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1 ) 有小礼而无大义，虎比剧情
整体动画看起来就是。不自爱的搏斗，虚假的武士荣誉感，时不时来一两个女性裸体插画定格充当艺术感。 日本是曾经有武士阶层，也相当于春秋战国时期的“门客”，而这部动画呢，却把武士阶层最不可能发生的事给拿出来了。虎比的打斗和下克上，再不就给你整点乱伦禁忌裸体镜头。剧情纯纯是虚构夸大的。想看武士片的观众完全可以去看三船敏郎的《七武士》”或者“《用心棒》”剧情更加写实。更像所谓意义中的“武士”
这个动画里面我只能看到老老小小叛逆的中二病撸管。又臭又长。什么世界观才能给高分。评价一分，我从头看到尾。就是把一个20分钟的简单剧情。用标点符号给你拖到10集一集30分钟。
竟然还有人评价这叫暴力美学的天花板？什么叫美学，有好剧情才叫暴力美学。这个顶多算幼儿园抢糖吃美学。暴力美学《英雄本色》不香吗？长剧情动画 《拳愿阿修罗》不香吗？哪怕日本本土的电影《座头市》不比这个整活好？
这个动画剧就是国内的一些根本不了解日本文化又想装作看过很多武士片的脑瘫给的高分。
这也真亏得是《丑陋的日本人》才能拍的出的虎比剧。
2 ) 修罗场
比如我们常常会听到这样的台词，“这可是我赌上了性命去做的”，“这是大家拼了命完成的”（内容可以是涂鸦，料理，足球等等各种不一而足）。接着必然是催人泪下使人奋进的励志场面，看着看着就会心想，日本人也认真过了头了吧，怎么什么事情都能拼了老命啊。。。
再例如，凡是少年热血动漫里的主人公们大都有小强的体质，最典型的星矢，常常是已经被打得满地找牙，一会摔倒天花板一会砸碎水泥地，一连穿透好几层墙壁眼睛睁不开胳膊腿都动不了了，但只要意志不倒仍然心系雅典娜，一段内心独白后就突然站了起来小宇宙爆发使出了从来没有练习过的绝招把正毫发无伤体力充沛身手敏捷的对手一击击败。
概括一下，这些过去从少年漫画中所了解到的武士道精神大致是这样的：对于主观精神的强调要远远的强于客观状态。坚强的意志可以让人做成很多常人认为是不可能的事，也正是这种坚韧让日本在战败后能够迅速崛起。日本人是这样教育小孩的，大冬天的体育课也必须穿的是短裤，还有日本的少年修行，让一群身体瘦弱的少年赤身立在寒风之中，口中还要不断的念诵经文。这种苦修式的教育使得小孩在遇到逆境的时候能够忍受磨难，而对于自己追求的目标也能够契而不舍，比别人付出更加多的努力。其次，当精神的巨人仍然无法拯救现实的失败后，武士的选择唯有切腹以谢其罪。对于不方便切腹的小老百姓，则会表现的羞愧难当恨不得找个地洞钻进去，接下去必会隐忍数年苦练武功必要雪今日之辱。似乎，武士象征着荣耀，地位，高洁的灵魂而被众人所仰慕。
然而看了《剑豪生死斗》后，让我对日本的武士道精神彻底的改观。
武士道，死之道也。为了对主公的忠不怕死，为了追求剑的奥义不怕死，为了复仇，为了求胜，作为武士就要随时有死的觉悟，果断地死，毫不留恋地死，毫不犹豫地死。
宽永御前比武，仅仅为了满足城主的个人恶趣味，采取的真剑比武的形式。下面的人明知不合情不合理，第一场的大臣居然采用把手伸进刨开的肚子，掏出一堆肠子的方式来死谏，确也没有能改变主公的意志。根据小说，接下来的十一组比赛八组以一方剑士杀死对手结束，剩下三组则是双方剑士同归于尽，一时城中尸横遍野，恶臭漫天。
