圣斗士星矢: 天界篇序奏

这一部剧场版的上映距离上一部已经是15年之后了，画风变了，基调也变得苦楚深沉了，剧情单薄，对话与独白太多。有的细节做得不错，如血液滴到水中的扩散。剧情是接着冥王篇完结之后，黄金圣斗士的灵魂被封印，星矢中了哈迪斯的剑变成了植物人，住在湖边的别墅，由雅典娜照顾，雅典娜的打扮像人妻，他们之间有什么不可描述的关系？
　　雅典娜为了让神秘宽恕圣斗士们，轻易交出了地上的统治权，想用自己流血的献祭换取人类的存活，这种妥协路线在剧场版《最终圣战的战士们》中已经证明是行不通的。
　　月神阿尔忒弥斯登场真是排场大，遮天蔽日，一下子变成了月夜，月球大得吓死人。阿尔忒弥斯接手后的圣域变样了，石头都染上了金色，建筑物变成砖红色，有沙漠，有发着白光的地面如仙境一般。阿尔忒弥斯手下就三个天斗士的名字和古希腊传说中的英雄一样。金发的忒修斯像北欧篇中的哈根，还会飞。奥德修斯被不是很厉害吗，被冰河和紫龙联手击败了，死的时候发出闪光，像爆炸了一样，应该不是实体的人类。伊卡洛斯（斗马）应该是魔铃的弟弟，他却不能接受自己是人类的事实，内心这么纠结，还想要成为神，内心如此不坚定的人怎么能成为优秀的战士。斗马的声优是后来《圣斗士星矢Ω》的主角光牙的声优。
　　星矢嘴上说要去战斗，身体却很抗拒前进。星矢被伊卡洛斯击倒后就直接传送到了雅典娜那里吗？雅典娜可以横着抱起星矢，真是集女神和女汉子于一身。当阿尔忒弥斯把箭射向雅典娜时，伊卡洛斯却出来挡箭，这剧情反转也太快了。
　　当星矢对阿尔忒弥斯挥拳时，真正的阿波罗终于出来了。阿波罗似乎很厉害，星矢曾经打败过波赛冬和哈迪斯，而阿波罗算起来是波赛冬和哈迪斯的侄子，没有理由更厉害的。星矢还敢诘问阿波罗，正当星矢要攻击阿波罗时，就戛然而止了。全篇的亮点是，雅典娜把星矢的头埋在自己胸前，阿波罗登场后雅典娜星矢和雅典娜赤诚相见，星矢木有小丁丁。
　　出了序奏之后，天界篇其实是没有后文了，虽然说五小强已经是身经百战见得多了，但也是伤痕累累，观众也应该厌烦了这种无止境的战斗，他们难道还真想实现奥林波斯神系中除雅典娜以外，哪个神没有打倒过？

小时候就看不懂这片，明显就是一群山西煤窑待遇的孩子被卖到各地过着朝不保夕饥寒交迫的日子，突然知道自己的矿主是个腹黑女王身材萝莉就被洗脑了，玩命要献身。反正我是理解不了这整个的价值观。
恁多孩子小时候都憧憬过自己是其中某个，我也不例外，所以就不给一星了，不过我的理想是自己是那个萝莉女王

《天界篇-序章》播映前，播出了30分钟时长的节目《星矢的历史》（Seiya-history）。为星矢配音的谷古徹和为城户纱织配音的潘惠子，谈及该动漫被众多人喜爱原因。

谷古徹：“圣斗士星矢那么长时间里被如此众多人喜爱，你认为原因到底是什么？”
潘惠子：“可能是因为现在社会人际关系缺失的部分，作为人最重要的爱和勇气，在这部作品里能够找到还没有被遗忘的部分。”
说的多好啊。

前段时间重温（不喜欢的《银河战争篇》除外），是觉得多数角色废话太多，但还是喜欢动漫融合的诸多神话、传说元素。 现在的天界篇，看看阿尔特弥斯的惊艳出场，看那相关的台词：瞬间能让世界变成月夜的只有月亮女神。又是多么想看五小强和奥林匹斯12神战斗啊。日本人咋想的，为何不继续下去，非要搞另一出？

比较新播的《圣斗士欧米茄》，我是尝试看了两次，都没法子继续，弃。或许现在是小吃，还没到正餐，就像同不喜欢的《银河战争篇》一样。总之，个人感觉连《冥王神话》都不如。

百度百科的解析

以往《圣》作为一部热血作品存在，借了神话的模子。但《天》的出现，使之与神话拉近，作品有了庞大的哲学体系，大概是制作组考虑到当年圣迷大多已成年，所以选择了这样深奥的内容来体现。
 
在希腊神话中，每个神都有着严肃的自然和社会属性。《天》中雅典娜已由单纯的信念转化人类文明的象征。——“人类必须经历一次毁灭，从零重新来过。而雅典娜也是…… ”。“人类不过是神的仿冒品。”——源于《圣经》上帝创造人类以自身为样品。“ 所谓神…所谓神…所谓神，到底..是什么！”这一连串的问话仿佛穿过了几个世纪，落在中世纪人类对自身存在的迷茫和挣扎中，“人类连问的权利都没有么？”——《吠陀》及《圣经》中告诉人类是不可以触及揣测至高神的一切。 “人只能作为神的使仆吗？”仿佛回到神权横行的时代，人类只能对神灵匍匐而行。“只要一拳就够，我要用我的拳打倒他，那是人类曾活在这世上的证明。”
还有落幕后的那一句话，也十分富有意涵：当人的意志超越神时，神会饶恕什么…会给予怎样的惩罚呢？（人の想いが神を超える时 神は何を许し…　如何なる罚を与えるのか…）
其中蕴藏信息之庞大，让观众群体一时无法消耗！无论是亮点还是污点，这部作品的隐喻已超出了一般动画作品范围，但它的制作精美，还是令人赞叹！

