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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 无题
看完后必须要说整部片子的基调使我感到十分不安。比推介“有容乃大”的《大明宫》规格掉了无数。我们不否认秦汉一统的政治历史意义。也不否认秦皇汉武在维护国家统一上的努力。但，在今天这个时代还要为铁血政策正名，则是十分危险的信号。在没有互联网，核武器的时代里，一寸山河一寸血也许是必经之途，但今天，战争绝不是争取民心的必要手段或前提。
2 ) 从秦始皇到汉武帝、部分解说词
第二集 雄心末路
1
但是无论谁也不能否认，嬴政是一个时代的开创者，更是充满勇气和冒险精神的先驱。
2
这时的秦帝国，已成为一个人的私有财产，整个天下只为一个人运转，皇帝代替了神的地位，皇帝的意志成为天下臣民行为的唯一准则。可是当一个王朝心中，只有自己存在的时候，它势必会被时代的洪流所吞没，秦帝国的厄运由此而来。
第三集 汉定天下
这些成为政治牺牲品的和亲公主，背井离乡，忍辱背负起了一介弱女子难以承担的重任。她们没有一人再回到过故乡，也没有一人留下姓名，然而正是这些女子，用自己的青春和幸福，为汉王朝的崛起换得了喘息的时机。
第四集 峥嵘初现
1 以平叛七国之乱为契机，刘启借此废除了六个发动叛乱的诸侯国，中央集权的辖地扩大了将近一倍。经过这次血与火的洗礼，困扰了西汉政权几十年的内忧，被基本解决。
2
然而，这来之不易的胜利却伴随着数代汉家帝王的坚持和隐忍，更镌刻着无数人的奉献与牺牲，无论是被贬长沙郁郁而终的贾谊，还是力主削藩惨死街头的晁错，他们用悲剧的命运，换得了一个时代的崛起。
段清波：“所以吴楚的七国之乱，使得历代的人们相信，治理东方的这么一个地缘性的国家，治理这么一个跨区域、跨文化的这么一种国家的时候，只有一种制度是有效的，那就是中央集权郡县制，而分封制是绝对不可行的。”
第五集 威加海内
1
刘彻的心中充满了期待，他不仅要用积极进取的儒学取代无为而治的旧有传统，其中更隐藏着他一个极为期盼的理想。刘彻要用儒学主张的大一统理念，来教化天下万民，实现举国上下人心的统一。而这正是昔日秦始皇毕生追求却至死也未能实现的愿望。
秦始皇嬴政依靠强大的武力统一六国，建立了一个史无前例的中央集权帝国。然而，全新的帝国体制，并未得到全体臣民的认同。作为一个伟大的开创者，嬴政敏锐地意识到维护帝国的统一必须要实现文化上的统一，在全体臣民内心形成一致的文化认同。然而在秦帝国时代，要实现这种人心的认同却是万分的艰难。最终嬴政采取了焚书的极端方式，试图以毁灭不同学说的方法，来实现人心统一的愿望。但这种暴力的做法，不仅没有达到他的愿望，却为秦帝国的灭亡埋下了种子。
2
史书中将汉帝国的这次用兵称为马邑之谋，这是汉匈关系史上的转折点。自此匈奴开始频繁向汉朝边境进攻，汉帝国和匈奴之间脆弱的和平局面被彻底打破。此时的刘彻也清醒地意识到，以一次战役彻底战胜匈奴的愿望，是完全不现实的空想。但他并没有因此放弃心中的理想，因为刘彻知道自己的帝国，不可能再次以放弃尊严的代价，来寻求卑微的妥协。为了赢得永久的和平，刘彻还需要用意志和勇气，在未来的岁月里，赢得最终的胜利。 自此以后，在汉帝国通向匈奴领地的大漠上，行进的不再是和亲公主的马队，而是一次比一次强大的铁骑军团。一个帝国将在铁与血中真正崛起，一个英雄时代即将来临。
第六集 英雄时代
1
对于此时的刘彻来说，为了这场胜利他已经等待了二十二年；而整个汉帝国，已经为这场胜利等待了八十一年。汉高祖刘邦无奈的和亲，吕后所受的屈辱，文景时代的隐忍，在这一刻得到了回报，汉帝国终于洗刷了昔日的耻辱，战胜了世仇匈奴。