武士精神的残酷在本片中也处处可见。把人从中间横着劈开，竖着一分二劈开，斜着劈开，劈头，斩首，挖肠子，各种死法简直可以写本教科书。然而对于武士来说也许只是家常便饭。片中虎眼为了试妖刀七丁念佛，随便喊家臣牵了一名女子来试刀（顺便把那家臣也杀了除掉眼中钉）。另外一幕，门徒凉之介收到流氓挑衅藤木将一干人等斩杀并将石头砸在尸体脸上使之面目全非后，凉之介居然露出天真无邪无比羡慕地说“将来我也一定要这样”，当时就感到背脊一股凉意。
武士标榜的是精神上的优越，就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人。先能“不要自己的命”，才能“要他人的命”。这是日本武士强人一等的道德律。“不要命”与“要人命”是息息相关的。
藤木年少时有一次师傅虎眼命他紧紧抓住烧红的钢条，三重在回忆时说当时都已经闻到手上的皮肉烧焦的味道但是藤木竟然连眉头也没有皱一下。再有伊良子在瞎眼之后找虎眼报仇，在他与牛股的对决中，牛股看出他将剑插入大地是借了大地的力量从而破解了伊良子的第一击，为了求胜，“重整架势的清玄没有再将刀插入松土中，而是伸出自己的右脚，噌地把剑插进了自己的脚背。”武士道的扭曲之处在于这种把精神和肉体割裂开来分别可以走向两个极端。
日本武士道的古典称为“叶隐”。“叶隐”就如树木的叶荫，在人家看不见的地方为主君“舍身奉公”之意。当一个人舍弃名利，以“死身”来义勇奉公时，就可以看到这世间的真实。
然而这种“奉公”使人变成了没有思想易于操纵的傀儡。三重几次将那些道场中的门徒们称为傀儡。在虎眼把她拉到道场让她当众与伊良子OOXX，藤木在师命于爱情之中选择了“奉公”。“傀儡，男子全都是些傀儡。”正是这次事件，使得三重对藤木彻底的绝望。
然而我们可以清楚的看到，在武士道忠、义、忍、勇、礼、诚的熏陶下，那些武士们也并没有变得多高尚。相反我们看到的只有一张张残酷无情，心胸狭隘，自私自利的嘴脸。
虎眼虽身怀绝技，但一心只求功利，想要凭借自己的本事闯出一番名堂，被幕府重用，加官进爵。可被柳生摆了一道，终身碌碌无为，无论是官位，还是俸禄都比柳生差了好几级。于是一股无名火憋在胸中不得抒发，性格也越来越扭曲，最终变成一个神智恍惚的老怪物。
伊良子，大多数看过的人估计还是挺喜欢他的。。。貌美，聪慧，剑术高超，独立人格。可是弑母，搞老大的女人，心里想的就是娶到三重，蚕食虎眼流，然后升官发财。从他以为虎眼打算教他秘术“流星”而想入非非的画面中就可知此人也不是什么好货色。
藤木，其实本性是个老实的本分人。勤奋努力，资质也算不错，对师傅，对三重都忠心不二，默默守着虎眼流。本来只要慢慢等着时候到了，三重总归是他的，流星和道场也非他莫属，只是天不遂人愿冒出来个伊良子，才、貌、脑均在他之上，只能说，衰啊。坏只坏在藤木首先是作为一个武士，其次才是一个男人。而当他终于逮着机会教训伊良子时，那笑也是毫不逊色的让人脊背一凉，十足闷骚男。
牛股，是这些人中最让我觉得还可以的，同样对师傅忠心耿耿，嘴被劈裂了也二话不说。只不过这一辈子除了帮师傅捉奸不知道还干了些什么有用的事。。。
然而不得不说，这部《剑豪生死斗》以写意的手法让观者感受到了剑之美，一刀毙命，没有多余的动作，剑锋掠空那一刹那静寂之极，美极。
武士道，修罗道。
丑陋到了极致，也便成了美。
3 ) 看过的最有范儿 最重口
配乐和节奏拿捏堪称精准！风格大师
这部作品像溶掉的噁心之物 握在手心形状模糊不一
4 ) 向死而生，在满是虐待狂受虐狂的世界！
