剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 难以平静
2 ) 这部“神经片”可能没有你想象中那么烂
小时候对梵天一梦印象深刻，重看一遍有很多惊喜之处。其实有很多让我眼前一亮的地方。
1.印度神奇油
号称一滴忘一天，学坏多少天喝多少滴，亚星已经是一个赌鬼、烟鬼、毒鬼，但在喝下之后就变回善良的本性，他从喜马拉雅山到印度是一个入世的过程，这里的水不再是遗忘，而像是净化，是一种外界强行的“看破”（也就是体验尘世，从无到有到无的历练，与和尚下山了断尘缘很类似）也是对人性本善的一种崇高向往。但值得探讨的是，大姐大四人组教了亚星九天都没有办法让他成为一个恶人，但是毒蛇只花了几局赌博极短的时间就让他沉迷诱惑，毒蛇的形象也与圣经中诱夏娃吃智慧果的形象重合，是邪恶的象征，最终也被惩罚了。
2.大姐大和亚星之间的感情
特别让人感伤，大姐大想要一个能力超群的男人，但群众们都认为如果真做到了像大姐大心目中的男人，为什么还要喜欢他呢？这其实和我们现在的择偶观很像，如果条件好，为何要找你，而不去找西施呢？这种条件对等的分配不叫爱情，更不能比做婚姻。亚星在大姐大许愿后从天而降，钻进了大姐大的心房（瓮）其实就很有实现愿望这一层，但亚星不知，要娶西施，从这里开始就有一个信息不对等的误会出现，大姐大要他成为一个坏人，去虐待西施，但亚星还是非常纯真，在这种情况下，大姐大爱上了他。造化弄人的是，当亚星真的如她所愿，成为坏人，已经再无人愿意接纳他，连他自己都不肯，但大姐大愿意，其实除了大姐大真心爱他的原因外，还有一层潜在的大姐大觉得自己配不上好亚星的心理。这也与现实对应，很多好姑娘内心一直期盼着遇到白马王子，但时常出现的都是渣男，明明客观上已经牺牲了自己委屈自己，但居然反被渣男虐打，这种一种破窗效应，也是自食恶果的一环（大姐大承担了自己种下的因果）。
3.舅舅
舅舅这个形象，其实真的很好，现实不如意十之八九，舅舅多么希望在做梦啊，可惜是现实，梦中多美满啊，可惜在做梦。人的逃避退缩心理让他宁愿活在梦里，有时候他也分不清现实和梦境，便会“催眠”自己，这是一个不敢面对现实的胆小鬼（的确如此）。舅舅的梦境，是电影中唯二提到的梦境相关，还有一位就是梵天，而连接两人的使者孔雀又多了一份神秘。从最后舅舅并没有和众人一起在原始部落，而是独自一人在喜马拉雅独立行走、创造瑜伽和冥想，与天对话，我认为舅舅其实某种程度上也是受到梵天感知的使者或者化身。
4.大哥大
记忆构成了人的过往，过往构成现在，预示未来，所以没有记忆的人，可以说是没有过去、未来、迷茫的现在，其实也就构不成完整的人。如果没有了本我、自我、超我，那他就可以成为任何人，很显然大哥大就做到了这一点，只要有所象征线索，大哥大就能快速的进入角色（无论是因为照片、纹身还是西施爸爸的话）也就是说，他是一个非常受外界影响与摆布的人，迷茫的人非常容易活成别人/自己误以为眼中的样子。这里也用神奇油点出了抛弃过去记忆的人，其实就会变成游荡、迷失在社会中的人，最清楚的是要知道“我是谁”，认清自己比一切都重要。
5.三条线
大姐大与亚星、大哥大与小弟、舅舅与西施，这三条互相错乱的线（身份、关系错乱的认知错乱）最终被融成了一股，其实从这里就能看出，这个故事并不杂乱，反而很有目的，那就是让三个不相干的人各自有奇遇，再相遇，并产生火花。当然，故事的确非常无厘头，但也能看出人生并不需要被安排的很完美，出乎意料与不期而遇有时候可能会更美好。