2
刘彻去世五十年后，汉帝国派驻西域的副校尉陈汤，带领西域属国的军队，诛杀了逃亡西域的匈奴，郅支单于，威胁汉帝国的匈奴势力，最终彻底瓦解。陈汤在事后，给皇帝的奏折中说，应该向天下各国表面，“犯强汉者，虽远必诛”。这是一个波澜壮阔的时代中，汉民族充满力量而又自信的宣言。这是自秦始皇到汉武帝以来，所奠基和塑造的开拓进取精神在后世的延续。
两千年来，每一个中国人都在回望那个充满力量和自信的时代，因为它为中华民族提供了千古不衰的强大生命力。
3 ) DAY12———-从秦始皇到汉武帝
梗概：秦始皇统一六国后，致力于将自己一统天下的理念传递给全国上下,然而一次次打击使得秦始皇渐渐丧失理智，焚书，大兴土木,秦王朝历经十五年的统治走向覆灭。
汉高祖刘邦曾在身为平民的时候目睹秦始皇的风姿，也意识到一统天下的趋势，然而开国功臣的能力和秦王朝的覆灭，使得刘邦不得不妥协，对开国功臣实行分封制。
汉惠帝刘盈生性柔弱在其母吕雉的辅助下，平衡功臣和诸王。
汉文帝刘恒忠厚善良在诸侯国灭吕氏之后被推举为皇帝，仍然面临内忧外患，内有诸侯国离心离意，外有匈奴侵犯边境，贾谊来到刘恒的身边提出削藩策，在朝廷和诸侯的压力下放弃，贾谊也因为被贬长沙郁郁不得志而早早离世。
汉景帝刘启，在忠臣晁错的建议下慢慢推行削藩，吴楚等七国以清君侧除晁错的借口下叛乱，被逼无奈下，斩杀了晁错，然而七国仍然选择进犯，在弟弟梁王刘武和周亚夫的帮助下力挽狂澜。
汉武帝刘彻：待看
1.帝王的无奈妥协和忠臣付出生命，每次都在内心咆哮，为什么大家都不能互相理解，他是忠臣，他是个好皇帝呀
2.每一个好皇帝内心都有自己的理想信念，每一个好臣子都有自己的抱负热血，他们或许不被理解，不被容纳，但时间会证明一切，从长远看待问题真的很难。
3，为安抚匈奴牺牲的和亲公主，用她们柔弱的身躯为汉朝的休养生息赢得时间，为两国战争带来了和缓的机会。
看历史纪录片，会有种热血沸腾的感觉，当然也会有惋惜伤感的一刻，每个王朝的兴起衰落似乎都有理可循，每个历史书上存在的人物也有了自己的鲜活色彩，而我短短的一生，暂时的困惑在历史长河中真的如沧海一粟，不起眼，不值得一提，我也是未来历史上的一粒灰尘罢了。
每日感恩：感恩自己抵制了美食的诱惑，谢谢我自己！
4 ) 说说纪录片《从秦始皇到汉武帝》
——兼谈学习历史的几点感受
by 曹乾 2016.06
（Email：cqcaoqian@163.com）
CCTV-9纪录片频道播出的《从秦始皇到汉武帝》，是一部好片，观片感受是热血沸腾、心潮澎湃。在此说说这部纪录片，顺便谈谈学习历史的几点感受。
一是这部纪录片对秦皇汉武的评价。对秦和秦始皇，指出“百代皆行秦政，两千年之政治皆是秦政也”；对于汉和汉武帝，认为这是“一段最为昂扬奋进的青葱岁月”，而且践行“犯强汉者，虽远必诛”；对于秦汉，片中专家指出，“秦汉时期的人，一些光辉的亮点，是有一些值得我们怀念”。
关于秦汉，除了辉煌、荣耀和伟业，我们的正统教育好像更偏好于总结他们失败失策的教训，比如太史公“天下苦秦久矣”、贾谊《过秦论》，强调始皇帝暴虐无道，以及汉武帝穷兵黩武、好大喜功。这个纪录片不回避这些，但是，同时却从另一个视角凸显了另外一面：大一统的中央集权、进取的英雄主义，才是秦汉留下来最宝贵的财富。
二是学习历史的几点感受，由看这部纪录片引出的几点感想。我是个理科生，从小受的历史教育来自教材。我记得，历史教科书教导我们，鸦片战争后中国进入半封建半殖民地社会，在这之前、一直追溯到战国，中国都是封建社会。这个知识点在我脑中根深蒂固。所以，当在大学时看到“秦始皇之后，中国结束了封建制度”时，大为困惑不解。后来慢慢了解，封邦建国的封建制确实在秦汉就走向了终结，这是与欧洲情况的极大不同，也是与学校教育学到的极大不同。
