宰相刘罗锅

中国电视剧里很大的一个电视剧种类，就是戏说古代官员的半历史剧。说它是半历史剧，是因为电视剧里也确实没有什么更多的历史严肃性和知识性，顶多让观众们知道了一些野史和正史上都广为人知的段落。《宰相刘罗锅》算是一部戏说的半历史剧。之所以觉得这部电视剧值得一看，主要的原因并不是它的历史性和知识性，而是这部电视剧的艺术性。李保田的演技毋庸置疑。电影的片头曲和片尾曲勾画出的淡淡的忧伤也毋庸置疑。一个这样清正廉洁的官员，最后一集时，牵着毛驴，带着家仆，弯着老腰回头恍然一笑。这样的场景伴随着皇帝的白发，和绅最后的倒掉慢慢的惨淡。清官难求，明君难遇，而好对手也难觅。一个故事开始和结束时同样的让人觉得心里多多少少有股子伤感，也算是电视剧的一种人文意义上的成功。

看着电视，我又回忆起我在阳间那短暂的一生，说起来真是令人感慨万千，心潮起伏。《宰相刘罗锅》一剧大多数还是符合我的生活理念和轨迹的，我用毕生精力践行了我年少时的人生诺言：达则兼济天下，穷则独善其身。在险恶的官场游戏中，在虎狼般的君王身边，我经历多少充满变数的风雨洗礼，经过了多少人情悲欢离合。好算，我终于做到了一生平安，不信你们看看，嘉庆爷登基时所余的为数不多的前朝老臣，我就是其中之一。能够得到两朝君主的信任和倚仗，这本身就是我为官为人的成功所在。相比之下，那个和大人，虽然有段时间过得舒服风光，但终因做恶太多，难得善终。

小时候看这部戏就觉得很好笑，对一统江山的贺礼和芋头印象深刻。最近翻出来重温，发现乾隆真的太可怕了，编剧厉害，演员厉害，完完全全说服了我，历史上的乾隆就应该是这样的。他可以笑着取人性命毫不在乎，这就是帝王天生拥有的权力。天地君亲师，除了天地，帝王最大，他可以让李靖去当和尚，可以为了无谓的斗气拆散一对爱侣，因为人心本就不定而自私，而拥有至高无上的权力无限放大了这一点。

印象中和珅是乾隆的宠臣，然而这部剧里你看不到乾隆对和珅的情义，他看向和珅的眼神通常是玩味审视甚至带着鄙夷，就想看一个逗着乐的玩物。乾隆也没有给和珅留过活路，和珅只是他用来平衡朝堂势力的工具，是逗他开心帮他弄钱的工具。甚至有和珅学狗叫的片段，虽是万人之上的权臣，在帝王面前也毫无尊严可言。

刘罗锅是个忠臣，这点乾隆也知道，但是他用他又不喜欢他，和珅对付刘罗锅时，他放任甚至看戏，嘴上说喜欢格格，但因为格格不从了他，一转脸就能赐两个小妾给她添堵。生动诠释什么叫翻脸无情。

你永远也猜不透这个乾隆心里在想什么，下一秒想做什么，他也不会跟任何人说心底话，他更不在乎别人的生或者死，帝王高高在上，雷霆雨露，是捧还是贬，是荣还是辱，是生还是死，都只看他的心情，每个人都只能生受着跪谢皇恩。

《宰相刘罗锅》从一开始就打出了“不是历史”的招牌。从而获得了极大的创作自由，作品中充满了游戏感。这部剧由秦培春、石零、张锐、白桦编剧，原料非常庞杂，包括正史、野史、民间故事、单口相声。尤其是传统相声《官场斗》，为该剧提供了丰富的笑料和情节。正是这些好看又好玩的民间段子，让一个个观众忍俊不止、爆笑如雷。而用通俗的叙事模式、幽默滑稽的喜剧风格来娱乐大众、讨好观众，则是《宰相刘罗锅》区别于之前历史正剧的最鲜明特色。 本剧不管是当今的皇上，还是社会最底层的老百姓，共同演绎了一出出啼笑皆非而又发人深思的故事，不是历史，却远远的超出历史。

（摘自百度百科）

好一般，刘墉的很多行为说好听点叫与皇上斗智斗勇，说难听点就是胆大包天耍一些没必要的小聪明，好多次都把我看得一脸懵逼感叹这老头能活到今天真不易。尤其是荔浦芋头那一段，我都搞不懂他为啥要撒这么拙劣这么容易戳穿的谎言，这可是欺君之罪，为了省下个运输费这是要把命搭上啊。皇上吃到的荔浦芋头和传闻中味道不一样肯定就会跟当时告诉他好吃的人吐槽一下，别人吃过芋头很容易就能发现味道不对，刘墉不仅忽悠了皇上，还给他吃修仁薯莨，这要是放在一个疯狂点的帝王身上能把他判他个死罪，剧中的乾隆确实是宽宏大量了。

上一集一行人还意气风发去山西微服私访体察民情，与贪官斗智斗勇，转眼间年华流逝俱是垂垂老矣，可叹在棋馆博弈的场景犹在眼前，人生若只如初见。看这一段时心中一阵钝痛，物伤其类，秋鸣也悲，想自己二十年光阴也是如白驹过隙，忽然而已，只有日渐模糊的记忆能向我证明它曾存在过。万事万物有始就有终，连天地也无法逃避时间带来的变化，更何况人呢？这一刻我尚处在青春年华，恐怕等待我的下一个瞬间便已是白发苍苍。

古代都会说天下是皇上的，没有人会说天下是百姓的，食君之禄担君之忧，即使实行安民政策也不过是想依靠人民的力量来巩固皇权维护统治，不会真正以百姓为中心、为主体，百姓更多是作为统治阶级的附庸存在。而现在这个时时宣传自由平等的年代，父母管教孩子、老师管理学生都容易引起人生不满，若是哪位满清皇室后裔说天下是自己家的恐怕都会惹人耻笑。剧里面的夫人还主动给刘墉找小妾，男人三妻四妾放在古代是平常得不能再平常，而现在原配怒打小三、手撕渣男都是人们饭后茶余津津乐道的谈资。前后间隔不过一二百年，现在的人已经无法理解过去人的价值观念，虽然有社会转型在其中发挥了至关重要的作用，但也不得不感叹人民思想变化之大、思想变迁之快。现在的人们认为自己比起以前的人是思想开放、见多识广，只怕再过几百年后人又会觉得我们是荒谬不可理喻，奇妙奇妙，谁敢说自己能真正认识了解这个世界呢。

人民觉得和珅是个可恨的贪官，乾隆未必不知他贪，可他就是喜欢他，就想给他高官厚禄。照理说天下都是他的，他有一个喜爱的人难道还不能对他好点吗？可是和珅对江山社稷、对百姓的危害又是无法忽视的。看古代许多无道的昏君暴君他们的恶行放在一个普通人身上绝不至于造成如此恶劣的影响，也不至于被后人指责谩骂，毕竟有多少人敢说自己不爱美人不爱财宝不贪图享乐厌恶谄言媚语，可是一旦坐在有权力搅弄风云的宝座上又不能克服自己人性的弱点就成了原罪，一个帝王如果能励精图治那他对国家做出的贡献非常人可比，如果他荒淫无度那他对国家造成的损失也非常人可比，所以选拔身居高位这若是无法做到德才兼备，那品德操守绝对是比才能更加重要的衡量标准。