、毒鬼，但在喝下
之后就变回善良的本性，他从喜马拉雅山到印度是一个入世的过程，这里的水不再是遗忘，而像是净化，是一种外界强行的“看破”（也就是体验尘世，从无到有到无的历练，与和尚下山了断尘缘很类似）也是对人性本善的一种崇高向往。但值得探讨的是，大姐大四人组教了亚星九天都没有办法让他成为一个恶人，但是毒蛇只花了几局赌博极短的时间就让他沉迷诱惑，毒蛇的形象也与圣经中诱夏娃吃智慧果的形象重合，是邪恶的象征，最终也被惩罚了。 2.大姐大和亚星之间的感情 特别让人感伤，大姐大想要一个能力
超群的男人，但群众们都认为如
果真做到了像大姐大心目中的男人，为什么还要喜欢他呢？这其实和我们现在的择偶观很像，如果条件好，为何要找你，而不去找西施呢？这种条件对等的分配不叫爱情，更不能比做婚姻。亚星在大姐大许愿后从天而降，钻进了大姐大的心房（瓮）其实就很有实现愿望这一层，但亚星不知，要娶西施，从这里开始就有一个信息不对等的误会出现，大姐大要他成为一个坏人，去虐待西施，但亚星还是非常纯真，在这种情况下，大姐大爱上了他。造化弄人的是，当亚星真的如她所愿，成为坏人，已经再无人愿意接纳他，连他自己都不肯，但大姐大愿意，其实除了大姐大真心爱他的原因外，还有一层潜在的大姐大觉得自己配不上好亚星的心理。这也与现实对应，很多好姑娘内心一直期盼着遇到白马王子，但时常出现的都是渣男，明明客观上已经牺牲了自己委屈自己，但居然反被渣男虐打，这种一种破窗效应，也是自食恶果的一环（大姐大承担了自己种下的因果）。 3.舅舅 舅舅这个形象，其实真的很好，现实不如意十之八九，舅
舅多么希望
在做梦啊，可惜是现实，梦中多美满啊，可惜在做梦。人的逃避退缩心理让他宁愿活在梦里，有时候他也分不清现实和梦境，便会“催眠”自己，这是一个不敢面对现实的胆小鬼（的确如此）。舅舅的梦境，是电影中唯二提到的梦境相关，还有一位就是梵天，而连接两人的使者孔雀又多了一份神秘。从最后舅舅并没有和众人一起在原始部落，而是独自一人在喜马拉雅独立行走、创造瑜伽和冥想，与天对话，我认为舅舅其实某种程度上也是受到梵天感知的使者或者化身。 4.大哥大 记忆构成了人的过往，过往构成现在，预示未来，所以
没有记忆的人
，可以说是没有过去、未来、迷茫的现在，其实也就构不成完整的人。如果没有了本我、自我、超我，那他就可以成为任何人，很显然大哥大就做到了这一点，只要有所象征线索，大哥大就能快速的进入角色（无论是因为照片、纹身还是西施爸爸的话）也就是说，他是一个非常受外界影响与摆布的人，迷茫的人非常容易活成别人/自己误以为眼中的样子。这里也用神奇油点出了抛弃过去记忆的人，其实就会变成游荡、迷失在社会中的人，最清楚的是要知道“我是谁”，认清自己比一切都重要。 5.三条线 大姐大与亚星、大哥大与小弟、舅舅与西施，这三条互
相错乱的线（
身份、关系错乱的认知错乱）最终被融成了一股，其实从这里就能看出，这个故事并不杂乱，反而很有目的，那就是让三个不相干的人各自有奇遇，再相遇，并产生火花。当然，故事的确非常无厘头，但也能看出人生并不需要被安排的很完美，出乎意料与不期而遇有时候可能会更美好。 我看有影评将梵天一梦和头尾说的很好，也就不多做阐述了，都是一