再比如，历史教科书还教导我们，农民起义是推动中国“封建社会”前进的动力。可是，农民起义之后，建立的不还是同样的“封建社会”么？不还是照样“昨日重现”么？
工作后读书就自由多了，历史书看了不少，可能有大几百万字。但读的都不是传统的严肃历史典籍，主要是看通俗历史读物，虽然形式通俗，但内容都是正统，既有钱穆、顾颉刚、吕思勉、黄仁宇、傅乐成、樊树志等历史大家，也有李开元、张宏杰、李洁非等历史学者，还有史景迁这样的美国汉学家，甚至重温了当年明月的那七本《明朝那些事儿》（当年明月已经是中国明史学会的副研究员了哦）。
对历史的感觉，或者说学习历史的感受，自然不敢、也没必要攀及到学术的层次，但不妨扯几个线头，也算是顺道做一个阶段性的小结：
第一，封建制与郡县制。现在明白了，中国的封建社会主要在春秋战国。秦始皇结束了封建，开始实行郡县的中央集权制。在中国这个大一统的东方大国（这是前提和前置的价值取向），中央集权是行之有效的社会政治的管理方式。从这个意义上来说，秦后，中国有过四次历史车轮的倒退，这四次都是恢复封建的尝试，虽然初衷都是汲取前朝教训，但无一不以失败告终：
一是项羽复辟分封六国，虽然亡秦必楚，最终结果却是楚被汉灭；二是汉初不得已的分封，刘邦去世前成功翦除了异姓王，但刘姓封王终致七国之乱；三是西晋分封宗亲，导致八王之乱，以致五胡乱华；四是明初朱元璋分封，为子孙计，虽灭掉了李善长、胡惟庸、蓝玉，却养出了更强大的朱姓王，终致靖难之役。也许，这些都有偶然因素，但历史就是这样。
第二，关于几个特殊的大一统王朝。汉、唐、宋都是大一统的国家，但有个奇怪的巧合，他们承接的前朝都是开始结束分裂混乱、走向统一、同时短命的朝代——秦、隋、后周。而且，秦之于汉、隋之于唐、后周之于宋，历史形势、社会背景都有许多相近之处，秦始皇、隋文帝、郭威、柴荣也可谓都是一代明君。也许，隔代修史才能更清楚地了解他们。
第三，农民起义结局的不同。成功典型是刘邦、朱重八，失败典型是黄巢、李自成、张献忠。深入一看，刘邦身边有萧何、张良，朱重八身边有李善长、刘伯温，而李自成张献忠身边顶多只有几个落榜秀才。所以，农民小民要成事，还要依仗知识分子。
第四，儒家和法家。秦以法治国，汉初黄老无为而治，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，乾隆由儒入法。不必去争论什么外儒内法、形儒实法，因为我们行的就是实用主义的“霸王道”，霸道即是法、王道即是儒，都取所用。
三是纪录片本身的精彩。关于秦汉的纪录片、讲坛讲座很多，但这部《从秦始皇到汉武帝》，文案精彩、制作精良、配乐用心、布景考究，而且专家讲的好、演员演的好，是部好纪录片，甚至可以当成良心制作的电视剧来看。但，这只是表面儿，我想说的是里面儿。
秦汉历史纷杂，波澜壮阔，千头万绪，怎样表达绝对是一门艺术。纪录片只有六集，每集50分钟，情景再现的有血有肉有温度。怎样做到的呢？原来它选了独特的视角、独特的表达和独特的感怀。
这个独特的视角就是嬴政、刘彻的视角，也就是说从帝王的视角来讲述，而不是人民百姓的视角。即使不考虑历史唯物主义和意识形态的因素，这点也非常难得。
这个独特的表达就是借鉴《史记》的描写方式和叙述手法，根据史料和考古发现，增加了大量细腻的心理描写。
这个独特的感怀就是大一统的中央集权、英雄主义和进取精神，片子丝毫不拘泥于对“焚书坑儒”坑的是方士还是学士这种细节的纠缠。这正是看片时热血沸腾、心潮澎湃的主要原因。再次重复第一段的那句话：片子的主要观点是，大一统的中央集权、进取的英雄主义，才是秦汉留下来最宝贵的财富。