能发现这个作品，我感到十分幸运。
我在搜暴力美学作品时顺藤摸瓜看到《剑豪生死斗》，一眼就被封面狠狠吸引住，多么妖异不祥啊，两个赤裸的剑士互相抗衡，咬牙鼓目，血色的纹路布满全身，紫色的肠子从腹部飘荡而出。甫一看到，我脑子就蹦出两个字——不祥，而后用妖异点缀。
稍微了解了一下剧情，就迫不及待的向友人们强推。不为那利落又华丽的招式，只为那犀利又深刻的反封建意识。
“封建社会的完整形态，由少数的虐待主义者和多数的被虐主义者构成。”
“男子都是傀儡，女子都是工具”
简单的两句话，精准的概括了封建社会的性质。让我惊叹，又让我恍然。
在封建社会，除了个别超脱者、幸运者以及夭折者，人人都是被虐狂和受虐狂、加害者和受害者，我想起了鲁迅先生的呐喊：“还有没吃过人的孩子吗？”
近年来封建意识沉渣泛起，明显又隐蔽，狡猾的存在与侵蚀。具体如何，暂不多言。
反封建的第一步是揭露，把黑暗压迫完全暴露出来。因此诸多“封建份子”便大肆描绘自己考据的旧社会以及符合旧社会共识要求的主角，被人质问，就说我这是考据，通过反映事实来反封建，对质者往往感觉不对却又不知如何反驳，而反驳有理的就会被回应“又没说是还原历史”云云。叫我又气又笑，无奈地审视这些无赖。
揭露不可避重就轻不可双重标准。
列宁言：意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以致垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒。
主角可以是三者中的任何一个，他们的人生没有样板。但创作者的态度必然反映在故事，反映在情节细节，反映在角色的人性挣扎里，反映在旁观的讽刺中。真正的反封建作品再沉痛惨淡，也向死而生，也淌在活水中。
而诸多封建背景的作品以及作品的追捧者所反映出来的东西，就是布满了血吸虫的死水，奴隶就是奴隶，奴才就是奴才，宛如无智能的机器。而对待这样的主角，他们却是主观赞美同情认同着，毫无反省，被指正就拿“揭露”当挡箭牌，失败又说“非还原”。陈腐罪恶的观念犹如血吸虫寄居在他们身上。
《死狂》的角色呢？
伊良子有一定的自我意识，利用规则而不驯服规则。
藤木是特别的奴隶，被纲常与恩情束缚，但对伊良子那样的自我是不自觉渴望的。
三重作为道出“男子都是傀儡，女子都是工具”的人消极旁观着一切，清晰地意识到封建男尊形态对两性的物化与异化，她从伊良子身上看到自我的光，同时希望藤木也能觉醒自我。然而伊良子死了，藤木也放弃觉醒，她在绝望中自杀。
虎眼是虐待狂与被虐狂的典型，是典型的奴才。
阿郁原本是忍气吞声地奴隶，为了生存成为虎眼的玩物，伊良子把她当成了平常人激发了她的自我意识，让她大喊出“你不杀他，他就要杀你”这样一句话，反了虎眼的夫权。
“虎子”们都是麻木的奴才，麻木之外的私欲是他们仅有的个性。
作品不停使用着隐喻，喻人喻事，将深意藏于时含蓄时直白的表达中。
《死狂》扩展于《骏河城御前试合》的第一章无明逆流篇，我去看了原作这章，更多是写“嫉妒”“不甘”，没怎么反封建。但第二章开始，出现了人物阿娟。
阿娟为兄报仇，参与了生死不论的真剑御前试合，她全然没有练过，是其中唯一的女性。作为最弱者活到了最后。
她杀了两个人，一是试合中杀了仇人，对方是她表兄也是她生父。二是为反抗城主的强暴杀了自己。
她很简单，没有作过多思考，本能的作出了反多重阶级压迫反君权反父权的选择，积极地进行下克上，哪怕知道自己会输会死，自己的行为形式意义大于实际意义，但也要拼杀一番，最后用死来反抗统治者的淫威。