些看完电影的感言，不成系统，但的确我认为这部电影并没有描述的那么烂，导演和编剧有些脑洞是经过认真思考的，无厘头中也有想表达的思想，并不是群星璀璨简单嘻嘻哈哈笑一笑就能过去的，当然，想这么过去自然也能过去，供君一笑。
3 ) 十年前的记忆…
4 ) 你看的是不是这颗星星？
----
上面那句话有两个作用，一是钓鱼，二是排雷，能看到这里的就忽视上一句吧。
韦家辉先生任本片监制、导演、编剧，电影的内容延承他影视作品中加入自己对宿命的哲思的探讨习惯，加入了当时流行的瑜伽元素，影片于春节档上映，由郑中基、刘青云、吴镇宇主演，却得到了当时新闻媒体的一致恶评的贺岁片。
影片在各位主演光辉的作品表里被忽视，很少被提及。个人愚见，这是因为电影作为一部贺岁喜剧是很不合格的，一边想做无厘头，一边又正经跟你谈人生，两边都不讨好。
故事从喜马拉雅星开始，又因为喜马拉雅星结束。故事建立在”一切都是梵天的梦”的世界观上，由三位男主的印度之行展开而展开。
影片大量的致敬、借梗其他经典电影，比如刘青云的憨豆式表演、他和张柏芝的浪漫情缘里有泰坦尼克、杀死比尔的模仿等。
可能是想表现印度那种杂乱和稀奇，影片的布景十分随意，但镜头运行方式稳而准，把演员情绪转变传达到位，还把女演员拍得特别美。
音乐一般，色彩一般，剪辑一般，但编剧很不一般。
【补充：在上文提到的影片是韦家辉先生编剧，这是从电影片头得到的信息，但电影资料网上还有另一位名字--欧健儿，她是韦家辉先生的徒弟，但从剧情上来看这部电影的主要编剧应该还是韦家辉先生。】
三条故事性沿着同一条时间线发展，刘青云饰演的舅舅是在梵天使者的教育之下懂得了勇敢和珍惜，最后才能大胆的追求真爱参加瑜伽大赛，分清梦境与现实；吴镇宇饰演的团友，失去了记忆，所以失去了自我，在最后和梵天使者的对话里，得出了没有记忆就没有自己的结论；郑中基饰演的亚星根本就没有我这个概念，认为一切都是梵天的一场梦，所以他最后能成为梵天使者，也因为最后有了“我”的意识，吵醒了梵天，让一切重新开始。
印度西施招亲最后一关的问题，蛇咬自己蛇尾扣成一环代表什么？亚星的答案是：“开始就是结束，结束就是开始，既是无所谓开始，无所谓结束。”无名舅舅和无名团友的答案是：“吃自己。”在我看来两个答案都是对的，区别在于领悟的层次。
影片还有很多有趣的观点，比如揪着过往遗憾生活的人会失去美好的现在，对他人妒忌会招来自己的不幸，困难不是要被打败而是要你去面对，输钱皆因赢钱起。即使你知道自己的命运也改变不了将发生的事等。之所以说是有趣，是因为表达这些观点的剧情很有趣。
综上所述，这部电影其实是很有思想的，但喜不够喜，闷点又多，除了编剧，各方面表现都平平。所以只能算作及格作品。
【小发现】
亚星“我”这个概念是在喝过印度神油还在大姐大的心里看到自己的时候有的，那代表印度神油的作用是把记忆用空白盖过去，实际上记忆还是存在的，没有被抹去。失忆三人组和印度父子三人组飞扑印度大姐的时候有个小孩飞出去了，旁边的侄子还很惊讶，嗯，是个意外。
-------------------------------
推荐指数：♥♥♥♥♥
推荐理由：应采儿美
5 ) 一部垃圾堆里的神片
《喜马拉亚星》运用魔幻现实主义手法，讲述了三个不同的人，因为生活，纠结在一起。
刘青云演绎的是一个生意失败的商人，因为生意的失败，一直不敢面对现实。两个外甥就带他来到印度旅游，三个贼仔催眠骗走了他的所有钱财，但由于仍然被催眠，他被扔在了幻境中，在幻境中他结婚生子，匆匆忙忙地过了一生（电影用了一个一分多钟的长镜头），到最后突然清醒，才发现所有的都是一场梦，他的妻子是一只孔雀，和他舌吻的是胡子邋遢的印度大叔。