5 ) 写给揪着焚书坑儒不放的人
没打算写从没有写长评的习惯，但看到短评中很多人都拿焚书坑儒说事说洗白陛下，虽然这种言论听的很多了，但还是有些忿忿不平。
1.确实焚书了，主要针对六国贵族。来龙去脉是一个他很信任的儒生公然妄议朝政说要回到分封制开历史的倒车，他并没有杀这个儒生，而只是下令限三十天交出藏书(大多是些六国史书)，而上交的藏书都在当时的国家博物馆有保存，博士的书可以不用上交。那些对于中国文化由此缺失而扼腕叹息的人不是应该把矛头对准那位火烧咸阳宫西楚霸王吗。
2.只要看过史记秦始皇本纪的人都说不出坑儒这两个字。太史公在本纪中明明白白的写到坑杀的是术士是哄骗钱财的骗子，总共460左右的人，都是按秦律处置。如果你认为杀四百多个人就是暴君，那我也没办法。
3.暴君？灭六国之战一没屠城二没杀降，六国贵族好好的活着(请不要让他背长平之战的锅谢谢，白起将军去世的时候他才出生)。所有功臣在他在世的时候都得善终，没有一个落得兔死狗烹的下场。
长城劳民伤财，但若不建难道靠将士的血肉抵御匈奴(孟姜女是杜撰！是杜撰！)。直道灵渠劳民伤财，但却真正联通了九州大地，沟通了珠江与长江减少了水患。
皇陵阿房宫劳民伤财，是，他好大喜功，他自大狂妄，可是距考古发现阿房宫只建了个地基。
另外以上所有建设工程主力是死囚犯，普通人被征调有工资，国家会发衣服管饭，农忙时有假期。陈胜吴广起义理由为“失期当斩”，然而延误工期只会被扣工钱，因为下雨延误没有任何惩罚。(以上所有都有史料佐证，请去阅读里耶秦简，云梦秦简)。
4.灭亡。一个朝代刚建立时都会遭到原来旧贵族势力的针对。而他建立的是一个前所未有的新制度体系，他面对的不是一个旧贵族势力，而是六个旧贵族势力，这些旧贵族不是像以后朝代最多延绵三四百年的那种，而是有着近千年的根基(楚国建国800年，而楚国还算比较年轻的诸侯国)。对于六国来说此等灭国大仇，他怎么可能在短短十年内得民心。更何况在他去世之后，并没有人能够继承他。
5.纪录片中确实有抒情的部分，但讲的史实部分都是可信的。
本来打算只写个一百多字，一不小心写多了，其实关于他还有很多想说的，但想想都是废话，我相信公道自在人心。
作为一个中国历史乃至世界历史都无法规避的有着起承转合的影响力，结束了一种社会制度开创了另一种制度，在政治，文化，经济，军事，战略等方面都做出卓越贡献的人物，我们评价他时就仅仅只是恶狠狠的用两个字就能概括并唾骂道:暴君！
什么仇，什么怨！
宁愿相信那些道听途说的言论，都不相信历史上的真相。
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插播点乱七八糟胡言论语:
关于始皇帝为何要坚定的实行郡县而不是分封子弟王侯，据史记记载他自己是这样说的:“天下共苦战不休，以有侯王。...又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”(他自己真实想法如何，是真君子还是真小人，一千个人有一千种看法吧)
在云梦秦简中有一篇叫《为吏之道》:“正行修身，以身作则，为民表率，慈爱百姓...君怀臣忠，父慈子孝，政之本也,志彻官治，上明下圣，治之纪也...”颇有儒家的精髓，但估计大多数人包括他儿子都不会认为自己父亲是信奉儒家的。咱作为两千年后的人咱也不敢说当时啥样，但一个读过书的人读过《孟子》却不知道《庄子》这样的“二极管”类的“极端”信仰者估计也不多吧。
“子孙对于祖先的事，应该改变，“三年无改于父之道可谓孝矣”，当然是曲说，是退婴的病根。假使古代的单细胞动物，也遵着这教训，那便永远不敢分裂繁复，世界上再也不会有人类了”，鲁迅说这句话确实是我说的，顺天而变顺时而变才有了我们现在的人类，所以每一个挑战旧权威的人都值得纪念都应当鼓励。