最后还是忍不住对倍受曲解和批评的“祼身事件”作评语，“祼身”隐喻为赤子，代表赤子之心，没有防护和遮挡。这可以从阿弗洛狄忒身上找到起源，爱神是赞成祼体的，这“祼体”并非字面涵义，而是指“挚热纯真之情感”不需要设防护，而神话中雅典娜出生全身披挂，“不裸露”代表“智慧”本身就是装扮人的武器，不会有显露的弱点。剧中在阿波罗“神威”之下祼身，代表“力量之弱小无以防护”——“在阿波罗面前，我们的力量等同于无。”

关于月亮女神
在车田正美动漫《圣斗士天界篇》登场的月神——阿尔忒弥斯，随作为与主人公们行为意志向左的反角，但仍不失其美丽、优雅与温柔。在天界篇中序章中说，由于雅典娜的圣斗士不断的打败神，违逆神的意志。因此天界的神决议处罚那些忤逆神的圣斗士，以及收回对雅典娜对大地的统治权。这一切行动天神们授意由月神——雅典娜的姐姐阿尔忒弥斯来处理。纵观全剧，虽然阿尔忒弥斯站在雅典娜他们的对立面，即使她有着除雅典娜外大多数神对神一样认为：神就是神，高高在上的神，神的意志就是一切。但车田正美以巧妙的手法表现出了阿尔忒弥斯夹杂在与雅典娜的亲情及众神的命令之间的复杂心情，虽然不想反抗众神授予其的命令，但又不想伤害雅典娜，想让雅典娜回到奥林匹斯一齐生活，却无奈现实不容许如此。对于星矢等人或许她很冷酷或许她不同于雅典娜只是个高高在上，将凡人视为奴仆的神。但视角一转，在天界圣坛上与斗马——伊卡洛斯的一番对话，又体现了她作为女神同样像雅典娜一样对自己的圣斗士如此的爱护，与体贴，其间的神情变化，很自然的体现出她不想让她的圣斗士平白去战斗，受伤或死亡；但出于神的命令，由不得不下这个命令的无奈。相比其后登场的阿波罗，阿尔忒弥斯似乎更能体现更多的人情味，她有对人类的好奇，有对人类的情感或精神的惊叹，她一心想把对雅典娜的伤害降到最低，但现实却并不如意。可以说在天界篇序章中的月神——阿尔忒弥斯是一个在命令与亲情的矛盾中生存的神。或许这真的像神话中说的她与奥利温的结局一样，月神一生的情感就纠缠在矛盾与无奈之中吧

一天扫完冥界，极乐净土之后捎带看了这部。
应该说，剧情不是那么的乱，可能大家已经适应了其一贯的思路。
看来很多圣迷不是很喜欢，但里面的一些处理还是很值得品评的。
第一，这部动画电影的画质是相当的细腻。

第二，后来与阿波罗的打斗已经明显超出了以往圣斗士的那些框架，反倒是留了一个空白，让人猜测解决。对白也有些哲学探讨的意味，让人想起天地无用OVA里面三个女神的探讨以及EVA最后一集那些绕人的思路，当然没那么复杂，但是一样的在神面前裸身相向，甚至雅典娜都。。。

第三，最终交代了男女主人公的爱情。至少我是这么解读的。超负荷运转想与阿波罗同归于尽的星矢最终没有成功，自己灰飞烟灭，而雅典娜毕竟是神，并在诸神的感动，或者惩罚或者处置下，与星矢进入了轮回。最后就出现了旅行者星矢偶遇纱织的那一幕，并在微风吹拂纱织头发的那个镜头定格。。。一切都在不言中。要人和神的恋情成功，那是对不起fans的，如果这样一来，恐怕大家心里的一块石头就落地了。

如果，我是说如果，圣斗士就此给了所有答案，那么，就是我们这些80后童年梦想的终结了。从来没有一个剧集能让人追那么久，也从来没有哪个爱情（应该是吧）能让我们关注那么长时间的。甚至有些耐不住的fans都开始画男女主人公的夫妻生活了。无所啦，终归是个交代就好。

       看了一半，恶心地关掉了。是在忍不住想要骂人，妈了个X的sb制作班子，圣斗士的小强不死传说拖沓了这么多年，各位粉丝为了一睹童年偶像风采也就忍了，虽然知道剧场版的剧情不可能有所突破，那拜托就在视觉效果方面做得出色一点，圣斗士画了这么多年了，一大网罗观众的杀手锏就是华丽的出招场面。这条路子凭借现在的技术不是实现不了，冥王篇十二宫那几集华丽的投入是有目共睹的。
    但该片中那水蛇一样的女人形都是什么玩意儿，血性男儿的热血题材配上纤细的美肌，怕是变态的日本人自己都难以接受了。其实圣斗士的画风到了后面这几年已经有纤细化的趋势，但始终还控制在了可以接受的范围之内。但这部剧场实在是太有突破了，即便是*哥都比这帮子不死小强爷们。
    孰不可忍啊。