再后来，他遇到了印度西施，但他仍以为自己是在做梦，他甚至脱光自己的衣服在赌场走动，因为他认为，在幻境中没穿衣服，现实中肯定穿着衣服的。
他说：“我做梦的时候以为自己醒着，清醒时以为自己在做梦。”
孔雀问他，那你现在是清醒的还是在做梦？
“我以为自己清醒，但其实我知道自己在做梦。”
吴镇宇是一个什么都敢做的人，用他的话来说，如果屎不是臭的，那么也能吃得下去，在喝下一滴能让人忘记一天的印度神奇油后丧失了记忆，被同样喝下神游的刘青云的外甥当成了舅舅，三个失忆的人流浪在印度的街头，引发一系列的搞笑事件。
当孔雀问他体会到的心得时。
他说：“我自己都不知道自己是谁。我没有记忆，没记忆就没我，既然没我，你还问我干什么？”
郑中基就是喜马拉亚星，他听从父母的两个嘱咐，迎娶印度西施和学坏，结果却阴差阳错地掉进了大家姐（应采儿饰）的瓮中。大姐头许愿自己找不到一个好老公，那么就让印度西施嫁一个坏老公。
以大姐头为首的四大恶人找人带他进入赌场，在双头蛇的教唆下喜马拉雅星变成一个嗜好赌博，吸毒成瘾的人，最终一身瑜伽功力全毁，是娶不了印度西施的。
大姐头决定和阿星结婚，在婚礼当晚阿星四处寻找嫁妆，拿了钱想要再去赌博，大姐大提议，喝下印度神奇油，了却前尘往事，忘了彼此。阿星说他只坏了三天，喝三滴就行，前面他们认识的九天可以不用忘，大姐头说忘就忘得干脆点。
阿星疑惑的又问，印度神油我喝就行了，你不用喝啊。大姐头豪迈道“潇洒点吧”。喝过十二滴精油的两人，阿星回复了往日清明无邪的眼神，大姐头霸气依旧，阿星问“瑜伽城怎么走”，大姐头指点方向，从中牟利，勾肩搭背，恰似兄弟。
这是一部背着烂片名字的神作，三条主线在片尾渐渐融合在一起，看着散乱，其实形散而神不散，尤其在最后，喜马拉雅星终于解读出不解之谜：蛇头咬住尾巴，头是尾、尾是头，开始就是终结，终结即使开始，那么无所谓终结，无所谓开始。
6 ) 喜马拉雅星
前两天闲来无事就又看了一遍这个普遍意义上的烂片。
实际上这个片子已经看过很久了，久到完全忘记这个片子的内容，只记得应该是很好笑吧。看完之后，才发现，原来它和大话西游一样，让人笑中带泪。
开始就是结束，结束又是开始。片中刘青云有意向憨豆先生致敬，但是可惜并不如人意。佩服他的演技，但是在这部电影里完全体现不出来，还好影片的故事性弥补了这个缺陷。
刘青云与两个侄子走失，遇到孔雀，孔雀给了他两个梦境，教会了他勇敢和珍惜，后来他以为印度西施是个大胡子，但是他还是爱上了她，并为了她去比赛。梦境以为是现实，现实以为是梦境。但还好，无论是现实还是梦境，他终究跟随自己的心做了正确的选择。
郑中基听从父母的话下山来娶印度西施，但是他却和先遇到的大姐大相爱，两人毫无所觉的以娶印度西施为目标，教会郑中基学坏。终于，郑中基真的学坏了，他也没办法娶印度西施了。大姐大娶了郑中基，但是看他的样子实在心痛，决定让两个人都喝掉印度神奇油，忘了这十二天发生的事。郑中基问，我学坏只有三天，忘记三天就行了。
大姐大说，要忘记，不如忘记个干净。
他们以为自己忘记了彼此，来到瑜伽城娶印度西施，最终郑中基参透圣物玄机，成为了梵天使者，大姐大背着不能动的郑中基想要和他结婚。
成为了梵天使者的郑中基想起了过往，说为什么我的鼻涕流的这么难看，让我有一种想哭的冲动。