6 ) 历史笔记 从秦始皇到汉武帝
第一集 帝国肇始
公元前221年，秦攻陷齐国，统一六国。
国家治理方针，采纳廷尉李斯（信奉法家）建议，实行秦国一直以来行之有效的郡县制，而非西周分封制，即不再通过血缘而是官僚的选拔来管理社会，使得皇权的力量可以通过郡、县、乡三级单位渗透到社会的各个空间。
公元前350年，变法革新者商鞅宣布迁都咸阳。1、土地改革，每个人都可以得到一块自己耕作的土地，并收到国家最大限度的保护，每个人都是为自己和国家努力生活。2、凡是各诸侯国来归附的人，立即免除他们三代的徭役赋税。秦国四界之内，岭坡、土山、沼泽，十年不收任何赋税。3、实行郡县制，县令不能继承，均由秦王派任直属朝廷，从而将全国的政权、兵权集中到中央，以便于巩固统治，发展小农经济。（秦帝国设立了三十六个郡，领土东到大海，西到临洮，北据黄河，南达长江流域。）
政府模式：
公元前221年，采用李斯建议，实行三公九卿制度，垂直管理，三公意为丞相、太尉、御史大夫。丞相为百官之首，负责政府的全部工作；太尉是最高军事长官，负责一切军事事务，御史大夫是副丞相，负责监察包括丞相在内的所有官员。【李斯由廷尉升到丞相】
任用精通秦法的官吏，将秦的执政思想传播到天下，使百姓们从精神上认同这个国家。【湖南省里耶秦简】秦法极注重细节，对臣民的行为举止和日常生活都有着严格规定。
对于六国文字各异影响行政的状况，李斯上书嬴政，书同文字，以秦国小篆为统一书体；统一度量衡和车轨尺存。将秦国的标准以法律的形式推广到所有新的疆域。
在建国之初，南郡的苍梧县就曾爆发叛乱，说明这个国家崛起于西陲边地的秦国，曾因野蛮落后倍受关中各国的歧视。商鞅的到来，让秦国不到二十年就成为一个不可小觑的大国。但商鞅奉行的法家学说，只是为兼并战争服务的富国强兵之法。整个秦国崇尚以法为教，以吏为师。战国末期，东方六国已经形成了以儒家之礼为核心的齐鲁文化。受北方游牧民族的影响，粗犷豪迈的燕赵文化，以及南方尚巫鬼、浪漫奔放的楚文化。
嬴政对此，接受了六国礼仪并还建立了一套名为博士的制度，聘请来自关东的学者，他们除了研究学术，还有职责参与廷议，讨论国家的重大决策。然而因为废除分封制，东方六国的士子对秦帝国的统治心怀怨恨，六国残余势力仍想复国。
公元前220年，嬴政决定巡游全国。
第二集 雄心末路
公元前219年，嬴政封禅泰山，祭天祭地。
秦国的军功授田制----将土地与军功结合在一起，人们既是农民也是战士，因战功获得土地后，只有使用权而没有所有权，想要继承，还需要军功来换取，这曾让秦国崛起强盛，但当天下一统后则不再适应。
公元前216年，为赢得民心，改革秦国实行了200多年的土地制度，颁布新的国家政策“令黔首自食其田”，即是让百姓自报所占土地数量，国家由此收取赋税。然而，却导致了经济混乱，改革失败。
北有匈奴，南有百越。公元前215年，秦帝国开始大规模的军事动员。
1、 嬴政命将军蒙恬带兵三十万，北击匈奴，将今天的河套地区纳入帝国的疆域。
2、 为了巩固新的领土，又下令在战国时期燕、赵、秦三国边墙的基础上，大规模修建增筑。七年后，一条西起陇西临洮，东到辽东，长达五千公里的军事防线宣告完工，即万里长城。
3、 修筑秦直道，相当于高速公路，从陕西至内蒙古，长达一千八百，里，为秦帝国迅速投放部队，及时输送粮草，提供了有力保障。
4、 嬴政命秦军挥师五十万南征百越，征服岭南，设置了桂林、象郡、南海三郡。
