心的重温与感悟，更是一次“从哪里来、到哪里去”的信仰叩问、使命叩问。

事实也证明，如今的共产党人没有忘记我们的革命精神，没有忘记我们共产党的初心。前几年，四川凉山木里森林火灾牺牲的31名救火英雄一直牵动全国人民的心，消防员，和平年代最危险的工作之一，他们矢志坚守，为保护人民生命财产安全而御火而行，勇往直前，不曾有英雄的姓名，却拥有英雄的生命，穿过匆忙人群，你逆火而行，哪有什么岁月静好，只不过是有人负重前行。每一位救火英雄不仅让我们看到了为了国家和人民财产，共产党员的努力，这就是我们的初心。

站在浸透着革命先烈鲜血的神州沃土，面对中华民族复兴的千秋伟业，我们没有任何理由不思进取，没有任何理由消极懈怠，没有任何理由固步自封，唯有撸起袖子加油干，才能无愧于革命先烈，无愧于共产党人的初心。我们的未来离不开共产党的正确领导，更离不开每一个中国人的初心和使命，我们相信我们在缅怀先烈中不断激励自己，我们的国家将会更加强盛。

峥嵘岁月里，中华民族从艰辛中走过，走在那一片布满荆棘却通向成功的玫瑰林中，初心不改，砥砺前行。这就是令我无比敬重的国家，这就是令我无比骄傲的国魂。“敢将日月再丈量，今朝唯我少年郎。”我辈青年唯有接过爱国爱党的火炬，肩负起时代赋予我们的使命，在奋斗的青春中不断拼搏，方见星辰大海。

中国文人精神中精华的部分，在这个价值观混乱的时代，很难有这种风骨的父母官，与其说是抗日，不如说是中国文人以己之所能忧国忧民，黄是一个殉道者，这个道是中国文化的精髓，孝悌忠信礼义廉耻，位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。那些传承千年的名门望族是有他的道理的，虽然县长让其夫人做好殉国的准备是否正确有争议，混乱年代求一城尽量安稳，舍全家之安求一城之稳，或者说尽力倾命而为，不能要求每一个人都有黄这样的风骨见识和坚守，但是他都不坚守百姓何以坚守，中国不只有与城共存亡的将士，也有行政为民的文人官吏，这才是好的德治，或许当下的政治环境不可能有如此风骨官员，根本不存在这样的人生存的环境更何况是官场，不过樊建川算不算一个特例呢？总之，坚守普世之理（此普世非西方之普世，西方之普世并非全然符合中国），肯定是积极向上的，坚守其实也是一种捷径，名门望族世袭罔替，唯有坚守才能更好的传承和发扬。

抗日神剧层出不穷，且都惯用各种夸张手法，但是，无论是戳中泪点的，还是戳中笑点的，都很快成为了过眼烟云。而这部抗日电影《我的上高》，看过之后，却令人久久难忘。 在如流水般缓缓展开的剧情中，我感受到一种静水流深的力量。 主人公黄清谷，江西上饶人，时任上饶提学，不以官位自居，却常以“读书人”自命。南昌沦陷，毗邻的上高县城危在旦夕。黄清谷被连升三级，擢为上高令 ，不顾一众士绅、贤达的劝阻，慨然赴任。 碧水清波，清谷携妻儿，乘舟离去…… 履职后不久，清谷回乡祭祖。时局更加动荡，大战一触即发，一位年长的乡绅问他，若临大事，作何处置？ 他淡淡地说：“职守！操守！” 乡绅又问，若如此作何托付？ 他立刻目光炯炯：“我即为上高令，上高乃是我的上高，上高子民乃是我的子弟。” 乡绅与众人皆承诺：“先生子弟亦我等子弟！” 绿水清波，清谷登舟离岸，高揖而去…… 乡绅肃然含悲：“清谷，怕是回不来了！” 面对众人的疑惑，他缓缓道来： “县令的职守，是与城池共存亡！ 读书人的操守，是义不受辱！” ……

当时之势，国军屡战屡败，日军虎狼环伺，再回上高，无异于慷慨赴死。黄清谷没有退缩，他再次坚定地向上高走来！ 虽临末日之期，仍尽职守之责。驻军士兵为害百姓，致人死命，他为了严惩凶犯，咆哮军营，讨要公道。 将军认为他只是一介酸儒，毫不理会。他组织民众罢市，据理力争，终于惩除奸恶。从此军纪严明，百姓归心。将军也开始注意到这个文弱书生身上的血性！ 城破在即，清谷带领民夫出城助军，把自己的家眷留在城中。 无论是回乡祭祖还是出城助军，临行前他总是细细地叮嘱妻子：买粮不要超过三斤，外出买菜一定远离城门，以免百姓误解，民心生乱；你是读书人的家眷，遇事不要慌，不要失态。 路遇出征的士兵，带兵的师长请黄县长为大家讲讲三民主义，黄清谷只说：“告诉士兵们，伤了有人抬，死了有人埋！要粮上高给！要人上高出！” 战地援助，他首当其冲，无惧生死。炮弹就在身边炸响，老表们四散而逃，回头看看，黄县长还在埋头挥镐，于是老表们又都默默地回来了。 将军也开始对清谷以礼相待了。 将军甚至已经对清谷充满敬意了。 决战在即，将军派人给黄夫人送去一些钱，黄夫人拒绝了，她表示——城破投河，追随丈夫而去。她日日受丈夫的教诲，早已无惧生死，心地坦然！ 如此县令，如此夫人，将军，感其至心，传令各师，誓与上高共存亡！ 上高会战大捷！ 据资料记载，上高会战的胜利是抗日战争期间正面战场少有的胜利。在历时二十六天的上高会战中，上高出动了占全县人口三分之一的民夫，县城百姓每天为部队捐粮六七千斤，上高战役最后的胜利，离不开上高百姓的勠力同心！这其中上高县长黄贤度（黄清谷的原型）更是功不可没！ 清谷其人—— 临危受命 慷慨赴任 为民请命 为国守土 无惧生死 这样的读书人，理应称作“士”！ 他有士的弘毅！有士的道义担当！他是明知不可为而为之！他，穷且益坚，不坠青云之志！他，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 清谷时时把“读书人的体面”挂在嘴上，把“士子的精神与风骨”看得高于一切，为此他愿意付出身家性命。 不是对死亡没有恐惧，当目光投向妻子和一双小儿女时，眼中有不舍，更有愧疚，但是，他的一生所学，他的毕生追寻，让他别无选择。 正是因为有了内心的坚定，清谷临大事而方寸不乱，自有一股静气，自有一份定力，这是精神的力量，是思想的力量，归根结底是文化的力量！ 影片中两次出现碧绿如玉的，静静的河流。这是一个意象，也是一个隐喻，喻指源远流长的中华文化之河，静静地流淌着，流淌在每一个华夏儿女的血液里。它可以使人温润如玉，可以使人宁静致远，但同样是这条河流，也可以使人性烈如火，纵横驱驰！ 纵观上下五千年，我中华民族，何以经千年颠沛竟依然魂魄不散？何以历万种灾厄却总能涅槃重生？ 因为，我们每一个人的身体里都流淌着这样一条静静的河流！ 当山河无恙，它是绿水清波。 当神州罹难，它是碧血干戚！