向死而生，在满是虐待狂受虐狂的世界！
5 ) 【侘寂】、【物哀】、【幽玄】集大成者，可惜豆瓣没有十颗星！
13年前的作品，12集，我愿称之为最强！
从未见过如此动漫，就像某些作品，全世界只有中国可以做出来。武士的题材，或许也只有岛国可以，并且把动画做到了如此地步！
之前听闻【侘寂】、【物哀】、【幽玄】是日本三大古典文艺美学概念，虽了解浅薄，仍觉此动画堪称三者的集大成者。
不断出现的象征、动静结合的画面、场景感爆棚的配乐，复杂而又神秘的各色人物，若脑海里没有太多词汇形容，观剧的全程，就只有“卧槽”了。
故事脱胎于小说，并有漫画，但动画的塑造如此逆天，几乎每一帧都想截图。虽然12集的长度，并没有结束剧情，如此震撼仍迟迟不会散去。不知何时，我们的武侠，也能出现如此动画作品。
发觉豆瓣，至今只有8900多人评价，真的是既想告诉所有人有这样一部神作，又自私地觉得知道的人越少越好。这部剧犹如一个黑洞，有着不可思议的魔力，会把人整个都带到了日本的那段历史时期，阶级的压抑，价值观的冲突，人性的焦灼，无不体现在了武士刀的一开一合中。借用一句烂大街的小品台词：“这刀，一开一合，一条命就没了”。
抛开血腥的外壳，片中太多细节，极具东方美感，修行中的“格物致知”，为剧情而紧张的心情，却也意外的得到了一种宁静。不可思议的作品，如果豆瓣有十颗星，我愿全部奉上。
不说了，赶紧找原漫画，恶补剧情了。
6 ) 眼神和笑
每个人看起来都是那么的胸有成竹，都觉得自己会成为操纵这一个世界的主宰。在亦疯亦颠之间，正与邪之间，不是所谓的界线不清晰，而是融合交汇，缠绕包裹的关系。
原谅我很自私的这样说，因为画面的血红艳丽黑白分明，反而让人分辨不清到底什么是黑什么是白，而对和错，强和弱又是怎样的关系。最简单的事件是一个武道家想要传宗接代，将自己的精神力量发扬流传的急迫愿望，而最复杂的却不是伊良子到底在这出戏里面走到了什么样的高度，得到了什么，最复杂的，反而转向了那个看起来什么都可以忽略，什么都可以忘记，什么都可以抛到脑后的藤木的情感世界。这里留下的空白太多，不能说是空白吧，大概有一些人一辈子到死也不知道自己寻找的是什么，理想是什么。所以在那些只有音乐的画面中，那些眼眉嘴角在表达的，也许只不过就是一种无奈，一种不能挣脱世俗藩篱的无助和悲伤。
我不想去猜测到底拍这个动画片的大叔在表达什么，但是我觉得他的某一个目的达到了。就是在我看到藤木的笑的时候，总是有忍不住皱眉的冲动。而在看到三重为了一个离经叛道的男人神魂颠倒的时候，为自己感到悲哀。纯粹的勇敢，或许是遗传自那个宁愿半疯半傻的男人的最大优点吧。
女声童谣，秋蝉，血，以及雪。
这些关乎命运的东西，和一个眼神，一丝笑比起来，仿佛也不那么重要了呢。
暴力美學，血肉橫飛。比起其他快節奏的打鬥，這又是另一種享受。拔刀一瞬，雪落有聲。把拔刀朮描繪得這麼細緻，也是挺難得。尺度在很大程度上造就了這部動畫的快感，不是一刀切便是黑白一閃，不是一個特寫就匆匆略過。看頭與身如何被乾淨利落地斷開，一切被畫得清清楚楚，大至肌肉紋理，細至皮下血管，這樣的作畫與手法看得人甚是過癮。不足——動畫未完結。
神作。目前看过的武士主题的一个极致。
幼驯染永远干不过天降系