公元前214年，东方学者淳于越提出重新恢复分封制，嬴政一直期盼东方学者对于统一帝国的认同，然而终究落空。 公元前213年，李斯上呈一道奏折，统一言论思想，严禁一切违背帝国统治理念的书籍（“焚书坑儒”事件）。 据《史记》记载，嬴政征发70万人修建阿房宫和骊山陵墓。
公元前210年，嬴政在第五次巡游中病倒，仅49岁。 公元前209年，农民起义爆发，东方六国全部复立。 公元前206年，一支来自楚国的起义大军在刘邦的带领下进入咸阳城，秦帝国仅存在15年就灭亡了。不久，楚国贵族项羽也带领了军队进入咸阳城，放火焚毁。
第三集 汉定天下
汉高祖的生命中充斥着妥协、隐忍和坚守，但统一帝国的理想却始终没有达成。
末代秦王子婴投降于沛公刘邦。项羽带领军队火烧咸阳宫城，希望恢复到秦统一前的天下格局。刘邦则希望继续延续秦朝的中央集权制度。统一的帝国随之分割为18个诸侯国，项羽则是位居于18位诸侯国之上的西楚霸王。
长达四年的楚汉之争拉开帷幕，公元前202年，项羽战败，自刎乌江。汉朝建都长安。汉高祖刘邦长陵不算宏伟，比不上汉武帝茂陵，出土文物多位漆器、陶器，只有零星的青铜器。汉初王朝处境艰难。
为巩固统治，不得不延续分封制传统，汉高祖刘邦为开国功臣册封七大诸侯国，实行郡国并行制度，受到中央王朝直接管辖的郡仅占帝国版图的1/3。
北方的匈奴冒顿单于时常南下侵扰汉王朝，公元前200年，汉高祖刘邦亲自带领三十万大兵上阵，但过于轻敌冒进，被匈奴围在白登山七天七夜，在平城战败（白登之围）。后册封宗室女为公主，与匈奴和亲，为汉王朝带来了休养生息的时间。
除了北方匈奴和异姓诸侯王，如何让百姓富足安定是汉初王朝急需解决的问题。汉高祖刘邦采纳陆贾建议——休养生息，无为而治。同时制定律令，史实【湖北张家山汉简】，萧何整理秦律，在秦律六篇的基础上，形成了两汉时的基本法《九章律》
在汉高祖生命的最后几年，在皇后吕雉与萧何的帮助下，汉高祖开始铲除异姓诸侯王（韩信、彭越、英布），五年内铲除完毕。公元前195年，白马之盟，自此除了地处偏远的长沙过以外，汉帝国的江山全部由刘姓皇族成员所统治。
公元前195年4月，汉高祖刘邦去世。年仅17岁的汉惠帝刘盈即位。吕后成为刘邦逝世后汉王朝的实际统治者，继续推行无为而治的政治理念。公元前202年，刘邦第四子刘恒出生。
第4集 峥嵘初现
公元前180年，汉帝国的实际统治者吕后逝世，在吕后统治期间被打压的刘氏家族迅速发难。23岁的代王刘恒接掌帝位，他8岁封为代王，封地偏僻荒凉，生母薄姬地位低下，不受宠爱（织女）。
公元前179年，刘恒回到长安，在未央宫加冕，成为汉朝第三任皇帝汉文帝。此时，内有实力强劲，却又政令不通的诸侯国，外有虎视眈眈并且不讲信义的匈奴单于。和亲后，匈奴仍然时常骚扰边境。
汉文帝下令搜集贤才，贾谊（《过秦论》）。
诸侯国中最为强盛的是吴国，吴王刘濞，统辖东南三郡五十三城，发行钱币，开山采矿，富甲一方。太子刘启击杀刘濞儿子刘贤，引起刘濞怨恨。贾谊提出削藩。迫于诸臣的反对，最终没能实施贾谊的主张。贾谊也被贬到长沙，33岁去世。
发展经济： 继续推行无为而治。 高祖刘邦曾颁布禁酒令（与粮食有关）
公元前183年，刘恒在位的第13年，下诏免征全国百姓的田税。 发现京师仓遗址，表明了社会富足安定。 刘恒废除自秦以来残酷的肉刑，取而代之的是剃发、足枷和杖责，给了他们改过自新的机会，体现了汉文帝的“仁政”，是中国刑法史上的进步。
公元前157年，执政23年的刘恒去世于未央宫。【霸陵】
太子刘启继承皇位，是为汉景帝。为满足日后的军事需要，从文帝刘恒时期便开始鼓励民间饲养马匹，颁布优惠政策，刘启更是颁布盗马者死的严苛律法，进一步扩大官营养马的规模。这也为日后汉武帝出征匈奴所需要大量骑兵作了准备。