影片中还有一个很有意思的角色，你以为我说的是吴镇宇？
不，我说的是两头蛇。能够预言的两头蛇，最终死在了自己的预言下，no zuo no die 的典型啊。感慨就这么多，唉，毕竟我是个逗比啊～～～
又名: Hei ma lai ah sing / Himalaya Singh导演: 韦家辉 (Ka-Fai Wai)上映年度: 2005制片国家/地区: 香港imdb链接: tt0441303
烂到让人崩溃地说~
刘青云在里面好憨豆，其实是一部哲学电影
卧槽分这么低的吧 我承认这部片子就像一群神经病不知道在干嘛 而且瑜伽情节的加入有时候甚至令人感到恐怖 但是整部片子真的巨好笑啊！我到现在都会对印度神油抱有迷之敬畏感~哎有点不想承认当时还在班上模仿过那个卡机版本的五五五五五支烟情节，捂脸（*/∇＼*）
抽而不残。
郑中基和张学友声线类似，演喜剧的天赋也类似，只是任何方面都差了张学友那么一点点。
三个演技派的男人，第一次感觉奇烂，再看了第二遍之后方才有点觉察，这是一部可以引人深思的好片。只不过故事的描述方式确实让人很受不了，3个男人加内涵，4星
在现实生活中听过见过的荒诞事儿越多，就越不觉得这种喜剧电影稀奇古怪了，何况编剧韦家辉写得出“开始就是终结，终结就是开始，就是无所谓终结无所谓开始”这样深富哲理的精髓，细节很有心思，出乎意料地好看。好想去印度啊！！！2012.1.26
小时候没看完，今天补完了一下。这都些什么乱七八糟东西啊，小学生恶作剧般的无厘头，最后还来个犹如魔法便当小圆一样的神棍结局。PS：当时的张柏芝确实很漂亮啊。
我不明白你们为啥评这么低的分数，这是史上最搞笑的电影之一啊同学们。
白眼
...............................
很多年后我还记得郑中基演的慢镜头那段。
偶然刷到这个条目，才记起我曾看过这部片子。
6/10。韦家辉的创作规律是分裂的，他在一部低俗胡闹、忽视情节完整的贺岁片中嵌入思考身份、记忆、宇宙轮回等形而上的魔幻空间，最终因商业娱乐形式包裹哲学内涵而方寸大乱。表演、结构上完全陷入经典文本杂糅的怪圈，例如刘青云照搬憨豆先生那胆怯、笨拙的肢体语言，吴镇宇将自己代入日本大哥大的身份后，从背部刺青、到洗浴场和学习北野武的面部抽搐，郑中基模仿光碟磨损后断断续续的播放效果，以及对于《夺宝奇兵》的鞭子武器、《幸福的黄手帕》的夫妻重逢进行了场景复制，哲学架构和喜剧戏拟这两异质化的东西难以融合，丧失思考深度，给人一种不协调的感觉。内涵上是对物质文明的嘲弄，舅舅因一枚硬币（追求物欲）失去了结婚生子的美梦，结尾结绳记事、打晕新郎的原始人又与现代人丧失记忆、婚姻选秀的行为没有差异，颠倒时空中否定了文明进步。
给最后一幕一点面子
切换频道中无意看到一个台在放，无聊之下看了。片中涉及的许多主题都有点哲学意味：预言、记忆、梦、幻象，等等。但毕竟是香港贺岁片，无厘头的形式还是很难撑起深刻的主旨。记忆是个很神奇的东西。以“过去”为手段，人还是很容易被感动的。
韦生玩得够癫，当年硬是把我给吓跑了。回头再看，应该承认是港片中难得的思考形而上学的佳作，展现了韦生对印度文化的兴趣。但是刘青云cos憨豆、吴镇宇cos北野武还有郑中基的白痴式表演实在太可怕了。最能打动人的反而是应采儿。
就是典型的香港喜剧片，看热闹就行了。
人生是醒是梦，我的记忆是否自己的，自我吞食和死生循环。有点意思，被表达坑了。