割乳、脆皮鸭、剥皮、裂口、弑母、介错、OOXX（太多了）都是比较高级的变态玩法。慢动作、空镜有意为之，主要是想观者停下来思考，柔光滤镜、大量呼麦交错弄的整体气质很吊诡。绝对是我看过的剑戟片中最给力的，融合了大菩萨岭的邪和切腹的悲，无限放大之，作者偏爱清玄，我倒欣赏猛虎，牛掰死了。
音效画面剪辑和音乐配合绝赞之~~伊良子清玄同学让我顿时忆起小顾，咳咳，好吧我三观不正，可素既然这部性格都扭曲，那这种渣身上还是有闪光点的，完整的人物描绘都集中在他身上了。PS 继《怪物》的约翰之后，佐佐木大人再一次让额意乱情迷了，他这一系列的声音完全是邪魅的典范啊，挠被子ING~
看的不是暴力美学不是流肠子切乳首，看的不是H不是挖眼球丢耳朵，看的不是这个动作总像慢放对白比大河剧还要慢毫无节奏感可言的画面，看的也不是剑的终极奥义人性啊爱情啊生死相许啊云云……五星给的是毫无走形的画面相辅相成的配乐和一种难以形容的【被冒犯】的感觉。搞得我想看命运石之门了……
有些很棒很棒的好片子只能自己留着嗨没办法推荐给他人
东方的暴力美学在这部片子有了诠释，武士间的决斗有了意境和留白，以另类作画展现肌肉的力量美，再把肠胃血浆烂肉的这份恶意以供享受。武士的恩怨，投射了扭曲人性的武士道，礼崩乐坏的社会。爱死丸山时期的疯人院了
作画，音乐，分镜，气氛，叙事，简直无可挑剔，神作，可惜动画不完整，动画第十二景对应漫画第三十二景
葉隱聞書: 死狂ひ, 武士道は死に狂いである. 豆瓣可有10星?
一个晚上扫完，cult美学的典范之作，血腥、黑暗、暴力、外加一点H，充分展现了日本人对残酷美学的至极热爱，截肢斩首、肚破肠流的杀人场面比比皆是，也只有日本人能把美丽与变态有机融合在一起并做到极致吧。画风相当古典，整体灰色调充满复仇的黑暗，剧情的倒叙相当的精彩。8.9（动画未完结
特别屌的我一般都想给六星
一言不合开膛破肚，以美之名向死而生。
真的如名字一样,是个生死门,不同于以往我们所看的日本剑客动漫,这部非常的残酷,血腥,当然H是肯定有的,里面的人性剖析得很好,可是更多的是在剑之下的扭曲了的人性.喜欢血,乳房的各位,是时候看的了. 非常认真严肃的风格,而且大多场面一般都是一招出结果的,不像某些砍了几十刀都没反应的.看了,你就会明白,大和民族血底里的疯狂,反抗等这些恶的元素根性
看得异常难受黑暗又压抑以及血腥，不管里面哪个角色性别如何真的都特别悲哀和压抑，剧情过分极端；我承认分镜和一些暗喻以及画面是翘数，但不能改变剧情和节奏个人不喜，尤其后期剧情和节奏落入俗套、拖沓且还没写完，看了漫画后面剧情真的更加抑郁，就目前12集节奏来说大概缩减到8.9集左右更加精彩，8集之后剧情逊色太多；里面两个主角我都特别不喜欢，尤其伊良子，这个角色特别让我恶心和难受，所作所为简直连垃圾都不如，一开始本来就是不良之人以及各方面都满怀龌龊心思，后来被识破和惩罚之后又以受害者的姿态回来报复和觉得别人都对不起他，真的吐了；至于藤木是因为悲哀得让我不喜，过于板正没有思想和那个时代下的听话产物，明明天才外加努力正直，结果活成那么难受的样子；清玄害群之马，没遇见他的话至少道场每个人人生都不会是现在这样
暴力美学动漫极品，妖腥艳红古意盎然，这片要多看几遍！
技术硬伤遭遇装逼失败，变态价值观根本毫无逻辑可言
如果要我形容，大约是，两个字：畜生。然后就是：豆瓣没有六星。
旁白缓缓地道出 仿佛这世上最荒谬的事情 如夜一般的凝重 浪川这种正常的音色 好久没听过了
以前的那个条目是没有IMDB编号的。所以新建了，顺便上传了DVD与DVDBOX的封面。