晁错在刘启即位后官拜御史大夫，上书《削藩策》 。吴王刘濞（杀子之仇）在诸侯国中实力最高、辈分最高、年龄最长、占有土地最多。在接受到削藩的诏令后，吴王刘濞动员30万大军，并联合楚、赵、济南等六个诸侯国公然反叛朝廷。他们打着诛晁错，清君侧的旗号，吴楚七国之乱爆发。（中央集权和地方统治的尖锐矛盾的体现）。最终，刘启妥协于各诸侯王，诛杀晁错。然而刘濞野心不灭，自立为东帝，彻底背叛汉王朝，七国联军继续进攻。
挡在七国前的是依然效忠于中央王朝的诸侯国梁国，其位置险要，梁王刘武（汉景帝兄弟）所在的睢阳成为国家命运的转折点，为汉景帝争取了时间。刘启拜周亚夫为太尉，执掌中央的军事大权，平息叛乱。刘启借此废除了六个发动叛乱的诸侯国。
第5集 威加海内
公元前141年正月，年仅16岁的刘彻即位，成为西汉第五个皇帝，史称汉武帝。在汉初四位皇帝70年的经营下，帝国焕然一新，步入正轨。
窦太后（丈夫汉文帝）历经三朝，是无为而治的忠实支持者。而刘彻重视儒学，冷落黄老之学。两人矛盾激增。
公元前141年，汉武帝发布诏书，帝国内俸禄在两千石以上的官员，向中央推举品德高尚，正直敢言的人才。
公元前139年，儒家官员赵绾向刘彻建议取消窦太后参与朝政的权力。随后，赵绾被逮捕入狱身亡。儒学再次遭到打击。
（汉武帝发出招募令，招武士赴月氏联合击败匈奴，张骞出使西域。路上被匈奴单于抓获，匈奴再次提出和亲，张骞在匈奴监管下生活了十年。）
公元前135年，窦太后逝世。 -分水岭- 刘彻21岁
公元前134年，刘彻召见董仲舒，罢黜百家，独尊儒术，实现全国思想的统一。
措施:1、刘彻在国家最高学府太学设立五经博士，将儒家经典作为官方最高教育机构的教科书。2、命令所有郡国设立学馆，教授儒家学说，初步建立了地方教育系统。
【汉匈关系转折点----马邑之谋】
匈奴再次入侵。富商聂壹向刘彻提出一份战争计划：利用和亲的机会，将匈奴引诱到北部边塞要地马邑城。汉军失败，和平局面打破。
第6集 英雄时代
公元前129年，刘彻派军队向匈奴发起进攻，汉匈全面战争开启。汉军损失惨重，但打破了汉以来匈奴不可战胜的神话。刘彻意识到急需了解匈奴的地理和军事情报。
同年，由于汉匈战争爆发，被匈奴扣押了十年的张骞逃出，他带着仅剩的随从堂邑夫继续前行找往大月氏，几月后找到，但大月氏已扎根此地，不想复仇。张骞继续遍游西域各国，详细记载西域的风俗民情与地理物产。
阴山南麓的河套地区，土地肥沃，离长安城很近，历来是中原王朝和匈奴争夺的地方。汉军下一个战略进攻目标就是河套地区，公元前127年，刘彻（30岁）派卫青率军攻占河套，汉军大获全胜。
公元前127年，刘彻颁布推恩令，削弱诸侯王势力。
同年，张骞开始返回汉帝国，然而归国通道河西走廊仍然受匈奴管控。公元前126年，离开汉帝国13年的张骞回到长安，带回了西域的自然地理人文方面的知识，拓宽了当时人们的世界观。
公元前121年，20岁的霍去病被委任率兵远征河西走廊，两次远征，以及小的代价清扫匈奴势力，自此汉帝国控制了河西走廊，在此地设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，切断了匈奴和西域的连接。这条通道成为了此后中国与中亚、西亚地区的物质文化交流的主要陆上通道，形成了后世所称的丝绸之路。
失去河西走廊后，匈奴势力大大削弱，汉朝仅需最后一击即可彻底解决祸患。然而汉帝国此时国库空虚，无力支撑战争消耗。公元前120年，37岁的刘彻召开廷议解决军费开支，措施：盐铁官营；告缗算缗；酒专卖；货币发行权收归中央。
公元前119年，汉帝国发动了对匈奴规模最大的漠北战役，卫青和霍去病率兵分为东西两路，同时出发，深入大漠，寻找匈奴主力部队，进行决战。霍去病这一路军队遇上了匈奴左贤王的主力部队，汉军胜利，几乎歼灭匈奴主力，匈奴逃离漠北。
汉武帝刘彻茂陵的附近陪葬墓是卫青和霍去病墓。
随着汉帝国的崛起，在此后的十年时间里，刘彻将岭南的闽越、南越相继纳入汉帝国版图。然而此时，民力也被压榨到极致，公元前89年，刘彻颁布诏书反思忏悔。公元前87年，刘彻病逝，年70岁。
文案赶不上《河西走廊》，演员都好帅啊。相对之前的纪录片帝王形象更丰满了，刘彻结尾用了一段讲《轮台罪己诏》，已经将视角从强汉的骄傲分出一点给穷兵黩武下困苦的老百姓，也算进步吧。
就初中水平的普教深度来讲还不错，宣教植入太明显相关逻辑又不够严密，败在无魂。
秦始皇那个演员太帅了啊，东方帝王谷里面也是他，他叫什么啊！！
第一次知道秦始皇是个人，不是一个暴虐的符号。
弹幕可真有意思 读书时期说女孩只会学文科只会背历史 看剧的时候又说这种宏伟历史女的不会看 敢情什么优良品质都被男的赶上了呗 又有品味又有智慧又心怀天下 还大言不惭说弹幕里挑一个漂亮女的娶 什么剧都要挑起性别问题 离了女孩不会独立行走 绝了
拍的气势磅礴。无论是心怀天下的君王、或是为国为民的臣子；历史中的英雄大多是悲情的。
主要讲的是中原从分封走向大一统的过程，没有多余的细节，重点清楚条理清晰，对于不了解历史的人来说不罗嗦，对于想了解历史的人来说很好的提起兴趣，可以去看更详细的历史
从秦昭王称西帝，齐王称东帝，秦国开始迈向崛起之路。嬴政统一六国，结束了东周春秋战国几百年的战争。但是从度量到文化，从内忧到外患有很多：百姓的劳苦、臣民的不理解、诸侯的叛乱、匈奴的骚扰、国力的贫瘠。秦始皇对内部整合，统一度量衡、车轨、文字，修灵渠，建直道。对外战争，南平百越，设置南海等三郡；北攻匈奴，设置四十四县，扩大帝国版图。在政治上，废黜分封制，推行郡县制，建立中央集权制。第一次完成大一统一的中华。
这是我从《圆明园》以来看到的最令人热血沸腾的中国原创纪录片，撰稿好，配音好，演员好，音乐好，值得每一个中国人从头至尾看一遍。
对历史事件背后帝王的心理和动机的分析入木三分，使其行为和决策更加合理化。仅凭这一点，值五颗星。
百代皆行秦政治，千秋尽从汉精神。秦汉塑造了中华的身躯与精神，奠定了大一统的精神与文化基石。
感觉这部纪录片的视角和以前中国纪录片的视角不一样了，终于不再是宏观视角，终于集中到某一个历史人物的微观视角了，也可以说，从上帝视角回归到人的视角。我喜欢这种处理方式，更让我有一种代入感，能更好地理解历史人物当时的心境。
制作挺精良的，只是感觉干货略少。
金铁木导演的纪录片一贯靠谱。相比起现在瞎扯的那些电视剧，我更加强烈的希望能够看到越来越多这样制作精良，诚意满满的纪录片。还要夸一下选角，确实都不错，长相符合大家的想象，演技也过硬，导演的眼光很可以。
感恩前人，吾辈当自强。秦汉是一个进取的时代，满清误我民族啊
片里的秦始皇跳出来单一的暴虐形象，活脱脱一个有血有肉的勤奋帝王。纪录片的选角简直是绝了。
脑洞也太大了，简直每个皇帝都诚惶诚恐小白花，我都是为了天下啊，可是大家都不理解我（。请的专家水平是够的。
果然豆瓣很多人说有洗白秦始皇的嫌疑，但是我并不认同。我们所了解到的历史，本就是经过了各式各样解读的版本，怎能断定哪一种理解就是千年以前最客观的真实呢？这部纪录片非常杰出。它颠覆了教科书对秦始皇，汉高祖，汉武帝……的符号化的定义，而是将一位帝王还原成了一个有血有肉有情感有情怀的真实的人。再加上影视化的演出，很多片段让我禁不住潸然泪下，理解了他们身为天子的几多豪情，几多无奈
从历史看未来，惜秦皇汉武，隋唐或近代也许只是一个周期的再轮转不过历史真是永远的英雄史观
波澜壮阔的历史画卷，秦皇汉武打造了一个伟大的民族！